濟(jì)南五峰山 -資料

?五峰山位于濟(jì)南市南郊22公里處的長清縣境內(nèi),是國家級黃金旅游線“一山一水一圣人”上的重要景區(qū)，

濟(jì)南五峰山

。五峰山山巒疊翠，古木籠陰,云生古洞,泉出石罅，堪稱人間仙境。自古以來就與泰山、靈巖并稱“魯中三山”,屬泰山支脈,主峰海拔395米，因五個橫空出世的秀麗山峰(即:迎仙峰、望仙峰、會仙峰、志仙峰、群仙峰)而得名。五峰山屬暖帶大陸性半溫潤季風(fēng)氣候,四季分明,春季短,氣溫回升快,降雨少；夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽；冬季漫長,寒冷,少雨雪。五峰山歷史悠久,據(jù)碑文記載:五峰山興發(fā)于秦,廣拓于金元,繁榮于朱明，垢污于明未清初。五峰山是著名的道教圣地。道觀分南北兩觀,南觀,又名玄都觀,是明德王的香火院。觀南的棣山之陽,是德王陵寢園,座落著六代德王的陵寢。北觀,即洞真觀,始建于明太和年間。金敕封為“洞真觀”,元敕封為“護(hù)國神虛宮”,明敕封為“護(hù)國隆壽宮”。建有皇宮門、午朝門、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、石牌坊、三元宮等,觀東有明神宗恭奉其母李娘娘的九蓮殿，觀西有朝陽洞、青帝宮等古跡。另外,觀內(nèi)尚有臥龍池、清泠亭、百丈階、碑林等景觀。迎仙峰西側(cè)的蓮花洞的佛教造像是東魏時期的遺存,是古代勞動人民的藝術(shù)杰作,也反映了五峰山有佛教活動的歷史。
??五峰山有內(nèi)外八景。內(nèi)八景是青龍峪、白虎峪、仙人臺、無影廟、清泠泉、迎仙橋、七星泉、更雞橋；外八景有青崖積翠、潤玉七峰、明泉早照、風(fēng)山煙雨、滾粟朝霞、魚臺釣月、杏堤春曉、薛嶺牧樵。近幾年來,五峰山加快了景點的恢復(fù)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),漸漸有了“齊魯仙境”的美譽(yù)，

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《濟(jì)南五峰山》(http://m.msguai.com)。又因泉水處處可見,流泉飛瀑蔚然壯觀,加之林茂樹封,濃蔭蔽日,暑季氣溫比外界偏低3-7ºC,被贊譽(yù)為“避暑仙境”。五峰山有自然、人文景點213處。主要有:1、皇宮門,建于金元,底座8個臥獅兩兩相對,各具情態(tài)；2、玉皇殿及殿前石刻。始建于元,東西西側(cè)配有龍王殿和虎神殿。殿前最珍貴石刻當(dāng)屬崔先生像贊碑；3、銀杏樹,高35米,雌雄同株,有兩千余年歷史,為濟(jì)南地區(qū)樹中之冠；4、三元殿,始建于元,內(nèi)祭三宮大帝,1996年開始修復(fù)；5、青帝宮，始建于明,是五峰山內(nèi)規(guī)模最大最豪華的建筑群；6、圣佛蓮花洞,是佛教石窟造像,雕鑿于東魏、北齊年間,具有較高的文物價值和藝術(shù)價值；7、明德王墓,位于道佛山南,系明英宗之子朱見鱗及其六世嫡系子孫的墓穴,對研究明代帝王陵葬制度,具有重要價值。
??豐富的自然資源和人文景觀孕育了悠美的傳說。相傳,五峰山的五座仙峰是玉皇大帝的五女兒思凡下界轉(zhuǎn)化而成。崔先生像贊碑所題的崔先生是金代洞真觀道士,他博覽三教群書,融“儒、道、佛”為一爐,且精通醫(yī)術(shù),為百姓治病,不取分文。美麗的傳說,不勝枚舉。
??五峰山已初步形成了集“食、住、行、游、購、娛”于一體的大旅游格局。1997年游客達(dá)23萬人次。三星級賓館五峰閣已投入運(yùn)營。另外,為適應(yīng)發(fā)展生態(tài)旅游而興建了森林浴場,可滿足游客“食、住、游、娛”的需要。到五峰山旅游交通便捷,有公交公司直達(dá)的旅游專線車。每年的4-11月是游覽的最佳時節(jié),此時風(fēng)光旖旎,游人如織。到五峰山觀光,可以品嘗到獨(dú)具特色的“道家菜、長清大素包、崮山饃饃”等風(fēng)味小吃,可以買到木魚石制品、銀杏等作為旅游紀(jì)念。

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