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古代勵志名言 -資料

時間:2018-12-31 12:00:00 資料 我要投稿

古代勵志名言二十條 -資料

 古代勵志名言二十條:

古代勵志名言二十條 -資料

 1.大志非才不就,大才非學(xué)不成,

古代勵志名言二十條

。

意思是:沒有才,宏偉的志向就不能實(shí)現(xiàn);不學(xué)習(xí),就不能成大才。出自(明)鄭心材《鄭敬中摘語》。

2.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

意思是:不學(xué)習(xí)便無法增長才于,沒有志向就難于取得學(xué)業(yè)上的成功。出自《諸葛亮集·誡子書》。

3.發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

意思是;下決心學(xué)習(xí),連吃飯也忘記了;有所心得便高興得忘記了憂愁,不知道老年就要逼近了。出自《論語·述而》。

4.百川東到海,何時復(fù)西歸;少壯不努力,老大徒傷悲。

意思是:時間像江河?xùn)|流入海,一去不復(fù)返;人在年輕時不努力學(xué)習(xí),年齡大了一事無成,那就只好悲傷、后悔。出自《漢樂府·長歌行》

5.成人不自在,自在不成人。

意思是:人要有所成就,”必須刻苦努力,不可放任自流。出自(宋)羅大經(jīng)《鶴林玉露引·朱熹小簡》

6.讀書百遍,其義自見。

意思是:能把一本書讀過百遍,其中的含義自然就領(lǐng)會了。出自《三國志·魏書》。

7.讀書破萬卷,下筆如有神。

意思是:讀書多了,下筆寫文章就如有神助。出自(唐)杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。



8.功崇惟志,業(yè)廣惟勤;惟克果斷,乃罔后艱。

意思是:取得偉大的功業(yè),由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作;辦事果斷,沒有后患。出自《尚書·周官》。

9.為學(xué)之道,必本于思。思則得知,不思則不得也。

意思是:學(xué)習(xí)必須以思考為根本,思考就能得到知識,不思考就得不到知識。出自(宋)晁說之〈晁氏客語〉
10.積財(cái)千萬,不如薄技在身。

意思是:積累許許多多的財(cái)富,不如學(xué)習(xí)一種小小的技術(shù),

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古代勵志名言二十條》(http://m.msguai.com)。出自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》。

11.立志言為本,修身行乃先。

意思是:人的立志,語言忠實(shí)是它的根本;修養(yǎng)自已的品德,應(yīng)以行動為先。出自(唐)吳叔達(dá)《言行相顧》。
12.莫等閑白了少年頭,空悲切。

意思是:不要虛度年華,不然到了滿頭白發(fā)之時,只有徒嘆奈何了。出自(宋)岳飛《滿江紅》。

13.人品、學(xué)問,俱成于志氣;無志氣人,一事做不得。

意思是:一個人之所以具有高尚的品德,淵博的學(xué)問,都是由于他有志氣;沒有志氣的人,什么事也做不成。出自(清)申居鄖《西巖贅語》。

14.山積而高,澤積而長。

意思是:山是由土石日積月累而高聳起來的,長江大河 是由點(diǎn)滴之水長期積聚而成的`。比喻知識、業(yè)績都是由少到多,由小到大長期積累、創(chuàng)造而成功的。出自(唐)劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈尚書右仆射王公神道碑銘》。



15.為學(xué)正如撐上水船,一蒿不可放緩。

意思是:作學(xué)問就象撐著逆水的船,連一蒿也不能放松。比喻學(xué)習(xí)不要自滿,要堅(jiān)持有恒。出自〈朱熹語錄〉

16. 為學(xué)須先立志。

意思是:作學(xué)問首先應(yīng)當(dāng)立志。出自〈朱熹語錄〉


17.學(xué)不博者,不能守約;志不篤者,不能力行。

意思是:學(xué)識不廣博,就不能得其要領(lǐng);志向不篤誠,就不能努力去做。出自(宋)楊時《二程粹言·論學(xué)》。

18. 學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。

意思是:學(xué)習(xí)貴在懂得提出疑問。有小疑問得到解決,總能有小進(jìn)步;有大疑問得到解決,就能有大進(jìn)步。

19. 學(xué)者不患立志不高,患不足以繼之耳;不患立言不善,患不足以踐之耳。

意思是:作學(xué)問的人不怕志向立得不高,就怕不能持之以恒;不怕作品里的話說得不漂亮,就怕自己不照著做。出自 〈薛方山記述·上篇〉

20.學(xué)者大不宜志小氣輕,志小則易足,易足則無進(jìn);氣輕則以未知為已知,未學(xué)為已學(xué)。

意思是:學(xué)習(xí)要樹立大志,沒有大志就容易自滿,自滿了就不易有長進(jìn)了。學(xué)習(xí)要有勇氣,缺乏勇氣,不懂的東西會自以為已經(jīng)懂了,沒有學(xué)到的東西會以為已經(jīng)學(xué)到。出自《近思錄集注》卷二。
 

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