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愛(ài)情,更多的是信仰 -資料
我倔強(qiáng)地相信,一如你也倔強(qiáng)地相信,在這個(gè)紛繁的世界,你和我一定是與眾不同,不然你如何傾心于我?
腳下的泥土,掩埋著綠草的根系,為的是將綠草的身體留下,將愛(ài)的滋養(yǎng)輪回到下一片嫩綠的季節(jié),滋養(yǎng)的轉(zhuǎn)移,滋養(yǎng)的輪回,在時(shí)間的間隙中洗刷著痕跡,而不會(huì)因?yàn)椴莸目菸退劳,而停止遷移,或者停留它的運(yùn)轉(zhuǎn),這是自然輪回的自如,也是自如的輪回,
愛(ài)情,更多的是信仰
。就像追逐愛(ài)情的天使,認(rèn)真而用情地疊著千紙鶴,將愛(ài)的夢(mèng)境和指紋的柔情,連同千紙鶴的精彩,一同飛到愛(ài)的天河,將愛(ài)情的種子,撒在泥濘的土壤里,等待著愛(ài)情的心愿開(kāi)花結(jié)果。
美好的祝福和期待,那只是千紙鶴的心愿與憧憬,并不代表著愛(ài)情永遠(yuǎn),也并不意味著愛(ài)情的堅(jiān)固,善來(lái)散去的姻緣,也說(shuō)明不了愛(ài)情的不忠誠(chéng),而是愛(ài)情的屬性是一段一段的愛(ài),一段一段的情,時(shí)間與空間的對(duì)峙,人格與性格的較量,環(huán)境與心境的滋擾,看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的組合,認(rèn)真的去體會(huì)和理解,要想完整地去完成這兩個(gè)字的深層意義,絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單容易的事情。
愛(ài)情不應(yīng)該以時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)判定,更不應(yīng)該互相死守為忠貞,也不應(yīng)該以改變而改變來(lái)說(shuō)明,愛(ài)情是信仰的伴侶,信仰終生不變,愛(ài)情的選擇也不會(huì)改變伴侶,信仰的改變,伴侶就失去了穩(wěn)定的因素,愛(ài)情的搬遷與轉(zhuǎn)移,也就是自然的了,
資料
《愛(ài)情,更多的是信仰》(http://m.msguai.com)。一個(gè)女人的死去,一個(gè)男人的死去,愛(ài)情不一定就會(huì)意味終結(jié),原因是他們對(duì)愛(ài)情的信仰還在,愛(ài)情的伴侶還在,激情的年青的心還在燃燒,愛(ài)情不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)人的死去而死去,也不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)人的存活而存活,這種看不見(jiàn)的思想和眷戀,是對(duì)信仰的追求和天真而浪漫的執(zhí)著。
男人和女人的結(jié)合,有對(duì)藝術(shù)的追逐而溶為一體,天性浪漫而又詩(shī)意的結(jié)合,是傳說(shuō)中的神話。有對(duì)平靜而普通的生活的追逐,乞求著一種安分的生活隨便而簡(jiǎn)單的認(rèn)同,這樣的模式穩(wěn)定在孩子和責(zé)任的身上,普遍而世俗的一種生存模式。三天改頭四天換面的那種荒謬的結(jié)合,也有著男女知覺(jué)的生活延續(xù),無(wú)論是為了金錢的誘惑,還是為了私欲的生存,只要有了共同的信仰,有了堅(jiān)定的信仰的依托,愛(ài)情的結(jié)果都是相同的難舍難分。
愛(ài)一個(gè)人能夠愛(ài)多久,就要看他們共同的信仰,能夠堅(jiān)持多久,沒(méi)有了共同的信仰,也就沒(méi)有了愛(ài)情的遺囑,也就沒(méi)有了為之包容的激情和感受,愛(ài)情的信徒不是懂得愛(ài)情,就能得到愛(ài)情的善待,愛(ài)情的信徒不懂得愛(ài)情,也不一定能失去愛(ài)情的包裹,愛(ài)情一但失去了同一個(gè)信仰,愛(ài)情隨時(shí)就可以老去,或者干脆死亡。
沒(méi)有共同信仰的信徒,即便是能夠生活在一起,也不會(huì)有太多的在意和激情,沒(méi)有太多的溫暖和關(guān)懷,簡(jiǎn)單而直接的步入愛(ài)情的墳?zāi),每多走一步路,都是多余的消耗與折磨。
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