談戀愛(ài)該不該聽(tīng)父母的 -資料
談戀愛(ài)該不該聽(tīng)父母的
很多家庭因?yàn)楦改父缮孀优閼賳?wèn)題產(chǎn)生矛盾，到底該不該干涉，無(wú)法簡(jiǎn)單地判斷，因?yàn)�，我們既�?tīng)說(shuō)過(guò)有父母硬性干涉拆散美滿姻緣的，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)子女不聽(tīng)父母苦勸而看錯(cuò)人、誤入失敗婚姻的，
談戀愛(ài)該不該聽(tīng)父母的
。所以，該不該干涉這事兒關(guān)鍵要看父母的眼光是否更準(zhǔn)，如果父母看得準(zhǔn)，及時(shí)地阻止孩子上當(dāng)受騙，那么這種干涉就是萬(wàn)幸之舉，如果父母看得不準(zhǔn)，生生拆散一對(duì)兒鴛鴦，那就可悲了。在面臨婚戀選擇時(shí)，父母、子女究竟誰(shuí)能看得更準(zhǔn)呢？父母閱歷深、見(jiàn)識(shí)多，所以對(duì)于婚戀的一般性原則把握更準(zhǔn)，比如家庭背景要良好、性格秉性要相投、工作生活要穩(wěn)定等，而子女由于與婚戀對(duì)象直接交往，所以對(duì)特定性的問(wèn)題更為了解，即這個(gè)人的人品、性格、愛(ài)好、家庭背景等究竟是怎樣的，與他(她)交往是否愉快等等�；诖�，筆者認(rèn)為，在婚戀問(wèn)題上，父母和子女應(yīng)該“分權(quán)制衡”，父母享有建議權(quán)，子女擁有決定權(quán)。
父母的建議權(quán)應(yīng)該充分行使。畢竟父母比孩子閱歷深，應(yīng)該把自己的看法毫無(wú)保留地說(shuō)出來(lái)，防止孩子走彎路，
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《談戀愛(ài)該不該聽(tīng)父母的》(http://m.msguai.com)。父母行使建議權(quán)時(shí)應(yīng)該有幾個(gè)注意。第一，建議應(yīng)該前移,即在孩子進(jìn)入婚戀年齡時(shí)就開(kāi)始建議，比如剛剛上大學(xué)，這就是建議的最好時(shí)機(jī)，而不要等到已經(jīng)談戀愛(ài)、甚至把朋友領(lǐng)回家了再建議。因?yàn)椋?dāng)他還沒(méi)有確定交往對(duì)象時(shí)，對(duì)父母的`建議能冷靜地考慮和接受，從而參考建議去選擇甄別交往對(duì)象。而如果他選定了交往對(duì)象再提建議乃至提出反對(duì)意見(jiàn)，由于他們已經(jīng)產(chǎn)生感情，容易一葉障目不見(jiàn)泰山，就不容易再聽(tīng)進(jìn)建議了。第二，建議時(shí)要少講道理，多舉實(shí)例，這樣更容易讓孩子接受。畢竟，戀愛(ài)這個(gè)事情本身就不適于空對(duì)空地大講道理。第三，家長(zhǎng)要擺正位置，建議而不越位，多調(diào)查研究，以理服人，以理建議，不要強(qiáng)迫命令，尊重孩子的最終決定權(quán)。子女的決定權(quán)應(yīng)該謹(jǐn)慎行使�；閼偈敲總�(gè)年輕人自己的事情，歸根結(jié)底要自己選擇，而另一方面，婚戀也是兩個(gè)家庭的事，一樁婚戀是否成功，也會(huì)影響雙方父母和家庭的幸福指數(shù)。“聽(tīng)別人的意見(jiàn)”并不與“自己決定”相矛盾，“聽(tīng)別人意見(jiàn)”正是“自己決定”的一部分。
父母和孩子如果能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的“分權(quán)制衡”，就基本能夠避免在干涉婚戀問(wèn)題上產(chǎn)生嚴(yán)重沖突。
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