生命其實只是一段流光而己 -資料

　　很多事，不要再想，想也沒有用，前念已滅，滅了就不要再去管它了，后念未生，未生也不要去引發(fā)它，

生命其實只是一段流光而己

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印度婆羅門教把人生分成四境，第一境，即二十五歲之前的“梵行期”，正是學習知識的時候；第二境，即成年后的二十五至四十歲的“家居期”，追求“欲”和“利”；第三境，是四十歲至六十歲的“收獲期” 和“林棲期”；第四境，是年老時候的“遁世期”。
一年之中有四季，春、夏、秋、冬，春天，萬物蘇醒，姹紫嫣紅開遍，這般情景，不正像一個年輕蓬勃的生命嗎？夏天，悄然越過春的欄桿，帶著蔥郁走過灼熱和多雨，在一次次的挫折和奮戰(zhàn)中，漸漸地找到自己心靈的坐標，這也是人生的第二境；秋天有風，嘯傲在成熟人生的舞臺，歲月深處，或許盛滿了心事，同時，也更多地沉淀著人生的哲理，這就是人生的第三境；人生的第四境，也若冬日的雪花，在歲暮的朔風中綻放、化水、入土，最終解脫所有，達到“梵我一如”的境地……
你看，我們的人生和一年四個季節(jié)何其相似，

資料

《生命其實只是一段流光而己》(http://m.msguai.com)。
若說，四季在我們的生命中只是一小段流光，那么，漫漫時空，歲月長河中，我們的生命不過是一大段流光。
總覺得時間是匆促的，說一句話、聽一首歌、品一盞茗、看一本書……恍恍中,一切已是過去，停下來的時候，才意識到自己的無意識。
很多時候，我是個懶散的人，不會把一分一秒用來實現(xiàn)價值，也不愿把每天的生活變成一張事務日程表，我
情愿靜坐于此，寫著無能圓滿的字句，聽著虛靈的音樂。就如于丹所說，我喜歡有些流光純粹用來浪擲的……
活在這個世界上，大多數(shù)人在為眼前的生活奔波，他們戴著面具，匆促地穿梭在昨天、現(xiàn)在和將來，輕易地走過一些人、一些事，不經(jīng)意地把手中揣著的愛和幸福丟棄在無法重來的流光中。而當他們回頭看的時候，內(nèi)心盡是蒼涼……
我們都曾經(jīng)歷過一些鄙夷、一些贊揚、一些唾罵、一些訕笑的時刻，這些經(jīng)歷，伴著我們成長，從稚幼到成熟。然而,人生不過百年，百年之后,這一切終將會隨著我們的消失而消失。
一切是空，空即一切。
很多事，不要再想，想也沒有用，前念已滅，滅了就不要再去管它了，后念未生，未生也不要去引發(fā)它。

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