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唐僧師徒是人生的四種狀態(tài) -資料

時間:2024-10-09 16:37:54 資料 我要投稿
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唐僧師徒是人生的四種狀態(tài) -資料

  唐僧師徒是人生的四種狀態(tài)

唐僧代表的執(zhí)著,悟空代表的勇敢,八戒代表的欲望,沙僧代表的平庸,

唐僧師徒是人生的四種狀態(tài)

。

每個人的一生,幾乎都離不開這種狀態(tài)。只不過在某個階段會是某種狀態(tài)占據(jù)著上風(fēng)和主流。

最終能從西天取得真經(jīng),始終起主導(dǎo)作用的就是唐僧的這顆執(zhí)著之心。所以唐僧經(jīng)常告誡徒弟們:趕路要緊。在唐僧的精神里,只有向前的動力,他的視野里沒有路旁的風(fēng)景。但只有唐僧是取不到真經(jīng)的,所以他的口頭禪只能是:“悟空,你在哪里?”

師徒四人里,只有唐僧是有目標(biāo)的,他的目標(biāo)還具有唯一性*,那就是去西天取經(jīng)。孫悟空是沒有目標(biāo)的。他跟著唐僧之前有,但得到了“齊天大圣”的稱號之后就沒有目標(biāo)了。他跟著唐僧的任務(wù)就是保護(hù)唐僧。這是因為,唐僧盡管執(zhí)著,卻缺少一顆勇敢無畏的心。

唐僧師徒是人生的四種狀態(tài) -資料



從本質(zhì)上講,唐僧去西天取經(jīng),只帶悟空一個徒弟就夠了。為什么后來還非要收降八戒、沙僧呢?因為一張弓不可能永遠(yuǎn)都是繃緊待發(fā)的狀態(tài)。對一個正常的人來說,欲望是本能,欲望是人生的很需要組成部分,是人類與生俱來的;而安于現(xiàn)狀就像是揮之不去的-陰-影,人的惰性*會不時地接納平庸。

八戒也沒有目標(biāo),但是他有欲望。在師徒四人里,他是唯一娶過親的,

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唐僧師徒是人生的四種狀態(tài)》(http://m.msguai.com)。所以,在取經(jīng)的路上,他會時常想起他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。

八戒的欲望還表現(xiàn)為貪欲。八戒毫不掩飾他對美女及所有他奢望的東西的占有欲。這其實也是人正常的狀態(tài)。唐僧是禁欲的,但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態(tài)。所以唐僧身邊,需要有八戒來中和。在悟空被逼走的那段時間里,八戒總是第一個提出散伙,因為人一旦不再勇敢,那顆脆弱的心靈里,最先進(jìn)發(fā)的將是個人的私欲。

而一個人的一生不可能始終是一帆風(fēng)順的。在面對艱難困苦之時,有時會感到倦怠,進(jìn)取之心不是那么強(qiáng)烈,我們開始用“坐看云起”來安慰自己,試著接受平庸。這就是沙僧同樣不可或缺的原因。人會在一些特殊時期,總感覺自己是錯誤的,總感覺自己處處碰壁,這個時候,就要求我們放棄原來的立場,學(xué)會冷靜觀察,然后在對別人的言論和行為進(jìn)行對比后,會像沙僧一樣發(fā)現(xiàn):二師兄,大師兄說的對”或“大師兄,師傅說的對”。

作為取經(jīng)路上的主心骨,唐僧的心是執(zhí)著而堅定的。作為實現(xiàn)目標(biāo)中最不缺少的心理元素,悟空代表的勇敢始終伴隨左右。有這兩點,才確保了取經(jīng)目標(biāo)的實現(xiàn)。而間或有點私欲苗頭的滋生或平庸思想的閃現(xiàn),都是很正常的。悟空幾次被趕走,但又幾次被請回來。因為僅靠后兩位,是完不成取經(jīng)大業(yè)的。只要最關(guān)鍵的東西,始終是你具備的,不管多么艱險和遙遠(yuǎn),你都將獲得最終的勝利。對那些屬于本能的售價或平庸,既然它的存在是必然,就不妨試著學(xué)會克制。打盹也是為了更好地前進(jìn),當(dāng)你知道了“趕路要緊”。

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