《弟子規(guī)》讀后感(集合15篇)
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《弟子規(guī)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1
最初接觸到《弟子規(guī)》,是在愛和慧國學(xué)幼兒園的讀書會(huì)上,愛和慧張園長(zhǎng)說《弟子規(guī)》是國學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),是每個(gè)人言行的規(guī)范,每個(gè)人都要讀《弟子規(guī)》,不但要讀,更是要踐行弟子規(guī)中的每一條準(zhǔn)則,向大家推薦了蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,既然是好書,我也推薦給了我的學(xué)生家長(zhǎng),我的弟子規(guī)學(xué)習(xí)之旅就是從蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》開始的。
《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書,只有一個(gè)感想,這么厚的書我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當(dāng)我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺,這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅,可是,隨著蔡老師的諄諄深入,我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重,我忽然懂得我活過的這三十多年尚不知何為做人,我真的枉為人子,更枉為人師!
原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的,讓學(xué)生們背,我不用背,要求他們會(huì)背就行了。興致來的時(shí)候,我也會(huì)給他們講一講膚淺的道理,覺得是聯(lián)系了學(xué)生的生活,其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思,我從沒有真正深入地去思考,去讀,去做。至圣先賢的教誨,我視而不見,聽而不聞,卻在埋怨孩子不聽話,埋怨孩子不講禮貌,埋怨孩子自私不替人著想?墒俏矣肿龅搅硕嗌?我不懂得“身教重于言教”,“上行下效”這句話,我并沒有懂得真實(shí)的意思!
做為老師,我舍本求末,沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天,我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的,不是拿來背的,孩子在沒有學(xué)會(huì)做人做事的道理之前,知識(shí)只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足,太多太多的欠缺。面對(duì)這本書,我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話:《弟子規(guī)》教誨我們,真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心,以一顆付出的心,對(duì)待他人,要有送人玫瑰,手有余香的心境,要有只問耕耘不問收獲的'境界,那么,人生之舟一定會(huì)劃向幸福的彼岸。當(dāng)下自己感覺是幸福的,才可能給周圍的人帶來幸福,才有可能給孩子帶來幸福,所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,都來認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅岩坏文蜗氯,時(shí)間才一秒,可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子,《弟子規(guī)》孩子要學(xué),老師要學(xué),父母更要學(xué)。學(xué)會(huì)恭敬,學(xué)會(huì)謙卑,學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛人。幸福的人生不在金錢,不在地位,不在名利,而是生活在感恩和愛人的世界里,我們有誰不想,讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
《弟子規(guī)》讀后感2
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。
在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》,這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時(shí),我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現(xiàn)原來身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個(gè)招呼,就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候,奶奶連忙按住我的手,說:“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說,只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒有吃。
開始吃飯了,我像廚房奔去,這時(shí),爸爸叫住了我,說:“吃飯前要洗手,不然會(huì)生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時(shí),奶奶又連忙叫住我,說:“水盆里有水呢,不要開水龍頭!”我聽了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的`水呀,真是個(gè)小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對(duì)我說:“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了!”
“對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過則”;“聞譽(yù)恐,聞過欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右(guī)》中的話語忽然浮現(xiàn)在我腦海,對(duì)飲食不挑剔,知道自己過錯(cuò)就欣然接受,那么正直誠實(shí)的人不越來越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說:“奶奶,對(duì)不起,我不應(yīng)該誤會(huì)您!
傳承中華文化,守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
《弟子規(guī)》讀后感3
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕!边@句話使我感受到了:古人原來對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期,過了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類,F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
陽光灑在公路上,公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們,手上大包小包的簇?fù)砩宪?蓱z的'小妹妹卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去,最后終于上了車,一個(gè)阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔,滿臉躺著汗水,略喘息著。行李沒有空位放,無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位,身體伴隨車的慣性傾斜著,然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著,寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉,最后上來的是那位可憐的老奶奶,佝僂的身體,伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開,老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢,一直凝視著玻璃外面的世界。
我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
讀完《弟子規(guī)》,我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本,敦厚純良之性,其原因有一:一是由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過高、溺愛有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手。
《弟子規(guī)》讀后感4
晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服,都來觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是可以夸耀的`資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
這本書最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫,樹立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事摒棄不良行為,學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會(huì)不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來,可以說是茫然無知。
弟子規(guī)"有很多塊:入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時(shí)候,在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說:在吃飯的時(shí)候,長(zhǎng)者沒坐下吃飯,我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有,我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂,我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會(huì),應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜,他沒有受到社會(huì)的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
《弟子規(guī)》讀后感5
我讀《弟子規(guī)》,最有感觸的是書中并不起眼的兩句話:“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”,意思是只要是人,就是同類,皆須相親相愛。我想這部書的作者李毓秀生活在古代中國,這兩句話體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好愿望,期望人人都有仁愛之心,就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生,大地承載億萬黎民一樣。
《弟子規(guī)》中的這兩句話,正是我國傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅,代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無家可歸,又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟?與此同時(shí),也喚醒了無數(shù)國人的愛心。
回想5月12日那個(gè)夜晚,我們經(jīng)歷的是美麗的夢(mèng)境,而汶川的人們卻承受了一場(chǎng)空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后,學(xué)校就組織了全體師生獻(xiàn)愛心活動(dòng)。起初我的打算是捐獻(xiàn)一元錢,因?yàn)槲抑皇且幻W(xué)生,并無經(jīng)濟(jì)來源?墒钱(dāng)一幕一幕災(zāi)情被電視展現(xiàn),一個(gè)一個(gè)感人的故事被報(bào)紙披露出來后,我的心情也像電腦軟件一樣“升級(jí)”了,由捐一元錢變成了一定要捐五元錢。那時(shí)我想,雖然我只是個(gè)小學(xué)生,但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們,一個(gè)五元錢不算什么,但是千千萬萬個(gè)五元錢匯集到一起,就會(huì)像無數(shù)條河流那樣,最終匯集成愛的海洋,滋潤(rùn)那片災(zāi)難的'土地。
問題出在我這個(gè)小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元,當(dāng)時(shí)我可是兩手空空啊。我不是個(gè)喜歡向家長(zhǎng)要錢的孩子,這曾是媽媽引以為傲的一個(gè)理由;所以這次我也不能破例,向媽媽要這5元錢。我要通過自己的努力去掙來,這樣也許更有意義。
我考慮過幫同學(xué)的忙來賺錢,也考慮過替附近雜貨店看門來獲取“報(bào)酬”,但最后還是選了個(gè)正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購站去。我家搬過兩次家,儲(chǔ)物間里積攢了大量淘汰的雜物,舊書舊報(bào)啦,廢金屬啦,爛塑料和破皮件啦,等等,倒騰出來要值不少錢呢?上夷晟袤w弱,大件的東西搬不動(dòng),只能挑拿得動(dòng)的東西往收購點(diǎn)送。記得我忙了大半天,跑了四五趟,一身灰,一臉泥,最后一趟還差點(diǎn)崴了腳脖子,終于達(dá)到了目的:掙了六元四角錢!捐出五元,我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢那天下午,許多同學(xué)帶著從父母那兒要來的錢滿面笑容的去了學(xué)校,我們班有一個(gè)同學(xué)一鳴驚人,竟然帶了二十元錢去了,我欽佩他們,但是并不羨慕。獻(xiàn)愛心的錢不是用來攀比的,更別說那是父母的錢了,所以我對(duì)我那沾滿汗水的五元錢,還是非常自豪的……現(xiàn)在,汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來。是什么力量推動(dòng)它迅速發(fā)展起來的,是愛心,是“天同覆,地同載”的愛心!
我想,中國人的愛心是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,讀《弟子規(guī)》,又一次得到了證明。
國有國法,家有家規(guī),我們小學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀《弟子規(guī)》。當(dāng)然,更要用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫新時(shí)代的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》讀后感6
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘,充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈耍绾稳W(xué)習(xí),如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸爮母改,愛親人。親人有病,要耐心細(xì)致地照顧他們,不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨!俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人謙虛,見長(zhǎng)輩要讓道,這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”!爸(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜,小事上也可以體現(xiàn)你的性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠信,“君子一言,駟馬難追”,要直言不諱,不要喜怒無常!胺簮郾姟备嬖V我們要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厭舊,要愛每一個(gè)人,要心胸寬廣!坝H仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛,不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無間!坝嗔W(xué)文”對(duì)今天的我們來說是最重要的,它告訴我們聽講時(shí)要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時(shí)要努力,寫作時(shí)心態(tài)要端正,要心無旁物。但這一章中說的“非圣書,屏勿視”我不能認(rèn)同,如果光看儒家的'著作,難免使人知識(shí)面過于狹窄,失去讀書的樂趣。
弟子規(guī)用平實(shí)的語言講了很多大道理,讓今天的我們深受啟發(fā)。我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為?
《弟子規(guī)》讀后感7
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的.最基本的常識(shí)!兜茏右(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng),使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是:“父母呼,應(yīng)無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話說的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前!庇纱,我們也得孝敬父母,因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊(cè)S多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),回報(bào)父母的這份情。
《弟子規(guī)》讀后感8
一花一世界,一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今,文化隨之傳承。而今,我誦讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,乃《弟子規(guī)》也。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文,它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范而成的。
有人曾經(jīng)說過:“若是想成為這天下第一強(qiáng)國,打造一個(gè)理想的先進(jìn)國度,那就得回到兩千多年前,學(xué)習(xí)孔夫子的文化!蔽蚁,這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量,豈是這些后起“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但文中這一千零八個(gè)字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)著我們向善,這不過是中華文化的魅力罷了。
自古以來,便是百善孝為先。老師教導(dǎo)我們:父母生我養(yǎng)我們,多年如一日,容易嗎?并不簡(jiǎn)單。于此,我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也嘗試著做?墒,你又是否有做好?是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來還前世的債?
不是的`,這世間又有誰是欠誰的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因?yàn)槟茄獫庥谒那,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天?jīng)地義的。人生在世,不過區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。
人們說:“孝乃小善。”那,何謂大善?
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!彼哉f,善良是人之天性,每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國界,都一樣會(huì)給予,會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!
倘若我們處處仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子,在你對(duì)他笑的時(shí)候,他也會(huì)以笑來回報(bào)你;在你對(duì)他哭的時(shí)候,他便會(huì)以哭來面對(duì)你。同樣,你若是待他以仁厚,他必以善良待你。
善者,無須像黃帝嘗遍百草,無須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓,便足矣。
弟子規(guī),引導(dǎo)我們從小學(xué)善,從小做孝者。
《弟子規(guī)》讀后感9
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字方式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文,但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡(jiǎn)單,讀起來并不費(fèi)力,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說,使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,固然覺得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入,隨之而來的是我對(duì)人生的迷惑和無助:我終究應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時(shí)分,對(duì)儒家思想產(chǎn)生過濃重的興味,在并不深化的學(xué)習(xí)過程中,發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合,使得本來明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊,特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜;蛟S,對(duì)共產(chǎn)主義和建國首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底解體,物資的充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物,從何而開為何而去,我們沒有信仰,卻盼望信仰,我們對(duì)新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過程中。
或許會(huì)有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的'價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵照著約束著,在短短的時(shí)光中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著,不論對(duì)個(gè)人開展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,仍然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、關(guān)心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠的敬重之心,尊崇發(fā)至內(nèi)心,然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切然后標(biāo)新立異,自在散漫然后無法無天。
冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接納古人為人處事的道理。
《弟子規(guī)》讀后感10
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規(guī)》,可這其中的道理,又有幾個(gè)人懂得?這其中的要求,又有幾個(gè)人真正做到了?
《弟子規(guī)》中有云,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!币馑际钦f:父母叫你的時(shí)候,就應(yīng)該立即答應(yīng),父母有什么事要你去做的時(shí)候,千萬不要拖拖拉拉,更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里,父母批評(píng)你,一定有他的道理,所以你必須虛心接受。
說得真好!難怪俗話會(huì)說:百善孝為先。
這幾天,我剛好閱讀了《弟子規(guī)》這本書,領(lǐng)略了中華文化的博大精深,明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上,我就看到了令人感動(dòng)的'一幕。
這是一個(gè)特別愛高高地扎著丸子頭發(fā)的小女孩,圓圓胖胖的臉,笑起來還有兩個(gè)淺淺的酒窩,看起來特別可愛,估摸是讀二三年級(jí)了吧。也許是住得遠(yuǎn),幾乎每天我都會(huì)看見他在校門口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來接。
這天,天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過去了,十幾分鐘過去了,雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來的家長(zhǎng)接走了,只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測(cè)爸爸媽媽為什么那么久還不來接我,抱怨著煩人的鬼天氣?刹唤(jīng)意回頭一看,那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上,抬頭仰望,眼角帶著淡淡的笑,仿佛在欣賞什么。
“你在看什么?”我好奇地問。
“雨!彼p聲回答,聲音清脆,真好聽。
“雨?雨有什么好看的!就是這雨讓我回不了家!”
她扭頭看著我,笑了,又露出那淺淺的酒窩。
“當(dāng)然好看了。你看這雨,晶瑩,透亮,像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來……媽媽,我在這里!”我還沒反應(yīng)過來,就看見小女孩跑了出去。百米之外,小女孩一把奪過媽媽手中的菜,把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽,看你衣服都濕了,我?guī)湍闩呐。媽媽,你不用著急的,我?huì)乖乖在這里等你的。我不會(huì)亂跑的。媽媽,回到家了,你要快點(diǎn)洗澡,別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起,而那位衣衫盡濕,卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑,沒有多余的話,差點(diǎn)讓我弄不明白誰是媽媽,誰是孩子了。
瞧,這不就是《弟子規(guī)》說的“孝”嗎?小女孩做到了,我也懂了。
《弟子規(guī)》讀后感11
幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開一樣沒有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。
人們就像追求一切美好的東西一樣,也無悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟!兜茏右(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。古語云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒有的,我們只是帶著一具軀體來到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語,我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢,我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。
我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂的幸福。要如何感恩呢?父母對(duì)我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺得欣慰!兜茏右(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的`生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話,如何能對(duì)別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。
虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛奉承之語相贈(zèng),只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此,今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
《弟子規(guī)》讀后感12
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國家也有夢(mèng)想,“中國夢(mèng)”就代表了一個(gè)國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語,它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓!兜茏右(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們?cè)诖私游、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求,F(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國夢(mèng)”,任何好的'習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著,遭到外國人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!
沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂,是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯(cuò),要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會(huì),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個(gè)座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴(yán)重!胺渤鲅,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠信,又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中,F(xiàn)在,為了我們的“中國夢(mèng)”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢(mèng)的明燈。
《弟子規(guī)》讀后感13
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝涕,次謹(jǐn)信……”聽著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》,我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí),老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。暑假里,李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間,讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。不到兩個(gè)星期,我們便背得滾瓜爛熟了,圓滿地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
時(shí)間如流水,轉(zhuǎn)眼間,我們又回到了學(xué)校。中秋節(jié)的前夕,我們六(3)班一部分同學(xué)去戒毒所慰問演出,我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。他們看了我們的表演,熱烈鼓掌。我心里得意洋洋,為自己的表演成功而高興。其實(shí),我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵,只是為背誦而背誦,為表演而表演。
記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳,你去不去?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ。”爸爸媽媽走后,我便看起電視來,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了。
一天早上,我去值周。來到一年級(jí)教室旁,我聽到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》:“入則孝,父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶……”開始,我還沒在意,可當(dāng)同學(xué)們說:“對(duì)待爺爺奶奶,絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度。”我的臉頓時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí),奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫:“文文,我們?nèi)ツ棠碳遥闳ゲ蝗?”我心想,奶奶家的房子又破又爛,里面還有一股莫名的臭味,還是別去了。我大叫:“不去了,我還有事,你們?nèi)グ伞!卑职謰寢屪吆螅冶憧雌痣娨晛,完全把老師在學(xué)校說的話拋到腦后了,壓根就沒想起還有什么“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”之類的古訓(xùn)。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們,似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭,暗暗下決心,我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。
又是一次放月假。我回到了家,立刻拎起一袋水果,跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子,我看見了,連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬,眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的.菊花。我還給奶奶端茶送水,噓寒問暖……
回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書,便不想回應(yīng),更不想去做?僧(dāng)我一想到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),便立刻去做。從此以后,雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我便努力做到。
想當(dāng)初,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理!兜茏右(guī)》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進(jìn)步的書!兜茏右(guī)》,我的老師,我成長(zhǎng)的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!
《弟子規(guī)》讀后感14
“冬則溫,夏則清”,當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,我不禁汗顏起來。冰天雪地,我們不冷,因?yàn)槲覀兾輧?nèi)有暖氣;烈日炎炎,我們不熱,因?yàn)槲覀兪覂?nèi)有空調(diào)。而我的父母呢?冬天加棉被取暖,常常喊背壓得疼痛難忍卻還是暖不熱被窩;夏天,風(fēng)扇轉(zhuǎn)出來的是熱風(fēng),夜里常常被迫坐起來。特別是我的母親,她生有多種疾病,近年來,氣管炎越來越嚴(yán)重,冬不能著涼,夏不能見一點(diǎn)涼快,在別人借助洗澡、風(fēng)扇等方法降溫的時(shí)候,她也只能依然穿著長(zhǎng)袖衫,盡管汗水浸濕了衣服,但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬,常常出一身痱子,臉上留下的是一片一片的紅疙瘩,當(dāng)我提出要為他們買空調(diào)的時(shí)候,他們總是以“不會(huì)用”為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今天當(dāng)我又坐在空調(diào)房間的時(shí)候,我的心再也涼快不起來了,我辛辛苦苦撫養(yǎng)我長(zhǎng)大的父母,正在忍受著酷暑的煎熬,我的心在顫抖,兒女不孝啊!
我永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結(jié)束的夏天,由于工作繁忙,我常常早晨吃不上飯,一個(gè)學(xué)期下來,我落下了胃病,消化不良,胃隱隱作痛,我的心情非常低沉,我的三哥年紀(jì)輕輕就是因?yàn)槲覆∪ナ赖。,母親看在眼里,痛在心上,她一面催促我來鄭州作檢查,一面四處打聽民間藥方。在我的印象中,那個(gè)夏天,母親是不知道熱的。暑假來了,她本應(yīng)該回家,可卻一步不離地伺候我,一日三餐端吃端喝,煎中藥,叮囑我不要?jiǎng)右膊灰募保眉倨诎巡○B(yǎng)好,開學(xué)了才能工作。望著母親微駝的、衣衫貼在身上的'背影,我的眼睛濕潤(rùn)了……母親已經(jīng)七十五歲了,我有什么理由不振作起來,我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔(dān)憂呢?我不再整天躺在床上,而是走出房間,融入到同事中,積極地配合醫(yī)生接受治療,兩個(gè)月下來,母親的臉上露出了笑容,那笑容就是一朵經(jīng)歷風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷,貽親憂”!
“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床!比缃,父母年老多病,正是需要人照顧的時(shí)候,可我卻無法“晝夜侍”。我工作在外,一兩個(gè)月也不回家一次,只能是一周通一次電話,電話那端能聽得出是母親的氣喘吁吁,傳過來的卻是“我很好,不要掛念 ”的平安語。淚光中,我仿佛看到了父母倚窗扉,苦盼子女的眼神,此時(shí)此刻,一首歌響在我的心頭:“都說養(yǎng)兒能防老,可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留,都說養(yǎng)兒能防老,可你再苦再累不張口,兒只有輕歌一曲和淚唱,愿天下父母平安渡春秋!”就把她作為對(duì)天下所有父母的美好祝愿吧!
《弟子規(guī)》讀后感15
《弟子規(guī)》一直是我們實(shí)驗(yàn)幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行教育的內(nèi)容之一,F(xiàn)在社會(huì),幼兒品德教育正逐漸被人們重視,品德教育不僅能提高幼兒的道德認(rèn)識(shí),使之養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。
現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,這使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴(yán)重的以自我為中心的心理!兜茏右(guī)》中這樣說“……首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁……!苯逃變簮奂胰耸鞘种匾模谕ㄟ^父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣,激發(fā)幼兒的這種情感及行為,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲,他們相信角色的真實(shí)性,為了讓游戲順利進(jìn)行下去,他們就必須控制自己,用角色規(guī)則要求自己。
因此,我們可以寓德于樂。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和集體意識(shí),教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí),首先要允許幼兒自由選擇,只有出自自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。其次,要適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。教師對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)指導(dǎo),不但不會(huì)影響孩子游戲的開展,而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些不文明、不健康的內(nèi)容,要幫助幼兒樹立是非觀念。
在進(jìn)行品德教育時(shí),由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段,他們對(duì)事物的理解力差,認(rèn)為別人做的都是對(duì)的、正確的,繼而去模仿,然后就形成了自己的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣,因此在活動(dòng)中,教師應(yīng)采用榜樣示范的方法。稍大一點(diǎn)的幼兒已形成對(duì)事物的初步判斷能力,但不很準(zhǔn)確,這時(shí)需要成人給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化他們的'正確想法。
在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí),教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng),與幼兒打成一片,了解幼兒思想、品德、行為習(xí)慣的具體發(fā)展情況及個(gè)體接受能力。有針對(duì)性、有層次地幫助幼兒認(rèn)識(shí)問題,抓住孩子存在的問題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習(xí)慣,才能更好地面向全體幼兒,實(shí)現(xiàn)品德教育的任務(wù)。
在日常生活中,我們做到尊重幼兒了解幼兒的實(shí)際情況。注重多角度出發(fā),多鼓勵(lì)幼兒,讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強(qiáng)烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習(xí),共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的教育環(huán)境,通過建立平等、自由、合作的環(huán)境,萌發(fā)孩子們愛集體的情感,讓幼兒體驗(yàn)到集體生活的快樂。要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的思想溝通,使雙方加強(qiáng)了解,互相配合,互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習(xí)慣才能盡快養(yǎng)成。
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