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《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的讀后感
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的讀后感 1
人類對于偉大思想家的紀念太過于輕浮和粗糙了。平庸者的精神經歷是干癟而單調的，他們之所以缺乏對思想家的敬意，是因為他們無法進入思想家心靈內部。讀雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》，我深深地為這種心靈默契和精神交融所打動。終生致力于反對專制暴政而孤軍奮戰(zhàn)的伏爾泰在逝世一百年后聽到了心靈的和聲。
為了將人們從宗教狂熱中拯救出來，伏爾泰始終沒有放棄同專制和迷信的斗爭。雖然孤立無援，但是，他無所畏懼地走在了時代的前面，在一個遏制言論自由的狹隘時代，大力鼓吹寬容、理智、胸懷開闊，將不容異己的行為視為理性的反面。這與當時的宗教立場是相對抗的。但他拒絕隨波逐流，拒絕充當精神奴隸，他敏銳地發(fā)現了時代的痼疾，并用盡力氣去搗毀籠罩其上的那種冠冕堂皇的合理性。他終于成為了開一代風氣的標志性人物。法國學者讓·勒賽說：“寬容精神之蔚然成風，或者說承認寬容是維持國內和平、防止不公正現象的因素，主要是哲學家為之努力的結果，其中有培爾(逃往荷蘭的難民)、狄德羅、達朗伯、霍爾巴-赫、盧梭、伏爾泰，而伏爾泰尤為突出，是倡導寬容精神的真正斗士�！�
雨果這樣評價伏爾泰：“他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制�！睙o論是微笑還是嘲笑顯然都不僅是浮現于面部的一種表情，重要的是它代表了啟蒙者內心的敞亮和坦蕩，沒有傲慢與偏見，沒有灰暗和猶豫，理性和愛照亮了一切。啟蒙之光驅散了黑暗和愚昧。雨果之所以用“笑”來描述伏爾泰，是因為啟蒙是一件很亮堂的事情。歌德臨終時說：“打開窗戶，讓更多的光進來!”光，是一種精神象征。有了光，人們的眼睛就會明亮起來，徘徊的腳步便不再盲目。在人類的暗夜里，啟蒙者所點燃的這一點點光亮，具有開創(chuàng)歷史的意義，因為它終結了夜晚，召喚著人類的未來。所以，雨果說：“到伏爾泰，一個新的紀元開始了�！弊鳛楣饷鱾鞑フ叩姆鼱柼╅_啟了新的歷史，英國哲學家以賽亞·伯林說：“十八世紀天才的思想家們的理智力量、誠實、明晰、勇敢和對真理的無私的熱愛，直到今天還是無人可以媲美的�！狈鼱柼┑膫ゴ蟛⒉辉谟谒欠衤∑鹆艘蛔枷霂p峰，而在于他使得思想力量的爆發(fā)成為可能。雨果形象地說：“伏爾泰生活的84年，處于君主制的極點和大革命黎明時期。他出生時，路易十四仍然在位，他去世時，路易十六已經登基。他的搖籃可以看作是偉大朝代的最后一縷寶光，他的靈柩是那個地獄般的世界的第一絲微亮。”伏爾泰的偉大正是在于他在一個絕望的時代創(chuàng)造了希望，在一個黑暗的時代，迎來了光芒。
法國大革命中，資產階級革命黨為了表達對這位啟蒙運動先驅的'敬意，將他遷葬在巴黎先賢祠，并在他的柩車上寫著：“他教導我們走向自由”。在一個喑啞時代呼喚自由的伏爾泰，其精神價值怎么估價都不過分，因為在他遭受教會勢力的驅逐，四處避難，更多的人在昏睡之中，在麻木之中，對國王的昏暴腐朽、宮廷的荒淫無恥、貴族的驕奢淫逸視而不見。這種盲視源于思想的懶惰和內心的怯懦，他們不但無法預言專制制度的破產，而且連專制對人民自由的剝奪這一基本現實都不敢指出來。當教會以上帝的名義把無數“異端”送上了絞刑架的時候，市俗社會居然是一片喝彩聲。伏爾泰關于自由的吶喊就在這樣一種污濁沉悶的空氣中艱難地傳遞著，雖然他沒有構建龐大的理論體系，提出全面深遠的學說，但是，他啟動了影響整個人類歷史的人文運動，成為“法蘭西思想之王”。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的讀后感 2
1875年5月30日，一位偉大的人道主義斗士——維克多·雨果，站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。這激昂的演講，讓我仿佛身臨其境：耳畔響起了雄壯的《馬賽曲》，雨果正在講壇上鏗鏘有力地演講著，把我們的思緒帶回到200多年前黑暗的法國社會，伏爾泰，“教導人們走向自由”的`“法蘭西思想之王”，猶如啟明星一般，剝開層層烏云，指領人們向著光明，向著希望大步奮進。他把人們的尊嚴賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來……
如此蕩氣回腸！語言有著勇士的激情，英雄的豪邁。全文讓我們一次目睹了兩位文學巨匠，世紀英雄。他們同是思想的斗士，向所有的不平等發(fā)出最強烈的抗議。他們如同黑夜中的明星，讓人們在黑暗中見到光明。他們如同燃燒的蠟燭，用生命來照亮一切，盡力感悟周圍的一切。他們如同羅盤，指引著迷途中失去方向的人。
誰說他們沒有力量？他們有無限的力量，那力量是永恒的，不會減少，只會增加，那力量超過千軍萬馬，是如此偉大，甚至超過了上帝，它能讓殺氣沖氣的士兵解甲歸田；它可以讓唯利是圖的地主成為樂善好施的善人，它可以讓放蕩不羈的花花公子浪子回頭。
他們感悟了幾代人，成就了幾代人。然而我發(fā)現，現在的世界，現在的社會，已經幾乎沒有了伏爾泰、雨果一樣的人。看上去，今天飛速發(fā)展的社會，也只是表面的，人們的思想覺悟、素質精神相比之下就差多了，依然有剝削。依然是貪官一片。我們在等待，等待出現伏爾泰、雨果一樣的人。
我不愿再等待，為何我們就不能成為像伏爾泰、雨果一樣的人？也許這是妄想，但至少比把責任推到別人身人要好！
愿一個伏爾泰、雨果安息了，千萬個伏爾泰、雨果站起來！
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