古代通信小故事（精選12篇）
在遠古時候，我國使用擊鼓傳遞信息，最早當在原始社會末期。 到西周時候，我國已經(jīng)有了比較完整的郵驛制度。下面小編為大家分享古代通信小故事，歡迎大家參考借鑒。
古代通信小故事 篇1
【烽火傳軍情】
“烽火”是我國古代用以傳遞邊疆軍事情報的一種通信方法，始于商周，延至明清，相習幾千年之久，其中尤以漢代的烽火組織規(guī)模為大。在邊防軍事要塞或交通要沖的高處，每隔一定距離建筑一高臺，俗稱烽火臺，亦稱烽燧、墩堠、煙墩等。高臺上有駐軍守候，發(fā)現(xiàn)敵人入侵，白天燃燒柴草以“燔煙”報警，夜間燃燒薪柴以“舉烽”(火光)報警。一臺燃起烽煙，鄰臺見之也相繼舉火，逐臺傳遞，須臾千里，以達到報告敵情、調(diào)兵遣將、求得援兵、克敵制勝的目的。 在我國的歷史上，還有一個為了討得美人歡心而隨意點燃烽火，最終導致亡國的“烽火戲諸侯”的故事。 周滅商后建都鎬京，歷史上稱作西周。初期，周王為鞏固國家政權，先后把自己的兄弟、親戚、功臣分封到各地作諸侯，建立諸侯國，還建立了一整套制度，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了一定的發(fā)展。
古代通信小故事 篇2
【鴻雁傳書】
“鴻雁傳書”的典故，出自《漢書蘇武傳》中“蘇武牧羊”的故事。據(jù)載，漢武帝天漢元年(公元前100年)，漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被鞮侯單于扣留，他英勇不屈，單于便將他流放到北海(今貝加爾湖)無人區(qū)牧羊。19年后，漢昭帝繼位，漢兇和好，結為姻親。漢朝使節(jié)來兇，要求放蘇武回去，但單于不肯，卻又說不出口，便謊稱蘇武已經(jīng)死去。后來，漢昭帝又派使節(jié)到匈奴，和蘇武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通過禁卒的幫助，在一天晚上秘密會見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，并想出一計，讓漢使對單于講：“漢朝天子在上林苑打獵時，射到一只大雁，足上系著一封寫在帛上的信，上面寫著蘇武沒死，而是在一個大澤中�！睗h使聽后非常高興，就按照�；莸脑拋碡焸鋯斡凇斡诼牶蟠鬄轶@奇，卻又無法抵賴，只好把蘇武放回。
古代通信小故事 篇3
【青鳥傳書】
據(jù)我國上古奇書《山海經(jīng)》記載，青鳥共有三只，名曰詔蘭、紫燕(還有一只青鳥的名字筆者沒有查閱到)，是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞信息，將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。據(jù)說，西王母曾經(jīng)給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之王——鳳凰。 南唐中主李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”，唐代李白有詩“愿因三青鳥，更報長相思”，李商隱有詩“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看” ，崔國輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時過”，借用的均是“青鳥傳書”的典故。
古代通信小故事 篇4
【黃耳傳書】
晉初大詩人陸機養(yǎng)了一只狗，名叫"黃耳"。陸機在京城當官，一直沒通家信，懷疑有不好的事情發(fā)生。
有一天便對黃耳開玩笑說：“你能幫忙傳遞消息嗎?”這只狗看起來很高興，竟搖擺著尾巴，陸機于是，就寫了一封信，裝入竹筒，綁在狗的脖子上，狗經(jīng)過驛道，日夜不息地趕路。家人見了書信，給陸機回了信，狗立即上路翻山越嶺，前往京城。家鄉(xiāng)和洛陽相隔千里，人往返需五十天，而黃耳只用了二十天多一點。后來，狗死了，陸機把它葬在墓中，并取名為“黃耳�！�。
飛鴿傳書，大家都比較熟悉，因為現(xiàn)在還有信鴿協(xié)會，并常常舉辦長距離的信鴿飛行比賽。
信鴿在長途飛行中不會迷路，源于它所特有的一種功能，即可以通過感受磁力與緯度來辨別方向。 信鴿傳書確切的開始時間，現(xiàn)在還沒有一個明確的說法，但早在唐代，信鴿傳書就已經(jīng)很普遍了。五代王仁�！堕_元天寶遺事》一書中有“傳書鴿”的記載：“張九齡少年時，家養(yǎng)群鴿。每與親知書信往來，只以書系鴿足上，依所教之處，飛往投之。九齡目為飛奴，時人無不愛訝�！睆埦琵g是唐朝政治家和詩人，他不但用信鴿來傳遞書信，還給信鴿起了一個美麗的名字——“飛奴”。此后的宋、元、明、清諸朝，信鴿傳書一直在人們的通信生活中發(fā)揮著重要作用。
在我國的歷史記載上，信鴿主要被用于軍事通信的目的。譬如在公元1128年，南宋大將張浚視察部下曲端的軍隊。張浚來到軍營后，竟見空蕩蕩的沒有人影，他非常驚奇，要曲端把他的部隊召集到眼前。曲端聞言，立即把自己統(tǒng)帥的五個軍的花名冊遞給張浚，請他隨便點看哪一軍。張浚指著花名冊說：“我要在這里看看你的第一軍。”曲端領命后，不慌不忙地打開籠子放出了一只鴿子，頃刻間，第一軍全體將士全副武裝，飛速趕到。張浚大為震驚，又說：“我要看你全部的軍隊。”曲端又開籠放出四只鴿子，很快，其余的四軍也火速趕到。面對整齊地集合在眼前的部隊，張浚大喜，對曲端更是一番夸獎。其實，曲端放出的五只鴿子，都是訓練有素的信鴿，它們身上早就被綁上了調(diào)兵的文書，一旦從籠中放出，立即飛到指點的地點，把調(diào)兵的文書送到相應的部隊手中。
古代通信小故事 篇5
【風箏通信】
我們今天娛樂用的風箏，在古時候曾作為一種應急的通信工具，發(fā)揮過重要的作用。 傳說早在春秋末期，魯國巧匠公輸盤(即魯班)就曾仿照鳥的.造型“削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”，這種以竹木為材制成的會飛的“木鵲”，就是風箏的前身。到了東漢，蔡倫發(fā)明了造紙術，人們又用竹篾做架，再用紙糊之，便成了“紙鳶”。五代時人們在做紙鳶時，在上面拴上了一個竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，“風箏”這個詞便由此而來。 最初的風箏是為了軍事上的需要而制作的，它的主要用途是用作軍事偵察，或是用來傳遞信息和軍事情報。到了唐代以后，風箏才逐漸成為一種娛樂的玩具，并在民間流傳開來。
古代通信小故事 篇6
【通信塔】
18世紀，法國工程師克勞德.查佩成功地研制出一個加快信息傳遞速度的實用通信系統(tǒng)。該系統(tǒng)由建立在巴黎和里爾230千米間的若干個通信塔組成。在這些塔頂上豎起一根木柱，木柱上安裝一根水平橫桿，人們可以使木桿轉動，并能在繩索的操作下擺動形成各種角度。在水平橫桿的兩端安有兩個垂直臂，也可以轉動。這樣，每個塔通過木桿可以構成192種不同的構形，附近的塔用望遠鏡就可以看到表示192種含義的信息。這樣依次傳下去，在230千米的距離內(nèi)僅用2分鐘便可完成一次信息傳遞。該系統(tǒng)在18世紀法國革命戰(zhàn)爭中立下了汗馬功勞。
古代通信小故事 篇7
【信號旗】
船上使用信號旗通信至今已有400多年的歷史。旗號通信的優(yōu)點是十分簡便，因此，即使當今現(xiàn)代通信技術相當發(fā)達，這種簡易的通信方式仍被保留下來，成為近程通信的一種重要方式。在進行旗號通信時，可以把信號旗單獨或組合起來使用，表示不同的意義。通常懸掛單面旗表示最緊急、最重要或最常用的內(nèi)容。例如，懸掛A字母旗，表示"我船下面有潛水員，請慢速遠離我船";懸掛O字母旗，表示"有人落水";懸掛W字母旗，表示"我船需要醫(yī)療援助"等等。
古代通信小故事 篇8
【旗語】
在15-16世紀的200年間，艦隊司令靠發(fā)炮或揚帆作訓令，指揮屬下的艦只。1777年，英國的美洲艦隊司令豪上將印了一本信號手冊，成為第一個編寫信號書的人。之后海軍上將波帕姆爵士用一些旗子作"速記"字母，創(chuàng)立了一套完整的旗語字母。1805年，納爾遜勛爵指揮特拉法加之役時，在陣亡前發(fā)出的最后信號是波帕姆旗語第16號："駛近敵人，近距離作戰(zhàn)。"
1817年，英國海軍馬利埃特上校編出第一本國際承認的信號碼。舫海信號旗共有40面，包括26面字母旗，10面數(shù)字旗，3面代用旗和1面回答旗。旗的形狀各異：有燕尾形、長方形、梯形、三角形等。旗的色彩和圖案也各不相同。
古代通信小故事 篇9
【燈塔】
燈塔起源于古埃及的信號烽火。世界上最早的燈塔建于公元前7世紀，位于達尼爾海峽的巴巴角上，像一座巨大的鐘樓矗立著。那時人們在燈塔里燃燒木柴，利用它的火光指引航向。
公元前280年，古埃及人奉國王托來美二世菲萊戴爾夫之命在埃及亞歷山大城對面的法羅斯島上修筑燈塔，高達85米，日夜燃燒木材，以火焰和煙柱作為助航的標志。法羅斯燈塔被譽為古代世界七大奇觀之一，1302年毀于地震。9世紀初，法國在吉倫特河口外科杜昂礁上建立燈塔，至今已兩次重建，現(xiàn)存的建于1611年。
在古老的燈塔中，意大利的萊戈恩燈塔至今仍在使用。這座燈塔是建于1304年，用石頭砌成，高50米。美國第一座燈塔是建于1716年的波士頓燈塔。此后，1823年建成透鏡燈塔，1858年建成電力燈塔，1885年首次用沉箱法在軟地基上建造燈塔，1906年落成第一座氣體閃光燈塔。1850年，全世界僅有燈塔1570座，1900年增到9400座。到1984年初，包括其他發(fā)光航標在內(nèi)，燈塔總數(shù)已超過55000座。
古代通信小故事 篇10
【用驛站傳遞信息】
文字的發(fā)明促進了人們的交往，從此通信也就開始了。中國遠在周朝時就建立了專門傳遞官府文書的驛站，通過騎馬將文書一個驛站接一個驛站地傳遞下去，同時建立了一套較為完整的驛郵制度，以實現(xiàn)快速、準確的通信。秦代統(tǒng)一六國后，就將驛站信息傳遞系統(tǒng)作為國家的行政機構確定下來。驛郵是以駿馬每小時奔跑15千米左右的速度傳遞信息，來實現(xiàn)遠距離通信的。在當時這已經(jīng)很快了。
古代通信小故事 篇11
【信鴿和信猴】
為了傳遞信息，古時候的人們還想出了許多奇異的方法，比如漂流瓶、信號樹、信鴿和信猴等等。
在尼日利亞貝喀薩地區(qū)，人們用猴子送信。人們將母猴和子猴分別關在兩地，并時常將母猴帶去尋找子猴，使母猴認得路線。當人們需要通信時，將信裝在竹筒里綁在母猴身上，放它出去尋找子猴，母猴總能將信送到目的地。
信鴿從古至今，一直是有效的信息傳送工具。在通信技術高度發(fā)達的今天，信鴿仍有用武之地。在戰(zhàn)爭中，通信聯(lián)絡至關緊要。然而一旦爆發(fā)核戰(zhàn)爭，核爆炸產(chǎn)生的強烈電磁輻射將使現(xiàn)有的各種電子通信系統(tǒng)陷于癱瘓，但信鴿仍能自由飛翔。瑞士軍隊訓練培育出了能雙向投書的信鴿。這些信鴿不再傳送傳統(tǒng)的文字書信，而是攜帶著裝在膠囊里的計算機芯片，內(nèi)中的密碼情報也只能在專門的裝置上閱讀，保密性極高。信鴿甚至有可能成為特種通信兵。
古代通信小故事 篇12
【郵局的出現(xiàn)】
一般認為，郵局是波斯王居魯士大帝創(chuàng)立的。居魯士統(tǒng)治著一個疆土廣袤的大帝國，由使者傳遞書信和信息已經(jīng)不能適應帝國的需要。為此，他建立了一個由許多驛站組成的郵遞行政部門，這便是最早的郵局。這些驛站間隔一定的距離，負責照料每日跑完一站路的驛馬。
中國在很早以前就有了郵政制度，到唐代基本完善。元朝還整頓了連接東西方的驛站傳遞制度。
公元前31年，羅馬人在奧古斯都統(tǒng)治時期，仿照這樣的機構，建立了公共驛站。站里備有喂足草料的驛馬和供過往官員住宿的客房。
在中世紀，羅馬式郵局已經(jīng)消失，修道院遍布歐洲。修道院之間的通信通過使用稱為撀尥祭瓟?shù)难蚱ぜ埦磉M行。第一個修道院在紙卷上寫上他們的傳言，送達的各修道院再加上他們的傳言，從而使紙卷越來越長。例如，傳送圣·維落爾修道院院長死訊的紙卷長達9.5米，寬0.25米。人們稱之為修士郵局。
大清郵局始建于清朝同治年間(1862-1875年)，是清代上海地區(qū)十三家主要的通郵站之一。經(jīng)歷了民營的信局-外國郵局-文報局-海關郵政-大清郵政等不同階段。他是目前華東地區(qū)唯一留存的清朝郵局遺址，也是近代中國郵政歷史的縮影。
1878年(清光緒四年)，煙臺“華洋書信館”在周村設立分館，是為淄博地區(qū)大清郵政 機構的前身。1900年底，周村大清郵局開辦。1902年，博山二等大清郵局設立，附 設八陡、西冶街2處代辦所，并設信柜5處，有村鎮(zhèn)信差2人，另有通沂水、王莊信差2人 ，通萊蕪、泰安信差4人。1904年，臨淄西關廣順號、衛(wèi)生堂藥店設郵政代辦處。翌年 ，桓臺設三等郵局，張店、索鎮(zhèn)設分局。張店大清郵政分局設在原張店街里東四街，為商家 代辦，辦理信件和匯兌業(yè)務。時周村、淄川、新城(桓臺)索鎮(zhèn)、張店等局隸屬濟南總局， 博山、臨淄、金嶺、淄河等局隸屬青州總局。
辛亥革命以后，“大清郵局”改稱“中華郵局”。郵局內(nèi)部設郵務員、郵務佐、郵差、局役 四級。原張店大清郵政分局，遷至南北街。
1919年1月，臨淄中華郵局在臨淄城建立，始為三等郵局，翌年10月升為二等郵局， 鄉(xiāng)間設辛店、淄河店、孫婁店、西古城4處分柜。1920年8月設立桓臺縣郵局(三等局 )、張店郵局(三等局，后升為二等)、周村郵局(二等局)、博山郵局(二等局)�；概_ 縣郵局在北石橋、曹村扒頭橋設信柜，屬商家代辦。
1921年，博山郵局增設村鎮(zhèn)巡外郵差2人，分南北2路，3日巡行一周。西河、源泉、 八陡、夏莊、邢家莊均設信柜。
1924年，張店中華郵局改為二等二級局，租用民房3間，經(jīng)營匯票、保價信、平信。南 定亦設郵政局。
1926年，張店郵局遷至原張店二馬路(今西一路)，并增設包裹郵寄等業(yè)務。同時在福 勝里、衛(wèi)固設置信箱，馬尚、衛(wèi)固分別設立郵寄代辦所，辦理小額匯兌業(yè)務。
1931年，辛店分柜升為辛店郵局。
1943年，鐵山、衛(wèi)固、石橋設郵政代辦所，后改為郵務所，辦理小額匯兌業(yè)務。
1945年，張店、南定均為二等乙級郵局。張店郵局配有局長1人，郵務值2人，信差3 人，苦力4人。昌城、馬尚亦設有郵政代辦所。
1948年3月，淄博全境解放，“中華郵局”即被戰(zhàn)時郵局接收。直到今天的網(wǎng)絡通訊，電子郵件。
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