亚洲免费人人妻人人,cao78在线视频,福建一级毛片,91精品视频免费观看,高清另类图片操逼,日本特黄特色大片免费看,超碰欧美人人澡曰曰澡夜夜泛

藥師法門:懂些生命科學,能增加對佛法的信心

時間:2023-04-30 22:26:28 資料 我要投稿
  • 相關推薦

藥師法門:懂些生命科學,能增加對佛法的信心

修行人要有一個觀念,一切都是自己感召來的。外在的環(huán)境,乃至你的遭遇等。這樣你就會減少痛苦。也許有人說,用什么證明是自己感召的呢?還真的能給你證明。

王鳳儀善人言行錄,講到有個善人,去張雁僑,張善人也善于講病。當?shù)貏偤迷隰[蝗蟲災。別人就勸他說,你去講一講,讓蝗蟲給退去。張善人就去了,他跟老天爺說,也跟蝗蟲說:蝗蟲們,你們m.msguai.com是奉天命,因為當?shù)厝瞬恍⒉恢,不仁不義,所以你們吃他們莊稼。我也是奉天命,勸人行善積德。如果他們都能行善積德,你們就退去吧。張善人又問他們,你們能做到嗎?大家都說,能。果然,蝗蟲災就退去了。

說到這個蝗蟲災。當年宣化上人在東北時,有個小孩子有天眼,告訴他,每天有個老翁在天上,從袖子里扔出許多蟲子來。過不久,蝗蟲災就來了。這個是宣化上人講故事。

所以一切都是人的善惡業(yè)感召。就像現(xiàn)在的癌癥,各種奇怪的病,都是善惡業(yè)感召的。你要怎么降服癌癥,沒有辦法。人的惡業(yè)也有一股力量,你用一顆跟他斗爭的心,只會出問題。現(xiàn)在人喜歡用化療,放療。結果癌癥就轉移了。這股力量不僅能轉移,而且能聽得懂人說話。

在中醫(yī)典故有個故事。有個人生病,就是肺部長了蟲子。以前的大夫治療這個方法,就是用一個烤熟的雞,在病人昏睡時,就放在他鼻子旁邊,然后雞肉的香味,就可以把肺部的蟲子給引出來。但這個方法有個要求,不可讓病人知道。病人若知道了,蟲子也知道了,這方法就失效了。

大家看傳統(tǒng)中醫(yī),要看成生命科學來看。就像肚子的蛔蟲。楞嚴經有講,為什么做蛔蟲,就是衰厲的鬼道的報應受完,來到人間。就在人肚子里當蛔蟲。得蛔蟲病的,一般都是犯偷盜業(yè)有關。偷了別人的東西,這輩子就有蟲子在肚子里吃他的營養(yǎng)。

人這個色身,一死掉,細菌就把人給分解,就腐敗了。但古人不這么認為。古人認為,人體內有七魄,人死了,七魄就來分人的尸體。不是細菌。如果是細菌的話,佛教的肉身菩薩,他們都是在露天環(huán)境下,完全沒有任何的空氣防護措施,肉身菩薩又是怎么產生的。可見人的死亡后,是七魄在分解人的肉體。

修行很不簡單,因為要扯到生命科學的部分。不要神秘化,也不要簡單化。包括西藏密宗的虹身,也不要神秘化。修行的其中一種境界而已,屬于生命科學的部分。

有個公案,以前參禪的,都喜歡走江湖,去個大叢林參學。不僅是考驗別人,也接受別人的考驗。有次有個禪和子來參,問該寺一個話頭。首座去回答,也答的不對。那禪和子就笑一聲,表示你這個廟里沒有開悟的人。這個首座面子上放不下,吃完早飯,馬上坐著入滅了。想死就死了。但禪和子又說:哪怕你能有如此功夫,但仍不如給我一轉語。意思是,哪怕你修道了生死自如,但不代表你就開悟。大家不要被生命科學的東西所迷惑。他是有些本事,但不代表所有的本事。

在古印度,有些阿羅漢成就了,沒什么事情做。像法華經說的,這些阿羅漢常念無相,無我,于成佛不生一念好樂之心。那會怎么樣。他們就想著去死,也有專門的死法。不僅古印度有,中國的道家也有。想死時,就死掉了。也是生死自如。以前的老和尚也能達到這個境界。這也是屬于生命科學的部分。所以佛陀說,這些都不究竟。

當然,不僅是生命科學部分,包括相術、觀星宿,在印度也有,而且很盛行。比如佛一出生,有個半仙就來了,而且哭了,說將來他不出家,就成為轉輪圣王。如果出家,就是萬世之王。但我已經年老了,再也聽不到他的教法了。這也是相術的部分。但都不究竟。

如果我們明白了這些,才知道佛法到底超越在哪里?才能體解佛法的偉大。

編輯聲明:

【藥師法門:懂些生命科學,能增加對佛法的信心】相關文章:

摩擦能增磁嗎04-27

法門因幽靜法門地宮傳奇04-26

沒人能懂我作文07-28

法門寺作文11-03

輔食添加對牙齒健康有幫助05-02

大氣CO2濃度增加對昆蟲的影響10-24

增密:為山西玉米增活力04-29

教育筆記-咚咚咚變懂懂懂01-18

道家養(yǎng)生之行氣法門04-29

懂懂個人簡歷04-28