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五臺(tái)山簡(jiǎn)介 -資料

時(shí)間:2024-09-01 20:31:47 資料 我要投稿
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五臺(tái)山簡(jiǎn)介 -資料

  盡管早知道五臺(tái)山是久負(fù)盛名的避暑勝地,農(nóng)歷六、七月,三伏驕陽(yáng)炎炎,燥熱難耐,然而五臺(tái)山卻氣候清涼,爽快宜人,

五臺(tái)山簡(jiǎn)介

。這里峰巒疊翠,嘉木蔥籠,野花爛漫,清泉遍地,伽藍(lán)寺宇,散布其間。時(shí)有清風(fēng)徐徐,拂人面頰,藍(lán)天上白云從頭上飄過(guò),灑一陣碎雨,復(fù)又陽(yáng)光燦爛,滿目清新。盛夏白晝,氣溫適中,早晚還略顯些涼意。

人云:“山不在高,有仙則名”。而五臺(tái)山,則是群仙畢至。且看其山勢(shì),既雄偉,又舒緩含蓄,非純有險(xiǎn)峻者可比。所以,那靈氣的寺院,卓越的山景,還是久久的縈繞于懷......

五臺(tái)太行相連。太行山如千里巨龍,騰躍于山西省東邊,它的頭,便是昂立于晉東北的五臺(tái)山。五臺(tái)山的中心地區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn),是一個(gè)山水環(huán)繞的秀麗山鎮(zhèn)。臺(tái)懷鎮(zhèn)地處由五臺(tái)山五大高峰東臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、北臺(tái)和中臺(tái)形成的懷抱之中,故名“臺(tái)懷”。

五臺(tái)山的五座主峰,以五方來(lái)命名。分別稱為東臺(tái)、北臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、中臺(tái),

資料

五臺(tái)山簡(jiǎn)介》(http://m.msguai.com)。五臺(tái)具指,東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰始終如此。其余三臺(tái)歷史上曾發(fā)生過(guò)變化。北臺(tái),最早定為大黃尖山,后改為葉斗峰;中臺(tái),最早定為葉斗峰,后改為翠巖峰;南臺(tái),最早定為翠巖峰,繼改為古南臺(tái),最后定為錦繡峰。五臺(tái)具指的變遷,應(yīng)是歷史上宗教活動(dòng)中,必由北向南發(fā)展的客觀反映。今五臺(tái)山五座主峰,東臺(tái)、北臺(tái)、西臺(tái)、中臺(tái)為一列山脈,南 立為峰。山石多為片麻巖、大理巖、石英巖組成,強(qiáng)度較大,不易剝蝕。形成了山頂平緩,可降飛機(jī);溝谷縱深,狀如U形的特殊風(fēng)貌。五座臺(tái)頂,又各具景觀。東有離岳火珠,北有玉澗瓊脂,西有麗農(nóng)瑤室,南有洞光珠樹(shù),中峰則有自明之金,環(huán)光之壁。

五臺(tái)山是馳名中外的佛教圣地,與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山,并稱為我國(guó)佛教四大名山。而五臺(tái)山,以其建寺歷史悠久和規(guī)模宏大,居于佛教四大名山之首。古往今來(lái),帝王崇建,高僧懿行,不可勝數(shù),中外佛教信徒和游人紛至沓來(lái),朝山禮佛和參觀游覽。

五臺(tái)山風(fēng)光壯美,景色獨(dú)特。境內(nèi)梵宇林立,文物遍布。置身其中,松亭亭,泉淙淙,云山霧海沉浮中,樓閣姿容秀。古剎晨昏天香飄,佛寺早晚金鐘鳴。三步一趣典,五步一掌故,到處有景致,到處又隱伏著神奇的秘密。

五臺(tái)山簡(jiǎn)介 -資料

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