太廟

　　太廟是明清兩代皇帝用來祭祖的地方。下面是小編收集整理的太廟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　太廟

　　太廟是中國(guó)古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時(shí)稱為“世室”，殷商時(shí)稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時(shí)起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟。太廟平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個(gè)太廟建筑群的中心，面闊十一間，進(jìn)深四間，建筑面積達(dá)2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺(tái)基，四周圍石護(hù)欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木。

　　目錄釋義簡(jiǎn)介景觀主殿收縮展開釋義

　　詞目：太廟 拼音：taì mìao 基本解釋 [Royal Ancestral Temple]封建皇帝為祭拜祖先而營(yíng)建的廟宇。 如：入于太廟�！�—[宋]歐陽修《伶官傳》 詳細(xì)解釋 帝王的祖廟。 《論語·八佾》：“子入太廟，每事問�！� [唐]韓愈《請(qǐng)遷玄宗廟議》：“新主入廟，禮合祧藏太廟中第一夾室�！� [清]昭連《嘯亭雜錄·內(nèi)務(wù)府定制》：“其祭儀祭器，一如太廟之制�！�

　　簡(jiǎn)介

　　太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂十八年(1420年)，占地二百余畝，是根據(jù)中國(guó)古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。天花板及廊柱皆貼赤金花，制作精細(xì)，裝飾豪華。太廟是皇帝舉行祭祖典禮的地方，大殿兩側(cè)各有配殿十五間，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位，西配殿供奉異姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿，中殿稱寢殿，后殿稱祧廟。此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟以古柏著稱，樹齡多高達(dá)數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙。辛亥革命以后，太廟一度仍歸清室所有，1924年辟為和平公園，1950年改為現(xiàn)名“勞動(dòng)人民文化宮”。1988年1月太廟被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 跨河有7座單孔石橋.金水河北為太廟主體建筑，有內(nèi)圍墻環(huán)繞.它的南門稱戟門，以門外原列戟120桿作為儀仗而得名.戟門的屋頂曲線平緩，出檐較多，與一般清代建筑相比，具有明顯的明代特點(diǎn).戟門內(nèi)在中軸線上布置的前殿、中殿、后殿3座大殿，前殿和中殿建在一個(gè)3層的土字形漢白玉石臺(tái)基座上.，前殿是皇帝祭祀時(shí)行禮的地方，原為9間，后改為11間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂.殿前有月臺(tái)和寬廣的庭院，東西兩側(cè)各建配殿15間，分別配饗有功的皇族和功臣.中殿供奉歷代帝后神位，面闊九間，是黃琉璃瓦單檐廡殿頂.中殿東西兩側(cè)各建配殿五間，用以儲(chǔ)存祭器.后殿供奉世代久遠(yuǎn)而從中殿遷出的帝后神位，面闊九間，黃琉璃瓦廡殿頂，形式和中殿基本相同.中殿和后殿之間有墻相融.在太廟總體設(shè)計(jì)中，以大面積林木包圍主建筑群，并在較短的距離安排多重門、殿、橋、河來增加入口部分的深度感，以造成肅穆、深邃的氣氛.大殿體積巨大，坐于三層臺(tái)基之上，庭院廣闊，周圍用廊廡環(huán)繞，以取得雄偉氣氛.此外，大殿內(nèi)檐彩繪以香黃色為底色，配簡(jiǎn)單的旋子圖案，加強(qiáng)了建筑物的莊重嚴(yán)肅氣氛

　　景觀

　　總體布局：太廟的主體建筑為三大殿，大殿對(duì)面是大戟門。大戟門外是玉帶河與金水橋，橋北面東、西各有一座六角井亭，橋南面為神廚與神庫。再往南是五彩琉璃門，門外的東南有宰牲房、治牲房和井亭等。 太廟的正門：設(shè)于天安門內(nèi)御路東側(cè)，稱太廟街門，是皇帝祭祀太廟時(shí)所走之門。該門與天安門內(nèi)御路西側(cè)社稷壇門相對(duì)稱。太廟的正門在對(duì)外開放后，改設(shè)為長(zhǎng)安街上現(xiàn)勞動(dòng)人民文化宮的正門。 五彩琉璃門：是祭殿的正門，此門得名于五彩琉璃的裝飾。門內(nèi)為玉帶河及金水橋，其作用和名稱與紫禁城之內(nèi)的金水橋相同。 大戟門：此門得名于門內(nèi)外曾陳列有八個(gè)戟架，每個(gè)戟架上陳戟15枝，共陳戟120枝。大戟門有五個(gè)開間，當(dāng)中三間均為前后三出陛，中階九級(jí)，左右則各七級(jí)。門外東間有一座小金殿，專供皇帝祭祀時(shí)更衣盥洗所用。 燎爐:大戟門內(nèi)稍東與西南方各有一座黃磚燎爐，專為焚燒祝帛而設(shè)。

　　主殿

　　前殿是三大殿中的主殿，這里是皇帝舉行大祀之處。 前殿，始建于明永樂十八年，嘉靖十五年因更改廟制而略作修改，嘉靖二十年遭雷擊焚毀，嘉靖二十四年復(fù)建。明末清初遭受殘損，但主體木構(gòu)架保存較為完好，仍為嘉靖原構(gòu)，清 順治年間修復(fù)。大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿額有滿漢文對(duì)照的"太廟"。殿外的三重臺(tái)基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺(tái)御道正面依次刻有龍文石、獅紋石和海獸石。殿內(nèi)的大梁為沉香木，其余用金絲榆木；地鋪"金磚"；天花板及四柱，均貼有赤金葉。殿內(nèi)原供奉木制金漆的神座，帝座雕龍，后座雕風(fēng)。座前陳放有供品、香案和銅爐等。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位。 中殿，始建于明永樂十八年。寬九楹，深四楹，通過石露臺(tái)連接前殿，殿外的石階下左右各有二個(gè)石燈。殿內(nèi)正中室供太祖，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅，對(duì)于皇后的祭祀，明代僅供原配，清代兼祀繼配。又名中殿，供奉皇帝祖先牌位的地方。始建于1420年，黃琉璃瓦單檐廡殿頂。面闊九間(長(zhǎng)62.31米)，進(jìn)深四間(寬20.54米)，殿內(nèi)祖宗牌位同堂異室。各夾室內(nèi)陳設(shè)神椅、香案、床榻、褥枕等物，牌位立于褥上，象征祖宗起居安寢。清未供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禛、弘歷等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天，將牌位移至享殿安放，祭畢奉回。 后殿，又名祧廟，永樂初建太廟時(shí)未設(shè)，弘治四年添建。四周圍以紅墻，有門五楹，殿九楹。殿外石階中刻龍紋石，殿內(nèi)供清朝立國(guó)前被追封的帝后神牌。又稱祧殿，存放祭祀用品的地方，如今早已生活化。

　　建筑格局

　　太廟平面呈長(zhǎng)方形，占地面積19.7萬平方米， 南北長(zhǎng)475米，東西寬294米，有三重圍墻，均為黃琉璃瓦頂紅墻身。墻內(nèi)主要建筑均為坐北朝南，廟內(nèi)主體建筑為享殿（前殿）、寢殿（中殿）、祧廟（后殿），在第一道紅墻的西墻上有西向大門兩座，南邊的一座稱太廟街門，北邊的一座叫太廟右門，距故宮闕左門不遠(yuǎn)的東面為太廟西北門，黃琉璃筒瓦歇山頂。在第一重院內(nèi)的東南角有犧牲所，此所的西側(cè)建有六角井亭。天安門與端門之間，有東、西兩廡各26間，東廡之中者為太廟門，坐東朝西。在第二重院墻內(nèi)正門為三開間的琉璃磚門，左右各一門。過前琉璃門有玉帶河，河上有七座單孔漢白玉石橋，稱戟門橋，橋北有兩座六角井亭。內(nèi)院正門五間，原列有鍍金、鍍銀鐵戟120支，故又稱戟門。戟門正北，即為享殿。寢殿在享殿的北面，祧廟位于二重院落的最北側(cè)。在享殿、寢殿間有一紅墻，墻上有中琉璃門五座，均為黃琉璃瓦歇山頂。祧廟后檐的兩側(cè)，各有隨墻角門一座。其北為一狹長(zhǎng)院落，構(gòu)成太廟的第三重院墻。

　　文物價(jià)值

　　太廟又稱為皇帝的“宗廟”，國(guó)家的“大廟”，是古代皇帝祭祀遠(yuǎn)祖、近祖的地方，有時(shí)候也是國(guó)家面臨重大抉擇進(jìn)行祭祀禱告的場(chǎng)所。太廟之內(nèi)收錄著本朝皇帝的神位，從開國(guó)之初到現(xiàn)任皇帝的更迭，可以被認(rèn)作是一個(gè)朝代的“記錄史冊(cè)”。隨著國(guó)家的滅亡，前朝的太廟大多都被焚毀，能夠留下來的也寥寥無幾，正因如此，其歷史價(jià)值才尤為珍貴。太廟建筑不僅反映了一個(gè)時(shí)代輝煌的營(yíng)造技藝，還是較完備的禮法建筑之一。中國(guó)古代太廟的形成不僅僅是隨著建筑技術(shù)的提高規(guī)模變得宏大，構(gòu)件變得精細(xì)的結(jié)果，其蘊(yùn)含的禮制思想更是太廟建筑的靈魂所在。