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中考名著復(fù)習(xí)資料
導(dǎo)語(yǔ)：讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。但讀書除了積累知識(shí)外，更重要的是學(xué)會(huì)思考。
2016中考名著復(fù)習(xí)資料
《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判
1.作者：魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
2.重要內(nèi)容
①《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容：
示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》，主要講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”、“郭巨埋兒”、“臥冰求鯉”這三件事。
②《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
③《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻撓，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
3.故事梗概
《狗·貓·鼠》，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉”、“老萊娛親”和“郭巨埋兒”三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《五猖會(huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
《無(wú)常》無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。說明“無(wú)�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
《父親的病》父親被江湖庸醫(yī)耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《瑣記》主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。
《范愛農(nóng)》敘述作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。
2016中考名著復(fù)習(xí)資料
四大名著知識(shí)練習(xí)題
1,有一位作家曾對(duì)他的作品"披閱十載，增刪五次"，這位作家的名字是(曹雪芹 )。
2,按要求寫出人物形象或文學(xué)作品。
(1)《水滸傳》中"倒拔垂楊柳"的人物是( 魯智深 )。
(2)《三國(guó)演義》中"煮酒論英雄"的主要人物是( 曹操 )。
3，"一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?"這首詩(shī)提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛情悲劇。其中"閬苑仙葩"指的是( 林黛玉 )，"美玉無(wú)暇"指的是(賈寶玉 )。
4，"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……一朝春盡紅老去，花落人亡兩不知!"這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物( 林黛玉 )之手。
5，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役，是(赤壁之戰(zhàn));再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)?失街亭 )一事。
6，在《水滸傳》中，綽號(hào)為"智多星"的人是( 吳用 )，也被稱為"賽諸葛"。他與一伙兒好漢在"黃泥岡上巧施功"，干的一件大事是( 智取生辰綱 )。
7，請(qǐng)用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補(bǔ)全下面的回目。
(1) 林教頭 風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)(《水滸傳》)
(2) 曹操 煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄(《三國(guó)演義》)
8，《三國(guó)演義》中蜀國(guó)的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我國(guó)四大古典名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象，這個(gè)人是( 吳用)，這部作品是《 水滸傳 》。
9，"醉打蔣門神""大鬧飛云浦""血濺鴛鴦樓"……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄( 武松 )。
10，《三國(guó)演義》中塑造了一位過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是(關(guān)羽 ).這部書中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出一個(gè)故事的名稱：(大意失荊州(溫酒斬華雄)
11，"勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。"這首詩(shī)說的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是 青梅煮酒論英雄 。
12，諸葛亮是《三國(guó)演義》中的重要人物，請(qǐng)說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。例：舌戰(zhàn)群儒。 草船借箭、空城計(jì)、七擒七縱等 、 。
13，下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
示例：三顧--三顧茅廬
六出：六出祈山 東和: 東和孫吳、 收二川：收取東川西川
七擒：七擒孟獲 北拒： 北拒曹魏 排八陣： 擺設(shè)八陣圖
14，下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)
A,魯智深--倒拔垂楊柳 B，孫悟空--大鬧天空
C，諸葛亮--三顧茅廬 D，劉姥姥--三進(jìn)大觀園
15,古典名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是( 大鬧天空 )。
16，《水滸傳》中一百零八將個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。
請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：
請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征： 武松打虎(花和尚倒拔垂楊柳)(2)鼓上蚤時(shí)遷，輕功上乘，善于偷盜。
17，《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。
不屈不撓的反抗精神，如大鬧天空(或與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，如三大白骨精)
18，"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。"這是我國(guó)古典名著《 三國(guó)演義 》的開篇詞。
19，女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國(guó)古典名著《 紅樓夢(mèng) 》。
20，"天下三分"是指天下分裂為 魏、蜀、吳 三國(guó)。
21，《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國(guó)第一部長(zhǎng)篇 章回 體小說《三國(guó)演義》。
22，"夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。"這段關(guān)于"英雄"的見解出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中的( 曹操 )(人名)之口。
23,《西游記》中的"大鬧五莊觀、推倒人參樹"的是( 孫悟空 )。
24，成語(yǔ)"萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)"是根據(jù)《三國(guó)演義》 赤壁之戰(zhàn) (戰(zhàn)役)中"周瑜定計(jì)火攻曹操"的故事演化而來的。
25，語(yǔ)文課開展"走近名著"活動(dòng)，請(qǐng)接著甲同學(xué)的發(fā)言，也講述一個(gè)你熟悉的名著中的故事。
(要求：說出書名、人名和有關(guān)故事情節(jié),在敘述中至少運(yùn)用一個(gè)成語(yǔ)或名言、警句、格言。)
同學(xué)甲：《水滸傳》中，嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴，毅然出手，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，解救了金氏父女。他真不愧是一位見義勇為的英雄。
你的講述：
26，對(duì)對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。
下聯(lián)：(1)藝高膽大，悟空勇斗魔。(2)義蓋云天，關(guān)羽私放曹。(3)多愁善感，黛玉悲葬花。
27，讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。但讀書除了積累知識(shí)外，更重要的是學(xué)會(huì)思考。初中三年，你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡(jiǎn)要的讀書札記。
書名：
作者：
印象最深的人物：
該人物形象給你的人生啟示： 。
28，你在閱讀中外名著時(shí)，采用的是什么讀書方法?有什么收獲?請(qǐng)略舉一例加以說明。
寫讀書筆記，即將讀書的獨(dú)特感受及時(shí)記入筆記;通過讀書報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)等方式與同學(xué)之間交流;嘗試對(duì)名著進(jìn)行再創(chuàng)作。
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《童年》
1.作家、作品
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部�！锻辍肥歉郀柣宰陨斫�(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。
2.主要內(nèi)容
《童年》主要講述阿廖沙(“我”)三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫“我”剛到外祖父家時(shí)見舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴;寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天，午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買各的)，外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對(duì)著“我”掙來的錢默默流淚)等等。
3.故事梗概
阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來開染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對(duì)自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂觀、純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上，雅科夫就會(huì)彈吉他，奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞，猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當(dāng)中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，它不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。
母親在一天早晨突然回來了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣，竭力避開大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí)，也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。
這時(shí)候阿廖沙母親逝世，他埋葬了母親以后，不久便到“人間”去謀生。
4.《童年》的主題
基本主題：阿廖沙的成長(zhǎng);還有一個(gè)主題是：鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。
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