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林覺(jué)民與妻書讀后感（精選13篇）
讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的林覺(jué)民與妻書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
林覺(jué)民與妻書讀后感 1
有人說(shuō)：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝”。我說(shuō)不讀《與妻書》不懂真愛(ài)。
《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民寫給愛(ài)妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了，隱約好像是在初三的自讀課本中，不過(guò)那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺，似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次，直到大學(xué)的某一天，我將其列入自己最愛(ài)的十篇文章之中，今天再讀時(shí)，忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。
回想80多年前的那份真愛(ài)，我想只要是一個(gè)人，一個(gè)有血肉有情義的人，無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容，為這種至誠(chéng)的大義之愛(ài)而感喟。
《與妻書》起筆非凡，書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力�！耙庥城淝淙缥睢�，是這份絕筆信的開頭�！耙庥场笔亲髡邜�(ài)妻的名字，即陳意映，而“卿卿”是作者對(duì)愛(ài)妻的尊稱�！扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉�(duì)丈夫的尊稱，作者用在此，可見(jiàn)對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺(jué)民是知識(shí)分子，曾東渡日本留學(xué)，歸國(guó)后，在家人的介紹下，他和陳意映結(jié)為連理，二人恩愛(ài)情長(zhǎng)，后因林覺(jué)民加入愛(ài)國(guó)同盟組織，常年奔波在外，不曾照料妻子，因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際，他不能忘懷的還是自己的愛(ài)妻，而愛(ài)妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛(ài)，為了稱呼他，他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛(ài)的”多了敬重，比“尊敬的”多了親切�！叭缥睢奔春孟駮�(huì)面的意思。由于革命的原因，作者與妻子聚少離多，有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見(jiàn)面，今天在獄中恍若夢(mèng)中一般，想起了愛(ài)妻的音容笑貌，好像看到了她的倩影，仿佛回到了愛(ài)妻的面前。當(dāng)然這一見(jiàn)面就有好多話要說(shuō)，要對(duì)自己摯愛(ài)的妻子說(shuō)，而這些話是拖欠愛(ài)妻的，是以前從未說(shuō)過(guò)的，在以前也是不可能說(shuō)出口的，因?yàn)閻?ài)的表露永遠(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。
“ 意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切，讀后情入肺腑，讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧！因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的，是作者咬破手指頭后將血與墨融合，用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭，惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字，文學(xué)素養(yǎng)與真愛(ài)是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情，能在愛(ài)的驅(qū)使下理性的隱忍著流露，壓抑著釋放，淚珠和筆墨齊下，非常人能夠做到。但是在這種情況下，作者為什么還要寫出來(lái)呢？因?yàn)�，這是最后的心上話，不說(shuō)給愛(ài)妻聽(tīng)以后就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人，未負(fù)泱泱中華之億萬(wàn)民眾，而偏偏負(fù)了愛(ài)妻一個(gè)人。眼見(jiàn)妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān)，要抓養(yǎng)孩子成人，這一切的一切，作者唯求得到愛(ài)妻的理解與原諒。“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬”；七尺男兒并非無(wú)情之人，并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛(ài)她太深，也正因?yàn)閻?ài)她太深，作者才能勇敢的面對(duì)死亡。這是真愛(ài)中無(wú)上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛(ài)的`女人擔(dān)負(fù)起替她死的場(chǎng)景。不過(guò)那種愛(ài)是小愛(ài)，作者不僅愛(ài)妻子，更愛(ài)天下無(wú)數(shù)鴛鴦，在自己比翼齊飛的時(shí)候，他明白必須以天下為己任，成全他人的摯愛(ài)，而這種最高境界的愛(ài)是源于對(duì)愛(ài)的無(wú)比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福，想到和愛(ài)妻同生共死，永結(jié)百年。但是他們的真愛(ài)在滿街狼犬之下不容于世，他們的愿望生不逢時(shí)，因而想到用死來(lái)捍衛(wèi)。但是想到愛(ài)妻已有身孕，恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大，是愛(ài)妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下，作者說(shuō)了。這一說(shuō)使他真正明白了愛(ài)的真諦。“所有偉大的愛(ài)都必須用責(zé)任來(lái)維護(hù)，用死來(lái)捍衛(wèi)”。作者明白了用死來(lái)捍衛(wèi)愛(ài)情，但是他還是放不下妻子，放不下妻子從此后忍受孤獨(dú)，不過(guò)這一切已經(jīng)沒(méi)有辦法了，唯一的辦法就是有來(lái)世。來(lái)世一定選擇陪伴在愛(ài)妻身邊，實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和，陪愛(ài)妻指花誓月，和愛(ài)妻白頭偕老�！盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，作者死而無(wú)憾，但是還有妻子兒女，只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人，繼父不屈與多情，延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過(guò)貧困帶來(lái)的艱辛，使得這一切做起來(lái)又非輕而易舉。想到這里，作者突然沒(méi)有話了，只聽(tīng)到妻子的哭聲，本想為她擦干眼淚 ，但是天涯海角，不能實(shí)現(xiàn)，因而就陪愛(ài)妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛(ài)一方手帕怎能承載，我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。
陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺(jué)民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無(wú)比偉岸。
林覺(jué)民與妻書讀后感 2
《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺(jué)民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。
這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼，吾作此書時(shí)，淚珠和筆墨齊下。”對(duì)我的感受是林覺(jué)民在開頭時(shí)就告訴其妻子，直抒胸臆，表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開的心情。
《與妻書》語(yǔ)言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺(jué)民是含淚寫著《與妻書》的.；而妻子看《與妻書》時(shí)，哭紅著的眼睛，時(shí)不時(shí)哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺(jué)民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽(tīng)母親訴說(shuō)，一邊也在哭泣，而林覺(jué)民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了�！@便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了！
當(dāng)然，在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅，也有林覺(jué)民和妻子相愛(ài)的場(chǎng)景，在畫面中一家人生活得其樂(lè)融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨��！但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜，對(duì)上天的不滿，為什么結(jié)局是這樣的？真讓人為之一顫。
在林覺(jué)民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無(wú)寧汝先我而死�！湟馑紴椋号c其讓我先死，不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí)，有些驚訝。但后來(lái)才理解涵義，發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人啊！
最后林覺(jué)民是為了國(guó)家而犧牲的，我也理解他的做法，在那抗日時(shí)期，在國(guó)家和家庭之間，他毅然的選擇了國(guó)家，因?yàn)樗罌](méi)有國(guó)家，就沒(méi)有家庭，這也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭著想��！看出他偉大無(wú)私奉獻(xiàn)的精神！同時(shí)也有他身為中國(guó)人的那種偉大的愛(ài)國(guó)精神，深值我們?nèi)W(xué)習(xí)！
林覺(jué)民與妻書讀后感 3
初識(shí)林覺(jué)民前輩要從他的《與妻書》開始，翻開林覺(jué)民先烈的《與妻書》細(xì)細(xì)品讀，我仿佛看到了在那戰(zhàn)亂的民國(guó)，林覺(jué)民前輩站在人生路口的十字路，眉頭緊鎖，心里在不停掙扎。正如魯迅先生所詠：“無(wú)情未必真豪杰。”即使是深明大義，決心投身于民國(guó)民主建設(shè)的林覺(jué)民前輩在家庭妻兒和國(guó)家中也很難抉擇。讀完這封飽含情愫的《與妻書》，我深受感動(dòng)。
即使林覺(jué)民前輩和妻子的婚姻是舊時(shí)的父母包辦，但是經(jīng)過(guò)后來(lái)生活的相處和磨合，夫妻感情深厚、琴瑟和鳴。在閱讀中“吾至愛(ài)汝”，“吾愛(ài)汝至”，“吾真真不能忘汝也”，“吾作此書，淚珠與筆墨齊下”，這些無(wú)法傾訴的思念只能化為筆尖下的“吾愛(ài)”。
他寫著寫著卻幾度擱下了筆，妻子身懷六甲之時(shí)自己卻即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，心中的愧疚難以言喻。但是縱使他們夫妻離別，我卻深深地為“此生許國(guó)，再難許卿”的愛(ài)情絕句所打動(dòng)，想到現(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，很多人已經(jīng)沒(méi)有耐心去擁有一段“從前車馬慢”的愛(ài)情了，可是我卻十分地向往。雖慢，但情深。并且彼此之間都支持對(duì)方的畢生信念，即使不舍得，但也不干涉，就這樣默默地支持，便好。
1887年，林覺(jué)民前輩出生在福州最昂貴的'地段——三坊七巷，卻沒(méi)有成為紈绔的“富二代”，相反他體恤老百姓，針砭時(shí)弊。為了得
到更為先進(jìn)的民主思想，更好地建設(shè)民國(guó)，他還在1907年自費(fèi)去日本留學(xué)。回國(guó)后積極組織民主革命起義，可是當(dāng)時(shí)局勢(shì)動(dòng)蕩，社會(huì)的黑暗，組織起義需要冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，可是對(duì)于林覺(jué)民前輩來(lái)說(shuō)，這是他必做不可的事情。起義前夜，他在香港給父親及妻子寫下絕命書，“為國(guó)犧牲百死而不辭”，情真意切地表達(dá)了對(duì)親人的愛(ài)及為國(guó)捐軀的決心。我敬佩他獻(xiàn)身為國(guó)、革除暴政、建立共和的偉大精神！
一個(gè)矢志拯救國(guó)家民族的革命者，即使在表達(dá)自己對(duì)于妻兒家庭的不舍，我們也可以從中讀出濃濃地憂國(guó)憂民的情懷。林覺(jué)民將一已之愛(ài)擴(kuò)展到普天下人之愛(ài)，認(rèn)為可以犧牲他一個(gè)人的幸福去為百姓謀求普天下的幸福，這樣的深明大義讓情理渾然交融，讓小愛(ài)大愛(ài)同輝！
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年。讀完林覺(jué)民先生的《與妻書》，我們回眸歷史，才能不忘初心；磨礪意志，才能牢記使命。今天，我們定當(dāng)好好呵護(hù)革命先烈浴血守護(hù)的山河，因?yàn)樽鎳?guó)的安寧正是多少像林覺(jué)民這樣閎錚鐵骨的英雄用鮮血換來(lái)的。穩(wěn)當(dāng)奮楫，風(fēng)勁好揚(yáng)帆，站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)，我們滿懷期待，我們斗志昂揚(yáng)！
林覺(jué)民與妻書讀后感 4
讀了林覺(jué)民的《與妻書》，讓我再次感受到了愛(ài)情的真諦，我感覺(jué)把它評(píng)為“中國(guó)第一情書”當(dāng)之無(wú)愧，讀完《與妻書》才讓我真正體會(huì)到什么叫“沒(méi)有完美的愛(ài)情，只有經(jīng)典的愛(ài)情”！雖然他們的愛(ài)情如此短暫、如此悲慘，卻足以令世人為之流淚！
不會(huì)不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國(guó)拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場(chǎng)的前夜，用最濃的情意，寫下對(duì)妻子全部的愛(ài)戀。“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來(lái)，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長(zhǎng)，在血色腥風(fēng)中，開出一朵絕美的情花。
不是不愛(ài)，是太愛(ài)，愛(ài)到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險(xiǎn)，不舍得獨(dú)活的，然而，她終究還是孤獨(dú)的活下來(lái)，為了林覺(jué)民留下來(lái)的那個(gè)遺腹子，一個(gè)人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛(ài)，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠(yuǎn)被定格在1911年3月11日的一篇《與妻書》，是林覺(jué)民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中，永生永世，為那個(gè)名字輾轉(zhuǎn)不眠。想來(lái)，陳意映不是沒(méi)有怨的。假設(shè)能與林覺(jué)民同赴黃泉，對(duì)她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點(diǎn)點(diǎn)放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時(shí)，當(dāng)作被愛(ài)的一世。寂寞越深的時(shí)候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發(fā)，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個(gè)字，又怎能道得盡一個(gè)女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢？
當(dāng)然，林覺(jué)民也不是沒(méi)有痛的，有誰(shuí)會(huì)知道一個(gè)二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎？有誰(shuí)會(huì)知道他在那一晚上的復(fù)雜心情？恐怕沒(méi)有人能夠真正體會(huì)的到！但是，從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦，也可以看出一個(gè)青年革命者多情的一面。在沒(méi)讀《與妻書》之前，可能大多人會(huì)覺(jué)得林覺(jué)民就是一個(gè)一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士，當(dāng)讀完了《與妻書》之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他并不是那樣一個(gè)人，他也是一個(gè)有親情、懂愛(ài)情的人，只是他太愛(ài)了，以至于上升到了對(duì)全民的愛(ài)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“吾愛(ài)汝至，所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身�！睆闹幸呀�(jīng)把他對(duì)全國(guó)人民的愛(ài)表達(dá)得淋漓盡致！怎能不說(shuō)他是一個(gè)多情的人？
亂世中的愛(ài)情，終是不忍獨(dú)善其身，也方顯其愛(ài)之深，相思之切，然而最終卻無(wú)法兩全，國(guó)家不幸，個(gè)人之安逸又于何方？這是必然，但又是無(wú)奈的，生活在亂世之中，身為一名，又能如何，為了革命縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？于是，為了全國(guó)人民能夠安康，為了所有情人能夠幸福，他毅然拋家棄子，勇于挑起救國(guó)救民的重?fù)?dān)！當(dāng)然不只是林覺(jué)民一個(gè)人，還有千千萬(wàn)萬(wàn)像他一樣的革命者，他們?nèi)绱松嵝〖�，顧大家，除了�?zé)任，還有信仰！信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無(wú)所畏懼，信仰讓他們勇往直前！他們相信，中國(guó)革命一定會(huì)成功！戰(zhàn)場(chǎng)上，血流成河，硝煙彌漫，他們穿梭在槍林彈雨中，他們無(wú)怨，亦無(wú)悔，無(wú)數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來(lái)了無(wú)數(shù)人，又有無(wú)數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來(lái)人民的.清醒，換來(lái)國(guó)家的富強(qiáng)！
就像宋慶齡所說(shuō)的那樣，一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過(guò)來(lái)了，是該重頭收拾舊山河了！那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時(shí)代終要完畢！歷史一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)，那么多的名字，輕輕蒙上了薄塵。然而，終究會(huì)有一個(gè)名字不會(huì)被我們忘記，有那么一段血色的愛(ài)情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長(zhǎng)滿青苔的石頭墓碑，見(jiàn)證血雨腥風(fēng)中，兩個(gè)人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁(yè)薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉(zhuǎn)瞬就落成了青苔的記憶。
陳意映讀書不多，但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白，人生有一段這種哭不出來(lái)的情，掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下，我想二十四歲的生命一夜就會(huì)成熟，在刑場(chǎng)上的林覺(jué)民內(nèi)心肯定出奇的平靜，人格也無(wú)比偉岸。 《與妻書》形式上是一封家書，實(shí)際上是一篇感情真摯，說(shuō)理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界，表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀，表達(dá)了革命者無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，他們相貌如玉，然而肝腸如鐵，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭，還記得黃興說(shuō)的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺(jué)民也曾說(shuō)過(guò)：“吾輩此舉，事必?cái)�，身必死，然吾輩身死之日，距光�?fù)起義，必不遠(yuǎn)矣�！庇谑菑V州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命，以至于新中國(guó)的誕生，沒(méi)有他們就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有他們就沒(méi)有今天全民的幸福生活，是他們了中國(guó)，是他們了整個(gè)中華民族！古人說(shuō)“人必有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，他們的死又豈是一座泰山所能衡量的！他們肩負(fù)了光復(fù)整個(gè)中華民族的偉大使命，是他們使九州大地燃起了希望的火花，是他們使九州大地又充滿了生機(jī)，是他們使九州大地又充滿了活力！他們是中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的功臣！
林覺(jué)民與妻書讀后感 5
這是一篇絕筆家書，是林覺(jué)民先生對(duì)于愛(ài)人陳意映女士的臨別之句。當(dāng)革命與浪漫結(jié)合，無(wú)數(shù)革命者譜寫著慷慨悲壯的故事。一起愛(ài)這個(gè)國(guó)家，是那個(gè)年代多少情投意合人之間極致的浪漫。林覺(jué)民在《與妻書》中寫道：“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也�！敝芏鱽�(lái)對(duì)鄧穎超說(shuō)：“希望我們兩個(gè)人將來(lái)，也同他們兩個(gè)人一樣，一同上斷頭臺(tái)�！�
《與妻書》所講述的，不僅僅是林覺(jué)民與陳意映之間隔著家國(guó)責(zé)任與革命理想的愛(ài)情悲歡，它濃縮的是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)男兒在家國(guó)危亡與藍(lán)衫白裙之間的劇烈掙扎。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是革命，最深刻的悲傷是漂泊的`靈魂看到了兩個(gè)導(dǎo)航塔，一邊是革命志向，另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭(zhēng)未息，卻遇到想要保護(hù)的人，平靜的愛(ài)情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒�！拔嶙杂鋈暌詠�(lái)，常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”
近來(lái)，一部《覺(jué)醒年代》屢獲好評(píng)，它仿佛讓人看見(jiàn)上世紀(jì)的中國(guó)，講述在那東方雄獅陷入沉睡之際，新青年們?nèi)绾尉韧鰣D存、喚醒民眾意識(shí)，開辟新中國(guó)道路。我認(rèn)為，其中蔡元培校長(zhǎng)的就職演說(shuō)，即使在今天這樣一個(gè)數(shù)字時(shí)代看來(lái)也十分有警醒意義。抱定宗旨、砥礪德行、尊師敬友。無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是行商事，都應(yīng)思考對(duì)于這個(gè)社會(huì)的意義，而非僅看對(duì)個(gè)人有多少升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。向上之心，是要往道德高處攀升，以己身?yè)P(yáng)正氣，同時(shí)德行根基要扎得牢固。通過(guò)禮儀的外顯之舉可以強(qiáng)化對(duì)內(nèi)心的塑造，達(dá)到知行合一。
回到《與妻書》一文，我們看到信中在抒發(fā)革命者以天下為已任和痛斥舊中國(guó)血腥統(tǒng)治等方面，大氣磅礴，精光四射。大抵長(zhǎng)短句式交替運(yùn)用，句意或?qū)訉舆f進(jìn)，或回旋曲折，鏗鏘之聲如金石擲地，又于參差錯(cuò)落中顯示出語(yǔ)句大致相仿的特點(diǎn)，增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩，使感情的進(jìn)發(fā)與理性的思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。因此，作者雖于抒情處再三暢言壯志，并不給人以蕪雜、累贅的感覺(jué)；相反，它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，能夠自如地融詩(shī)文辭賦的語(yǔ)言節(jié)奏于筆下，又能適當(dāng)?shù)貜娜粘？谡Z(yǔ)中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字，鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語(yǔ)言，完滿地體現(xiàn)出這封信的立意：為天下人謀永福。
林覺(jué)民與妻書讀后感 6
今天，在爸爸的推薦下，我讀了《與妻書》這篇文章，是林覺(jué)民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí)，林覺(jué)民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑，但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和平的生活，視死如歸，不畏犧牲，這就是他與妻子最后的訣別。
從這篇文章，我感受到了林覺(jué)民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。他為了國(guó)家，為了人民，不惜一切代價(jià)要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng)，但他為了中國(guó)，不惜犧牲，慷慨赴死。他明明特別愛(ài)他的妻子，但是他對(duì)清王朝的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他對(duì)妻子的愛(ài)！而正是因?yàn)樗麗?ài)妻子，他才會(huì)像文中說(shuō)的那樣“淚珠與筆墨齊下！”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上，他不痛苦嗎？當(dāng)然痛苦！但是他對(duì)將來(lái)天下太平的喜悅與期盼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)痛苦！林覺(jué)民是用個(gè)人的生命，換來(lái)全天下中國(guó)人的幸福！
新中國(guó)的成立，是無(wú)數(shù)像林覺(jué)民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血，付出生命的代價(jià)換來(lái)的，沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們今天的`太平日子，我們不能忘！今天的幸福生活，是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無(wú)聞的英雄們，他們心系百姓，堅(jiān)守崗位，鞠躬盡瘁，死而后已，同樣的，我們不能忘！而我們，作為新時(shí)代的少年兒童，在新的時(shí)期，肩負(fù)著新的歷史使命，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，為了祖�?guó)的繁榮富強(qiáng)，為了人民的富裕安康，發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦，努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們更是要牢牢謹(jǐn)記，時(shí)刻不能忘！
林覺(jué)民與妻書讀后感 7
林覺(jué)民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時(shí)太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責(zé)林覺(jué)民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認(rèn)為他那句“吾至愛(ài)汝！即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也！”牽強(qiáng)附會(huì)，是為自己開脫之語(yǔ)。
但后來(lái)漸漸長(zhǎng)大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當(dāng)時(shí)的背景和愛(ài)國(guó)的熱血，便愈加為書信內(nèi)所表達(dá)流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責(zé)任于己所折服。誠(chéng)如他書信中所說(shuō)：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個(gè)動(dòng)蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂(lè)，安康，幸福，美好，都被“戰(zhàn)爭(zhēng)”二字?jǐn)嚨梅鬯�。那是最暗無(wú)天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏，真真是國(guó)將不國(guó)
我未曾親自經(jīng)歷過(guò)或親眼見(jiàn)證過(guò)那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬(wàn)一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當(dāng)時(shí)的人民，哀婉祖國(guó)的河山，也痛惜我中華民族。
我是極愛(ài)極愛(ài)中華的。所以我更尊重，敬佩他們。可能沒(méi)有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過(guò)譚嗣同先生的`一段話，那時(shí)候的感覺(jué)微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過(guò)，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術(shù)的渲染又或夸張整改之語(yǔ)，而是我真正的感受。到讀完時(shí)，甚至有了些微嗚咽的沖動(dòng)。我無(wú)法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”
于是我又想到了在那之前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和在那之后的八年抗戰(zhàn)；想到了那一場(chǎng)浩浩蕩蕩席卷全國(guó)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；想到了新中國(guó)終于成立時(shí)人們臉上的神情。
我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數(shù)落社會(huì)的殘酷和制度的缺陷，覺(jué)得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘�？墒�，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認(rèn)自己是中國(guó)人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩(wěn)穩(wěn)地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個(gè)雖然不夠強(qiáng)大但一天天發(fā)展進(jìn)步的后盾。當(dāng)初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因?yàn)橐痪洹爸腥A人民站起來(lái)了”，又多少人熱淚盈眶，覺(jué)得就此死去也再無(wú)遺憾？！林則徐說(shuō)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”
林覺(jué)民說(shuō)：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也�！�
這就是一個(gè)民族的骨氣，這才是一個(gè)民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！
林覺(jué)民與妻書讀后感 8
“吾至愛(ài)汝，至此愛(ài)汝一念，使吾勇于赴死也……”這是林覺(jué)民在起義前一晚忍痛寫下的《與妻書》被譽(yù)為“天下第一情書”。這是林覺(jué)民與陳意映深情而凄美的愛(ài)情見(jiàn)證。
了解他們的故事后，所有人都會(huì)為他們彼此的愛(ài)而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老，只可惜“又何不幸而生今日之中國(guó)”。腐敗、混亂的國(guó)家燃起了林覺(jué)民的一腔愛(ài)國(guó)熱血，決心參與起義。林覺(jué)民到日本留學(xué)，兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里，天不許歸期！
可惜世人心結(jié)難解，哭了無(wú)數(shù)有情人。兩人相隔兩岸，越是不見(jiàn)，越是相見(jiàn)；越是相見(jiàn)，越是不敢……陳意映于林覺(jué)民來(lái)說(shuō)是何等重要。千頭萬(wàn)緒，不必言明，她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛(ài)，讓他敢于英勇就義赴死。
于是，那個(gè)人就這么走了，除了思念和回憶，什么也沒(méi)留下。死前的一個(gè)晚上，他最牽掛的，還是他的`意映，正照應(yīng)了那一句話：你還會(huì)在我心里，但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的那張臉，那個(gè)人，終究是見(jiàn)不到了。流年就是那樣無(wú)理殘忍，稍有踟躕，它就偷梁換柱，叫人撕心裂肺，再難回頭……
人情縱似長(zhǎng)情月，算一年年，能得機(jī)會(huì)圓？或許民國(guó)時(shí)期的愛(ài)情大都是這般……既稱塵緣，便似喧囂，來(lái)爾復(fù)往，不可追矣。
老舍先生說(shuō)：“從前車馬很慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人，從前沒(méi)有胭脂，女子的臉也只為心愛(ài)的人而紅。”林覺(jué)民也是如這般，愛(ài)一個(gè)人，用了一生；用了一生，愛(ài)一個(gè)人。也許在林覺(jué)民死后，陳意映也曾幻想他還在身邊，兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。
緣長(zhǎng)可，短可。盈盈淺笑，翩舞驚鴻，難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴，借酒澆愁心尤苦，卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空，殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去，隨風(fēng)飛過(guò)萬(wàn)丈塵寰，古松刻下的往昔，終成了斷不盡的飄搖跌宕。
白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流，得以見(jiàn)證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。
林覺(jué)民與妻書讀后感 9
時(shí)隔幾年，再次一覽《與妻書》，突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前，第一次看到此文時(shí)，只覺(jué)林覺(jué)民的偉岸、高大，覺(jué)其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也，心中崇敬之情頓生。讀此文是，胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。為其大義自傲，為與之同為而自豪。如今在讀是，卻頓生出些許悲傷，如同當(dāng)年老師所訴“當(dāng)你們時(shí)隔幾年再觀之，體會(huì)、心得將大相徑庭�！背趼�，不以為意，只覺(jué)林覺(jué)民乃國(guó)之英雄，人之標(biāo)榜。然，隨著年齡增長(zhǎng)，開始接觸愛(ài)情，體會(huì)愛(ài)情，才終于明了，當(dāng)年心中忽略掉的那時(shí)我們所無(wú)法感同身受的難以承受的失夫之痛。
讀此文，聞的“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”心中悲情忽起。如此相愛(ài)著的人兒，要用怎樣的心情寫下一封絕筆信？要抱著怎樣的心才不會(huì)讓愛(ài)著的人受傷？要怎樣才能讓她明白“吾不想吾先汝而走”是真心的？然“第以今日時(shí)勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏可以死，吾輩處今日之中國(guó)，無(wú)時(shí)無(wú)地不可以死”又何以眼睜睜看著對(duì)方死，雖不想吾想汝而死，但天下之人“不當(dāng)離而離者，不當(dāng)死而死者，不可計(jì)數(shù)”又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是，覺(jué)其先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，此乃當(dāng)世之豪杰英雄也。然，現(xiàn)在觀之，卻多了許多的無(wú)奈，為自己不得不與妻子別離而無(wú)奈，為國(guó)家之現(xiàn)狀二奶，為天下人之不幸無(wú)奈。在觀之，卻多了許多的無(wú)奈，為自己不得不與妻子別離而無(wú)奈，為國(guó)家之現(xiàn)狀二奶，為天下人之不幸無(wú)奈。
從前，只是不停的'謳歌林覺(jué)民的深明大義，卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸的明白了家庭的責(zé)任，知道了女子的不易，丈夫先自己而去，留下一雙兒女和年邁的雙老，獨(dú)得自己一人承當(dāng)，故以此文了表敬意。
林覺(jué)民與妻書讀后感 10
哽咽已久的天空終于忍不住低低抽泣。樹葉沙沙應(yīng)和著，為凄涼的黑夜畫上傷疤。此刻，萬(wàn)物死寂，怒風(fēng)陣陣……
一個(gè)微弱的光，在黑暗中閃閃爍爍。只見(jiàn)他雙眼含沙。黑色的墨菊開在筆尖。眼神隨著筆尖的滑動(dòng)而變化著，筆一頓，沉如深淵;筆一提，淚墨齊下;放下筆，已是淚眼模糊。與妻子的朝朝暮暮在心田中慢慢陳釀，頓時(shí)五味雜陳。
初雪剛落，一輪圓月掛在天上，皎潔的月光，筆直灑下，穿過(guò)稀疏的梅花落在雪地上斑斑駁駁。也和她并肩而立，時(shí)而低低竊語(yǔ)，時(shí)而掩面而笑。她的笑聲如銀鈴般清脆，笑容比那初放的.紅梅還要耀眼。她那么美好，他怎么能讓她的臉出現(xiàn)一絲一毫的哀傷呢?于是，他決心，今生寧愿她舍他先去，也不愿自己先死徒留她一人日日悲戚。
然而天不遂人愿，為何要生于今日之中國(guó)?生于奸官污吏霸道橫行的中國(guó)!生于遍地狼犬殘害同胞的中國(guó)!生于列強(qiáng)勢(shì)必瓜分的中國(guó)!生于天下有情人離散兩地，眼成穿而骨化石的中國(guó)!“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！彼麗�(ài)她勝過(guò)一切，可唯獨(dú)，唯獨(dú)黎明百姓!他知道只有流血犧牲才會(huì)喚醒華夏兒女奮勇反抗。他負(fù)她一人，卻不負(fù)天下人!
可他沒(méi)有選擇，視死如歸的想法伴隨著每一次令國(guó)人羞憤的事件的發(fā)生而更加強(qiáng)烈。國(guó)破家亡，沒(méi)了國(guó)何來(lái)家?縱然肝腦涂地也要斗爭(zhēng)到底!
讀完，我的臉火辣辣的。林覺(jué)民既然舍棄生命，舍棄摯愛(ài)也要讓祖國(guó)復(fù)興!那么我又有什么推脫責(zé)任的理由呢?“天下興亡，匹夫有責(zé)!”為中華之崛起而讀書!華夏兒女們，讓我們勇敢地扛起肩上的責(zé)任吧!
林覺(jué)民與妻書讀后感 11
今天，我們學(xué)了林覺(jué)民的《與妻書》。首先，林覺(jué)民在信中敘說(shuō)了與妻子無(wú)法訴說(shuō)的痛苦與不能相見(jiàn)的原因。文中寫日常生活，確實(shí)可以體現(xiàn)出他與妻子的情深，其中的“窗外疏梅篩月影，依稀掩映”，確實(shí)如詩(shī)如畫。他所寫的文章，語(yǔ)言有特色，也頗具文采。對(duì)住室簡(jiǎn)單地的描述，足以見(jiàn)其高超的寫作水平�！盎貞浐蠼种�，入門穿廊，過(guò)前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所�！绷攘葞鬃值暮�(jiǎn)單描寫，體現(xiàn)了與妻子的'深情。當(dāng)他從日本回來(lái)，參加起義，為了讓妻子明白他的家國(guó)情懷與大仁大義，在信中寫回憶，寫兩人的感情，而不是講空洞的大道理。寫與夫妻之間誰(shuí)先死的玩笑與調(diào)侃，寫他哄妻子的溫柔場(chǎng)景。這讓我更能體會(huì)他對(duì)妻子的愛(ài)。
讀完全文，我體會(huì)最深的便是林覺(jué)民崇高的思想境界。開頭寫“意映卿卿如晤”，標(biāo)準(zhǔn)的情書開頭，之后寫“汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身”，便讓人一下子感到為國(guó)家而犧牲，舍小家保大家的精神是多么的可貴。兒女私情與國(guó)家民族大義如此天衣無(wú)縫地交織在一起，更讓我感覺(jué)到了林覺(jué)民的鐵血俠義與柔情。假如沒(méi)有他們?cè)趪?guó)家安危之時(shí)，為中國(guó)拋頭顱灑熱血，又怎么會(huì)有今天現(xiàn)在不受疫情干擾，安定強(qiáng)盛的國(guó)家呢。面對(duì)革命先烈，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)出力。
讀史書，懂人情，明使命。
我們不會(huì)忘記林覺(jué)民等革命先烈為我們作出的犧牲。
林覺(jué)民與妻書讀后感 12
我閱讀了《與妻書》一文，我對(duì)林覺(jué)民為國(guó)捐軀的英雄大義深表敬佩。
對(duì)于歷史上的革命烈士們，我一直對(duì)他們懷有崇高的敬意。他們以生命的代價(jià)，換來(lái)了我們現(xiàn)在的和平年代，換來(lái)了我們安寧的生活。而他們的生活卻只能停留在那狼煙四起，火炮連天的黑暗之中。這是什么情懷？這是敢于獻(xiàn)身，置個(gè)人于革命事業(yè)之外的.英雄情懷。林覺(jué)民，一個(gè)有犧牲精神的學(xué)者，一個(gè)普通人，本可以在家與妻，與子同樂(lè)。卻為了推翻清政府的腐朽統(tǒng)治，發(fā)動(dòng)了起義。
林覺(jué)民會(huì)感到不舍，會(huì)感到惋惜。在《與妻書》中，處處體現(xiàn)出林覺(jué)民對(duì)妻子愛(ài)意之深。但在革命之前，他放下了一切，他的理由是“卒不忍獨(dú)善其身”。這可見(jiàn)林覺(jué)民思想境界達(dá)到了人們難以企及的高度。
有人會(huì)覺(jué)得“廣州起義不是失敗了嗎？那林覺(jué)民的犧牲又有什么意義呢？”不錯(cuò)，如果只有一個(gè)林覺(jué)民犧牲的確毫無(wú)意義。因?yàn)橐粋�(gè)人無(wú)法戰(zhàn)斗，十萬(wàn)個(gè)人也無(wú)法戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗力量，是來(lái)自源源不息的精神。而對(duì)于黃花崗七十二烈士的犧牲，作用就是激發(fā)人民的革命精神。只有革命精神能代代相傳，中國(guó)才會(huì)強(qiáng)大，才能獨(dú)立自由。
我們作為中華人民共和國(guó)的傳承者，心中自然要有著這種報(bào)國(guó)精神。但現(xiàn)在的人們，處于和平時(shí)代的我們，對(duì)革命精神的定義也不是很明白。我想，即使處在和平年代，心中也要有戰(zhàn)斗危機(jī)。作為學(xué)生的我們，不需要也不能夠上戰(zhàn)場(chǎng)。我們能做的，是宣傳和傳承老一輩留下的精神遺囑。
我想，關(guān)于“英雄情懷”這個(gè)詞，在我們這個(gè)和平時(shí)代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有欺凌，“英雄”就不僅僅代表在前線沖鋒陷陣的勇士們，也代表了各各階層中的愛(ài)國(guó)，報(bào)國(guó)人士�？粗F(xiàn)在武器的一天天進(jìn)步，心中不由得感慨：“中國(guó)人們的血肉之軀，再筑不起新的長(zhǎng)城了。”因?yàn)槲抑�，步槍或許能勝過(guò)飛機(jī)加大炮，但終究比不上飛機(jī)加大炮。
我讀過(guò)一句話：“實(shí)力的均等造就了和平�！痹谶@個(gè)國(guó)與國(guó)比拼科技的時(shí)代。科技的進(jìn)步與人民的抗戰(zhàn)精神一樣重要。而我們中學(xué)生，是未來(lái)的科技骨干。所以，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)勤奮讀書。因?yàn)橹R(shí)和貢獻(xiàn)是成正比的。
總之，《與妻書》使我感慨萬(wàn)千，受益無(wú)窮。
林覺(jué)民與妻書讀后感 13
偶爾看到一段視頻，老師給學(xué)生講解《與妻書》，學(xué)習(xí)者感動(dòng)到哭。驀然，想起我看這篇文章時(shí)候的心情，以及聽(tīng)到那首《與妻書》歌曲時(shí)候，我覺(jué)得我的悲傷也無(wú)法抑制。
在那個(gè)動(dòng)蕩的'年代，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，24的林覺(jué)民義無(wú)反顧的告別妻子，舍生取義。一封信，兩個(gè)世界。一在陽(yáng)間，無(wú)盡悲傷，一在黃泉，大義凜然。
“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”細(xì)細(xì)讀來(lái)讓人潸然淚下，家國(guó)天下，至死不渝的態(tài)度栩栩如生。
年輕的生命，為了民族的解放，放棄一生摯愛(ài)，放棄自己的生命，放棄陪伴慷慨赴死，這是多么偉大的民族精神啊。辛亥革命留給歷史的一長(zhǎng)串名字當(dāng)中，林覺(jué)民是特殊的一個(gè)，不僅僅是這一封《與妻書》，革命者的人格、精神和氣節(jié)鼓勵(lì)著一代又一代，遲至今日。
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