修養(yǎng)名言
1、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的!喔
2、修之至極,何謗不息!獜埦琵g
3、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)!焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)!钡姆懂牎!獊喞锸慷嗟
4、修道雖無人見,存心自有天知。——史襄哉
5、良好的習(xí)慣,如同一束鮮花!傻腔ㄌ
6、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也!抉R遷
7、好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場中所能穿著的最佳服飾!K格拉底
8、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身!n嬰
9、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞
10、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力!ㄒ了
11、能夠自由地形成習(xí)慣的人,在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的,因此可以自由地形成!厩
12、怠者不能修,而忌者畏人修!n愈
13、習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索!袊V語
14、終溫且惠,淑慎其身。——詩經(jīng)
15、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)!
16、習(xí)慣是我們強(qiáng)有力的偶像,我們都得臣服于它。——亞蘭
17、習(xí)與性成。——書經(jīng)
18、并不是由于決心才正確、應(yīng)該由于習(xí)慣而正確。不僅能做正確的事,而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習(xí)慣。——華茲華斯
19、壞的習(xí)慣必須打破,好的習(xí)慣必須加以培養(yǎng),然后我們才能希望我們的舉止能夠堅(jiān)定不移始終如一地正確!惶m克林
20、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息!獮跎晁够
21、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力!R梭
22、勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語言的修養(yǎng)!K霍姆林斯基
23、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯
24、自修則人不得以非理相加。——朱熹
25、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞
26、有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)!椤せ魻
27、修已而不責(zé)人。——左傳
28、人而無德,生而何益!▏V語
29、壞習(xí)慣防止容易破除難!V語
30、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也!淘
31、養(yǎng)生治性,行義求志!K軾
32、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。——顏之推
33、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口!佋
34、養(yǎng)氣要使完,處身要使端!懹
35、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克
36、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多,這是人生的一大悲衰!
37、欲影正者端其表!笇
38、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人!_斯金
39、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段!璧
40、君子反道以修德!獏问洗呵
41、健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)!芏鱽
42、一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!ヌm西斯·培根
43、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。——愛默生
44、不修其身,雖君子而為小人。——?dú)W陽修
45、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西!R·阿諾德
46、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂。——車爾尼雪夫斯基
47、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的!铀纪滓蛩够
48、致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修。——禮記
49、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈!档
50、正心以為本,修身以為基!抉R光
51、審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美!诟駹
52、功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡!Z誼
53、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠!?dú)W里庇得斯
54、吾善養(yǎng)浩然之氣!献
55、君子恥不修,不恥見污!髯
56、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會(huì)特質(zhì)……——卡爾·馬克思
57、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,(m.msguai.com)人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。——培根
58、“無傷”二字,修已者之大戒也。——呂坤
59、夫子溫、良、恭、儉、讓!撜Z
60、養(yǎng)心莫善于寡欲!献
61、與其修飾面容,不如修飾心胸!袊V語
62、習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液,是它流動(dòng)的道路!际布{爾
63、君子雖殞,美名不滅。——武則天
64、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美!喔
65、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。——愛默生
66、天下之事,患常生于忽微,而志戒于漸習(xí)!填
67、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之!祆
68、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡!獥钚
69、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
70、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無意義了!ㄒ了
71、德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!皱
72、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯
73、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正!敌
74、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)!材匪
75、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見,互說非兼是。但自修已身,不要言他已!
76、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)!獛炫练ú
77、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無私,無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng),易其心而后語,定其交而后求,篤其志而后行!豸蛹
78、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過的!涿兰~斯
79、吾人最大之知識(shí),系反躬自省!袊V語
80、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣!挚
81、止謗莫如修身!姓
82、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體!郀柣
83、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣!獥钚
84、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。——巴爾扎克
85、治外物易,治已身難!稚魉
86、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。——富克蘭林
87、文明就是要造成有修養(yǎng)的人!_斯金
88、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭!啤ど裥
89、君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容!?dú)W陽修
90、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德
91、獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾!?jiǎng)?/p>
92、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體!魅_
93、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。——荀子
94、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯于川,百川流于海。——德萊敦
95、源靜則流清,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直。——魏子