讀《弟子規(guī)》感悟
《弟子規(guī)》講述入則孝、出則弟、謹而信等很多的經(jīng)典的故事。它雖短小卻精悍,同時蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它吸引著我的不僅是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的豐富內(nèi)涵。
讀《弟子規(guī)》感悟 范文1
按公司要求,我背完弟子規(guī);接著,按公司要求,寫讀后感。
相同的是:公司要求。
兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規(guī)時,我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫讀后感時,我覺得確實有一些有意義的話要記下來,以留后用。
第一感:弟子規(guī)只是一個基礎(chǔ),但它將帶給我們一個真正的人生。
從很早時聽說弟子規(guī)開始,我就是一個不喜歡弟子規(guī)的人。因為我最不喜歡拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會的創(chuàng)造性來自對格局、對細節(jié)、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。
正是這個思維導致了今天的我——集大失敗與小成功于一身的綜合體。16年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過程,我突然發(fā)現(xiàn),其實在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個基礎(chǔ)的生活工作準則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因為工作的目的是生活,工作的目的決不是工作。否則,會出現(xiàn)各種各樣的.家庭問題,以至延伸至工作問題。
弟子規(guī)只是一個做人的基礎(chǔ),并不是很高的要求。但有了這個基礎(chǔ)的生活原則,我們將走進一個真正的人生。看看我們的許多誤區(qū)吧。
“有余力,則學文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當?shù)睦碛?倲⒄f得好,首孝弟,次謹信。也就是說,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”,是排在余力學文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰,是一種做人的準則。換句話說,不做好它,不能說沒信仰,可能會沒了做人的底線,或說可能會缺德。
第二感:弟子規(guī)十分細致?炊虒嶉L,看粗實細。
1080字看似短,其實它包含了長達一生的生活智慧。孝悌謹信,愛人親仁,余力學文——可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準則。
1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細致入微的感受嗎?
第三感:背,這才是真正的理解!!!
不要說:“我理解了,就可以背不過。”其實錯了。背過了,理解一定不同。相信這句話——先接受才有理解。你都沒完全接受,何談理解?當你背過,當你能合上書,依然說出來原話時,你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實,我們很多人,同丟失了很長時間的弟子規(guī)一樣,也把“背誦”丟失了。正是對背誦的丟失,造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說不上來。
第四感:綜合感覺。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實,有了這個做人的基礎(chǔ),成功將會水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了,那就力行下去吧。
讀《弟子規(guī)》感悟 范文2
弟子規(guī),這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī),顧名思義,這是作為學生的規(guī)范。它雖簡短精悍,卻蘊含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)學的良言,是中華民族幾百年來的精髓,是學生文化的瑰寶。
“弟子規(guī),圣人訓,首孝弟,次謹信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學文!陛p聲讀著弟子規(guī)的總敘,我就明白了許多的道理,它把一千多字的文明禮儀略成了24個字,雖然短短24字,卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。弟子規(guī),是圣人對我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,接著要小心謹慎,誠實守信。和大眾相處要平等博愛,親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時間與精力,要向多方面學習。
弟子規(guī)告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對我們的教導時,要恭敬的傾聽,做錯了事,父母對我們責罵時,要接受,不要強詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。
我們還要注意,因為時光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當好好珍惜和努力。早晨起床后,務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。上完廁所后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,才能確保健康德日進,的確,正如少壯不努力,老大徒傷悲一樣,我們要珍惜時間,老了,時間就一去不復(fù)返了。身體健康更重要,是與我們的生命息息相關(guān)的`東西;開口說話,誠信為是最重要的,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,一言一行都要謹慎,不要夸下海口,談話內(nèi)容要實事求是,不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,骯臟粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友才會信任你。并且要說到做到,更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語,更不要去學習,去聽取。
并且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的,人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的,都是同類,因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他,因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人,向他學習,真是再好不過了,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導致整個人生的失敗。近朱者赤,近墨者黑。與不良習氣的人在一起,只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起,你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。正如孔子說過:學而不思則罔,思而不學則殆。
弟子規(guī),這就是學生的傳統(tǒng),學生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規(guī)余力學文的片段所說,不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
讀《弟子規(guī)》感悟 范文3
接受近二十年的國家教育
成績名列前茅
重點大學碩士學位
在全國最好的科研單位實習
對于一個整天研究外文文獻,接受西方科技教育,崇拜美國自由的人而言,國學意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章,各種不人道的條條框框、心理折磨,是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的,在未了解之前,它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽,真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”,現(xiàn)在想來有些無知。
2014年6月,從南京風塵仆仆的返回石家莊,想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽,打造屬于自己的世界。也是那個時候,在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī),每天晨讀,語速超快,第一次都跟不下來,由此可想,正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解,正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷,不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī),只是因為自己受益匪淺,通過背誦將大家領(lǐng)入門,每日踐行,有機會接受中國國學帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會告訴家里人,“我上學去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來了”,這似乎是一個規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來這條規(guī)矩出自此處,原來我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無知而未知。
當我讀到“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號泣隨,撻無怨”的時候,我感到十分羞愧,還沒有嚴重到“親有過”,只是意見不一致的時候,我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了,總覺得時代變了,老古董的思想應(yīng)該遺棄,連聽完的耐心都沒有,十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天,不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高,似乎沒有精力再去表達什么不滿,又或者是經(jīng)歷國學洗禮后的我心態(tài)甚佳,在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔心和依賴。
初入社會的`我,總會遇見形形色色的人,見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常,此時我總在心里默念“同是人,類不齊,流俗眾,仁者!,倒不是真的覺得對方是“流俗”,只是以此來勸慰自己,不能要求所有人都像學生一般單純友愛,不能期待所有事都順順利利,人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經(jīng)理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會,因為打電話處理緊急事件,公交做過站,同時為了能盡快返回處理,一路小跑過紅綠燈,“啪”,雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只,經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨,登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙,忙多亂”,同時還安慰自己“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能!
這真是印證了“余力學文”這一節(jié),“不力行,但學文,長浮華,成何人,但力行,不學文,任己見,昧理真”。中國國學博大精深,終有感觸,從此刻起,立志學習國學,品讀經(jīng)典,傳承精華。
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