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名師未必出高徒
古代有句話延用至今，乃是名師出高徒，依我所見，倒也未必事事絕對(duì)。一句話不可以講得太絕，因?yàn)轱w速發(fā)展的世事，一切都會(huì)改變，難免會(huì)有意外來填補(bǔ)一句話的漏洞。 比如許多中國(guó)的父母會(huì)教育子女不聽老人言，吃虧在眼前，總是把自己在他們那個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的事情擺于今日，要子女依照他們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)去做事。但這些所謂的經(jīng)驗(yàn)之談就必定完全正確嗎？未必吧。
眾所周知，古代有個(gè)叫王冕的畫家，他出身于貧農(nóng)家庭，每天只是幫地主去附近的田壟放牛。只是他十分鐘愛畫畫，并且付諸于行動(dòng)，利用放牛間隙用樹枝在沙地上畫畫，就是這一種努力的堅(jiān)持的力量以及他對(duì)畫畫http://m.msguai.com的興趣促使他畫功見長(zhǎng)，成為那個(gè)時(shí)代有名的畫家。由此說明，要成就自己，興趣與努力少不了。
想那方仲永五歲吟詩(shī)作賦，也算是有才智的吧�？墒侨绱藘�(yōu)異的條件卻為何沒有成就他日后的功名？因?yàn)樗麤]有一個(gè)好老師，這個(gè)客觀原因也使他的才能漸漸失卻，乃至最后竟成了一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物。由此又得出，有才能的人欲成就自己必先有好老師。
回到眼前的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，國(guó)家號(hào)召人民共同富裕，的確有很多人帶頭先富了起來，想當(dāng)然的，老子有了錢，兒子女兒也跟著享福。有許多學(xué)生生來聰慧，卻生在了富足的家庭，由于客觀條件的允許，他們很多可以在將來繼承父業(yè)，哪怕只是分遺產(chǎn)都可以供他們闊綽一把了。這同時(shí)也造成一種對(duì)父母的產(chǎn)業(yè)的依賴感，以為我只要混日子就行了，反正我父母有錢，以后錢總歸是我的。更何況如今的重點(diǎn)中學(xué)只是掛牌，相差幾分只需要拿出些錢便可以大搖大擺地走進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)的校門。這樣的事很多，我身邊就有兩例。父親資產(chǎn)過百萬，兒子在學(xué)校就無法無天，在重點(diǎn)又怎樣，考試分?jǐn)?shù)平均每門連50都不到。要說師資力量，重點(diǎn)的老師應(yīng)該是匯聚各校的精華，必定是很有分量的，在教壇上舉足輕重的人物，只是那幾個(gè)學(xué)生無心向?qū)W，一心向錢，向著他老子的家業(yè)，那么50多分也是合乎情理的。所以說，名師未必出高徒。
是金子總會(huì)發(fā)光，這無疑是對(duì)的。倘若一個(gè)人腰纏萬貫卻無心向?qū)W，即使請(qǐng)全世界的精英來教他，想必也會(huì)一事無成。若一個(gè)人勤奮刻苦，興趣頗高，再加上有好老師的指點(diǎn)，加以時(shí)日，此人必成大器。社會(huì)上有很多事例可以說明這點(diǎn)，比如某中學(xué)現(xiàn)創(chuàng)辦鴻志班，就是為了是那些要學(xué)習(xí)卻沒有有利條件的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)而設(shè)立的，這也證明了名師出高徒的先決條件乃是此徒弟必為有毅力，對(duì)某項(xiàng)事物或?qū)W科特別有興趣的學(xué)生，否則，一切理論只是高談闊論而已。我雖然就讀于一所三級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，（不知道是否升為三集中點(diǎn)）但只要我對(duì)學(xué)習(xí)沒有失卻熱情，那么三年以后，我也必定會(huì)發(fā)光發(fā)熱于高考考場(chǎng)上，我認(rèn)為名師未必出高徒。
后記：
很多事情只有規(guī)律可循，就好比數(shù)列一樣。但是有些事情是需要分類討論的，必須把每一種情況都兼顧到，這樣對(duì)事物的分析才算是透徹。但是現(xiàn)實(shí)中似乎不是很容易便做到。人們總是把前人的經(jīng)驗(yàn)毫無疑問地，但是圣人千慮也必有一失，更何況世間哪有這般多的圣人呢？所以凡事不必太絕對(duì)了。
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