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此地無銀三百兩下一句是什么？
此地無銀三百兩是一則來源于民間故事的成語，故事中說：有人把銀子埋在地里，上面寫了個“此地無銀三百兩”的字牌；鄰居李四（一說王二）看到字牌，在字牌另一面寫上“隔壁李四（王二）未曾偷”。下面是小編收集整理的此地無銀三百兩下一句是什么？希望對大家有幫助！
此地無銀三百兩下一句是：隔壁王二不曾偷
此地無銀三百兩解釋
詞語：此地無銀三百兩
[拼音]:cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
[釋義]：
比喻想要隱瞞掩飾，結果反而暴露
出處
“此地無銀三百兩”來源于一則流傳于民間的故事。說的是某人將三十兩銀子埋在地里，他唯恐別人知曉，遂于此間豎立一塊木板，上書曰：“此地無銀三十兩�！备舯谕醵雌贫四吆�。當晚就把銀子偷回家。不知他是有意調侃，還是意在解脫自己，竟然也如法炮制，于木板背面留言道：“隔壁王二未曾偷。”
這里令人生疑的地方是：書里記述的銀子是“三十兩”，可民間俗語所言的卻是“三百兩”，量上存在很大差異。作為事物考源來講，似乎有失嚴謹。
其實，“此地無銀三百兩”一語，早在清代的《龍圖耳錄》里就有記載。此書的第四十回：“見了大哥，就說柳兄沒到這里來�！笔Y平笑道：“如此一說，那明是告訴大哥，柳兄在這里了。豈不是‘此地無銀三百兩’么？”
據(jù)考證，《龍圖耳錄》系無名氏觀賞清嘉道間說書藝人石玉昆說唱《龍圖公案》時所記之腳本，故云“耳錄”。由此可見，此書與魯迅先生的《偽自由書》相比，自然要早得多。換言之，《偽自由書》中所講的故事，并非“此地無銀三百兩”的最早出處。
典故
古時候，有個叫張三的人，他費了好大的勁兒，才積攢三百兩銀子，心里很高興。但他總是怕別人偷去，就找了一只箱子，把三百兩銀子釘在箱中，然后埋在屋后地下�？墒撬�是不放心，怕別人到這兒來挖，于是就想了一個"巧妙"的半法，在紙張上寫道：“此地無銀三百兩”七個字，貼在墻角邊，這才放心地走了。
誰知道他的舉動，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫道：“隔壁王二不曾偷”貼在墻上。張三第二天早上起來，到屋后去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。
漢元帝建昭元年（前38年），王昭君被選入宮，成為宮女。竟寧元年（前33年）正月，時為匈奴單于的呼韓邪第三次朝漢自請為婿，王昭君奉命嫁與其為妻，號為寧胡閼氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。
王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
王昭君與西施、楊玉環(huán)、貂蟬并稱中國四大美女，王昭君是漢元帝時以“良家子”的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴�！�
成語寓意：
一個人聰明是好事，可是，如果自作聰明就成了愚蠢了。張三和王二都是自作聰明的人，結果他們成了人們的笑柄。有些人之所以會不打自招，是因為其做賊心虛，做一些不愿被別人知道的事情，可能是自己一些私密的事情，也可能是一些不見得光的事。但是，只要為人光明磊落，正直做人，沒有害人害己，就不要害怕所做的一切會被別人知道。很多時候，越是要隱藏更多的事情就越會引人注意。人總是有太多不為人知的私欲與秘密，但是發(fā)生了的事情，是怎么也隱藏不了的。
成語運用：
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“此地無銀三百兩”比喻打出的幌子正好暴露了所要掩飾的內容；在句中可充當主語、分句。
�。ǘ┻\用示例
趙乃夫《初春》：“路德印當時駁斥他說：‘真的一點沒剩嗎？你這套“此地無銀三百兩”的把戲，胡弄誰呀？’”
成語繁體：
此地無銀三百兩
組成漢字：
此、地、無、銀、三、百、兩
成語解釋：
比喻想要隱瞞掩飾，結果反而暴露。
語法結構：
復句式成語
成語用法：
作主語、分句；比喻打出的幌子正好暴露出來
讀音正音：
兩，不能讀作“l(fā)i�！薄�
成語易錯：
兩，不能寫作“倆”。
成語年代：
現(xiàn)代成語
感情色彩：
中性成語
成語造句：
他極力說這事與他無關，可臉卻紅紅的，這真是此地無銀三百兩。
英語翻譯：
lit. 300 silver taels not hidden here (idiom); fig. to reveal what one intends to hide
反義詞：
相得益彰
欲蓋彌彰、不打自招
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