- 相關(guān)推薦
原文出自翼輕揚(yáng)博客 讀后感 有修改
花了N天時間看完了譚浩明版的《曾國藩》,確實是好書! 兩點(diǎn)主要體會:曾國藩可敬,太平天國可惜。 首先談?wù)勗鴩? 曾國藩是歷史上評價非常高的一個人,目前市面上能夠看到的研究它的書就一堆,而且《曾國藩家書》也一直是非常暢銷,很多人推薦來看。之前我也買過一本,但沒有細(xì)細(xì)研究,只是粗看了幾眼就放下了。 看完了譚浩明寫的這部小說,對曾國藩的認(rèn)識總算具體一些了。以前只是知道他很受人景仰,有很多人推崇他、學(xué)習(xí)他,但不知道是為什么,現(xiàn)在可以說大致知道了。 這本小說是從曾國藩奔母喪寫起,當(dāng)時曾國藩已經(jīng)年過40,朝中的二品大員。作者之所以沒有從他的誕生寫起,也并沒有詳細(xì)描述曾國藩一路青云直上的過程,統(tǒng)統(tǒng)通過回憶或別人之口帶過,我想這和曾國藩的個人功績密切相關(guān)。曾國藩一生完成的最重大的一件事情,就是平定太平天國,以書生最終封武侯,有清一代他是第一人,他個人及家族的榮耀皆從中而來。從創(chuàng)辦湘勇開始寫起,重點(diǎn)突出。 通過這部書,我總結(jié)曾國藩之所以如此受后人景仰,這是由于他是中國古文化中修生、治國平天下的典型代表: (1)修身:作為中國傳統(tǒng)儒家社會培養(yǎng)出來的士子名臣,曾國藩在詩、書、文方面都有很深的造詣。拋開他個人崇高的地位,他的作品同樣具有非常高的價值。這作為戎馬半生的曾國藩來講尤為難能。曾在長期的生活中對自己要求非常嚴(yán)苛,基本上屬于哭著喊著要進(jìn)步,即使在軍旅中也從未停止過對身心的修煉,行軍打仗中也不斷的練字、作文。他的壽命不長,跟這種長期的跟自己過不去是很有關(guān)系的,積勞成疾; (2 齊家:一封封“家書”足可證明他對家庭的關(guān)注,這也成為了他留給后人非常寶貴的一筆財富。作為湖南當(dāng)時最大的官員,嫁一個女兒只用200兩銀子,著實為世人樹立了一個道德楷模。不過在家庭方面曾國藩是一個比較悲劇的人,幾個女兒除小女外女婿都不理想,大女兒甚至三十歲就先亡了,這也是曾國藩一生比較大的遺憾; (3 治國:為國家培養(yǎng)了大批的人才,湘軍的重要領(lǐng)袖,晚清重臣李鴻章、洋務(wù)運(yùn)動的踐行者容閎等,都是他一手提攜。曾國藩好相人,自有一套相人的冰鑒之說,而他確實培養(yǎng)了一大批俊杰之才,這是他過人之處; (4)平天下:這也是他最重要的一筆,匡扶危局,亂世之中創(chuàng)建湘軍,平定太平天國,延續(xù)清朝百年國運(yùn),這個功勞,自然是他所有成就中最為輝煌的部分。 從上面可以看到,曾國藩幾乎屬于中國傳統(tǒng)儒家社會下的“完人”,也難怪后世對其如此推崇。 拋開曾國藩的成就不講,單從“人”的角度來講,曾國藩有哪些過人之處的呢? 在我看來,曾國藩最為可貴的是一種自律精神,用儒家的語言解釋,叫做“慎獨(dú)”。他在年輕時也渡過一段荒唐的時間,但隨著年齡、學(xué)問以及地位的增長,終于成為了一個恪守儒家行事規(guī)范的夫子。而“慎獨(dú)”,是我認(rèn)為他最為讓人景仰也最難以讓人模仿的一點(diǎn)。 通過萬能的百度我們可以知道“慎獨(dú)”的含義:慎獨(dú)是一種情操;慎獨(dú)是一種修養(yǎng);慎獨(dú)是一種自律;慎獨(dú)是一種坦蕩。所謂“慎獨(dú)”,是指人們在獨(dú)自活動無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動,而不做任何有違道德信念、做人原則之事。這是進(jìn)行個人道德修養(yǎng)的重要方法,也是評定一個人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。 明白了嗎?“慎獨(dú)”就是人前人后一個樣,而且這個“樣”都很高尚、很上進(jìn)、很XX。。。明白“慎獨(dú)”的難了吧?! 曾國藩用嚴(yán)苛的傳統(tǒng)儒家道德觀念要求自己,數(shù)十年如一日的恪守著枯燥乏味的行為規(guī)范,不斷的追求傳統(tǒng)儒家社會中一個君子應(yīng)該追求的一切,過著苦行僧一般的清苦生活,不斷的磨礪自己,為當(dāng)世以及后世樹立起一個道德豐碑,無論是誰用他的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,都只能在碑底仰望。一個人,生下來就是為了讓自己難受,這是一種什么精神?正是由于他的行為規(guī)范如此嚴(yán)苛,幾乎沒有人能夠照做,只要他愿意,他完全可以按照世俗的觀念過著非常享受的生活,完全不必要如此的清苦,但是他做了,而且數(shù)幾十年如一日的踐行著,用行為示范著何為“君子慎獨(dú)”。這也是為什么曾國藩占據(jù)著如此的道德高度,廣受景仰的重要原因。 一個人,如果有這樣的毅力,長期處于這樣一種不斷要求上進(jìn)的狀態(tài),如果輔以合理的目標(biāo)。自會不斷的向著目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn),何愁沒有功業(yè)??? 說完了我認(rèn)為的曾國藩最為可貴的自律精神,再說說他個人思想的成長。曾國藩的性格比較復(fù)雜,這個就不分析了,也分析不清楚。讓我們從他做事的風(fēng)格來看。 曾國藩是一個果敢的人。這一點(diǎn)在很多地方都有體現(xiàn),表現(xiàn)在一些決策上,在關(guān)鍵時刻敢于拿主意。這個地方可以從曾國藩的綽號“曾剃頭”的事情中看出,是果敢,而非好殺。仁柔,最近多次看見這個詞,這是做事的大忌,凡事不做決策,做決策又后悔,絕非成功之道!把怨延,行寡悔,祿在其中矣”,先賢們指出的道路,不可不察。 寫到這,突然想起先賢的片語:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。如果拿這句話來對比曾國藩,那么會怎么樣呢?非弘不能勝其重,非毅無以致其遠(yuǎn)。如果曾國藩不“弘”,則無法承受時代賦予的責(zé)任,無法承擔(dān)組建湘軍進(jìn)而打敗太平軍的歷史重任。如果曾國藩不“毅”,則無法在屢敗屢戰(zhàn)之中、幾次面臨沒頂之災(zāi)之際,挽狂瀾于既倒,歷時十年,終成正果。 有著這份“慎獨(dú)”的精神、“弘毅”的功力,世上還有很多難做的事情嗎?【原文出自翼輕揚(yáng)博客 讀后感 有修改】相關(guān)文章:
嘴角輕揚(yáng)作文12-03
有翼,何必仰仗云梯02-27
博客的作文11-05
博客現(xiàn)象12-19
我的翼作文10-06
折翼的作文08-13
《為有》原文及翻譯02-27
如何撰寫博客12-18
寫博客作文11-26
我與博客作文08-14