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不要忘了素質(zhì)與分數(shù)背后的人 成尚榮
不要忘了素質(zhì)與分數(shù)背后的人
成尚榮
我十分贊同這個論題。這一論題表現(xiàn)了我們的一種勇氣，即要敢于面對現(xiàn)實；也表現(xiàn)了我們的一種品質(zhì)，即討論一定要從實際出發(fā)，要有助于問題的研究與解決，哪怕只是向前推進一點點。（贊同的理由：敢于面對問題的勇氣、解決實際問題的品質(zhì)）
凡是有教育良知和社會責任感的人，都不應回避基礎教育存在的這個嚴峻的事實：當下，升學率是衡量中小學教學質(zhì)量和辦學水平的重要標準，甚至是唯一的標準。有的地區(qū)和學校，在關鍵的時段，分數(shù)幾乎成了生活的主旋律，幾乎成了學校表情的風向標和調(diào)節(jié)器。這是很不正常的，發(fā)展下去也是很危險的，其道理不言而喻。但是，我們常常避而不談，當然，主要原因是我們感到自己勢單力薄，無能為力，表現(xiàn)為一種無奈。不過，毫不客氣，也毫不夸張地說，某些學校的領導，還會為分數(shù)而津津樂道至于學生的身體素質(zhì)、品德狀況則被分數(shù)所淹沒、所掩埋。這就更危險。盡管這一問題的解決，需要體制的改革，特別是升學制度和評價制度的改革，但并不意味著我們沒有任何的責任擔當，也不能說我們就無能為力，束手無策，只能坐而待斃。我們首先要有揭露矛盾的勇氣，其次還要有責任意識和使命感、緊迫感，同時還要在力所能及的范圍內(nèi)，盡到我們應盡的責任和努力�！ㄟ@所謂的責任與努力，一線的教師該如何進行具體的操作，對學生素質(zhì)的培養(yǎng)不會受到當下的教學體制與評價所左右？）
我還很贊賞這個論題。我們不僅從問題出發(fā)，而且把問題進行整合，形成一個命題：素質(zhì)與分數(shù)的辯證。這一命題實質(zhì)是一種導向，是一種暗示和啟發(fā)，必定對中小學教育，尤其對初中教育產(chǎn)生積極的作用。（贊賞的理由：命題的導向性與啟發(fā)性很明顯，將推動教育。） 實事求是地說，我們對分數(shù)與素質(zhì)的關系，在理論上還是比較清楚的，即應以全面提高和發(fā)展學生的素質(zhì)為目標。但是事實卻不是這樣，教育的出發(fā)點和歸宿不是學生的素質(zhì)，而是學生的分數(shù)。這種教育邏輯的顛倒與混亂，常常使我們非常困惑和苦惱，我們常常是在違背自己的良知和理智行事。不過，這一現(xiàn)狀和狀況，往深處說，往實質(zhì)上講，說明我們在理論上還沒有搞清楚，有時實踐中的糊涂恰恰是理論上的模糊，有時實踐中的膽怯恰恰是理論缺乏勇氣的表現(xiàn)。（這兒指的又是什么理論?）如果我們一直在實踐中打轉轉，而不觸及理論上的問題；如果我們一直被感性的現(xiàn)象所迷惑，而沒有理性的清醒與更為深入的思考和思想的深刻，那么，現(xiàn)實中的問題、實踐中的問題最終是不能得到解決的。
論壇以”素質(zhì)與分數(shù)的辯證”為題，引導我們把目光從分數(shù)向素質(zhì)論壇以“素質(zhì)與分數(shù) 的辯證”為題 ,引導我們把目光從分數(shù)向素質(zhì)轉移 ,不能只盯在分數(shù)上 ,而是要盯在素質(zhì)上 ,聚焦在“辯證 ”上 ,即學會辯證地看問題。顯然這不僅具有方法論的意義 ,而且具有價值論的意義。而教育中諸如此類的問題還是很多的 ,我們不妨從問題出發(fā) ,尋找問題間的關系 ,進而形成命題 ,以此來鍛煉我們的理性思維 ,端正我們的視角 ,這是素質(zhì)與分數(shù)的辯證。
我覺得素質(zhì)與分數(shù)的關系應當是簡單的。其一 ,教育應以全面提高學生素質(zhì)為目標為中心 ,素質(zhì)高于分數(shù) ,分數(shù)應當服從素質(zhì) 。中小學教育就應當是素質(zhì)教育 ,素質(zhì)教育揭示了中小學教育的本質(zhì)屬性和根本任務 ,中小學教育的終極意義就是為學生全面素質(zhì)的提高和終身發(fā)展打下扎實的基礎 。素質(zhì)教育應當是中小學教育的主旋律 ,衡量中小學質(zhì)量和辦學水平的不應該是分數(shù)和升學率 ,而應該是學生的素質(zhì) 。(那學生的素質(zhì)又該如何去衡量？)而分數(shù)應當是素質(zhì)教育過程中的一種反映 ,分數(shù)應當成為素質(zhì)的一種體現(xiàn) 。（事實是，衡量教學質(zhì)量的永遠是成績，素質(zhì)的考核又該如何去打分與檢驗？）因此 ,把分數(shù)凌駕在素質(zhì)之上 ,甚至以分數(shù)取代素質(zhì) ,分數(shù)成了唯一 ,是對中小學教育根本性質(zhì)和任務的錯誤理解 ,必然背離素質(zhì)教育的宗旨和方向。素質(zhì)與分數(shù)的關系 ,可以檢驗我們教育的信念 ,甚至可以檢驗我們的教育常識 。信念可以使我們行動堅信不疑、堅定不移 ,常識可以使我們不犯簡單的有悖常理的錯誤 。素質(zhì)與分數(shù)的辯證 ,可以歸納成這樣的信念中小學教育必須以素質(zhì)至上 ,而非分數(shù)至上 。
其二 ,應當在素質(zhì)提高的前提下讓學生爭取較高的分數(shù) ,應當使分數(shù)成為提高學生素質(zhì)的過程。（這兒所指向的分數(shù)，是何種分數(shù)？教學內(nèi)容的反饋的分數(shù)還是學生素質(zhì)體現(xiàn)的分數(shù)？抑或是兩者兼而有之，甚或都不在其列呢？郁悶！教學內(nèi)容反饋的分數(shù)也是學生素質(zhì)的一個體現(xiàn)？分數(shù)成為學生素質(zhì)提高的過程？是不是學生的素質(zhì)非得量化呢？）分數(shù)也是不可回避的 ,它非�，F(xiàn)實地擺在我們面前 ,誰要是忽略了分數(shù) ,甚至只是輕慢了分數(shù) ,在當下都是行不通的 。道理很簡單分數(shù)畢竟是成績的一個標志 ,甚至在某些情況下分數(shù)是素質(zhì)的一個標志。在當下的評價標準和辦法尚未有根本性變革的情況下 ,分數(shù)的作用仍然是非常大的。但是 ,不回避并不是遷就 ,而是應當促使分數(shù)歸位 ,即回到素質(zhì)教育的軌道上去 ,必須在素質(zhì)教育理念下看待與對待分數(shù) ,要使分數(shù)真正成為素質(zhì)的一種標志 ,使追求分數(shù)成為提升學生素質(zhì)的一種途徑、方法和過程 。事實上 ,獲取分數(shù)的途徑與方法是多樣的 ,因此 ,分數(shù)與素質(zhì)的關系也是多樣的 。無需多作解釋 ,一味地加班加點 ,以犧牲學生的時間 、精力 ,犧牲學生 的興趣 、愛好和個性 ,當然也可能甚至也一定會獲取高分 ,但是這種高分的代價太大 ,是不值得的 這樣的高分也不可能是穩(wěn)定的 ,更不可持續(xù)發(fā)展 ,是我們不需要的。顯然 ,這樣的分數(shù)不僅不是素質(zhì)的標志 ,而且這樣的過程極大地傷害了學生 ,阻遏了、破壞了學生全面素質(zhì)的提高。在素質(zhì)提升的前提下提高分數(shù) ,使分數(shù)成為提升學生素質(zhì)的途徑 、方法和過程 ,這就是素質(zhì)與分數(shù)的辯證。以上的討論 ,都說明素質(zhì)與分數(shù)的背后是人的問題。我們不能空談素質(zhì)而不談人 ,更不能只見分數(shù)不見人 ,只要分數(shù)不要人。離開了人 ,離開了人的發(fā)展 ,素質(zhì)與分數(shù)的辯證就失去了意義 ,也就無所謂素質(zhì)與分數(shù)的辯證 。（讀到這，才知曉本文章為何以《不要忘了素質(zhì)與分數(shù)背后的人》為題，其實，就是強調(diào)教育“塑造”人的特質(zhì)。）
教育是關于人的教育 ,素質(zhì)教育是關于人的素質(zhì)全面提高的教育 ,是為提高全民族素質(zhì)奠基的教育 。人需要教育 ,教育離不開人 ,教育也應 當塑造人 �？墒� ,長期以來 ,包括當下 ,教育中人是缺席的 ,人是被肢解的。也許尼采說得過分了點 ,但卻是十分尖銳地揭露了教育的弊端 “真的 ,我的朋友 ,我漫步在人中間 ,如同漫步在人的碎片的斷肢中間 … …我的目光從今天望到過去 ,發(fā)現(xiàn) 比比皆是 碎片 、斷肢和可怕的偶然—可是沒有人 ”尼采這段話是對現(xiàn)代商業(yè)化和工廠奴隸制導致的后果的激烈譴責。但是 ,在應試教育日益加劇的今天 ,尼采的話還是有針對性的。當下的教育 ,應試 、分數(shù) 、升學率控制了人 ,傷害了人性 ,驅趕了人的創(chuàng)造性 ,這多么危險 、多么可怕我們怎能只要分數(shù)而不要人 ,不要人的健全發(fā)展 ,不要人的全面發(fā)展呢？完全可以這么說 ,分數(shù)至上的教育 、應試教育是最不道德的教育 ,而且它根本不是教育。素質(zhì)與分數(shù)的背后是人 ,還有一個重要的意思 ,那就是教育是人創(chuàng)造的 ,教育的現(xiàn)狀人是可以改變的 。應試教育是落后的制度造成的 ,說到底是人造成的 ,但人是可以摒棄它 、改造它 。人最具主動性 、自為性和自覺性 ,人的主體性就應該體現(xiàn)在扭轉素質(zhì)與分數(shù)的不正常的關系上 ,否則 ,人成了分數(shù)的奴隸 ,人就喪失了主體性。人應當成為分數(shù)的主人 ,讓分數(shù)聽從人的呼喚和支配 ,讓人去創(chuàng)造最好的素質(zhì)教育 ,讓人成為素質(zhì)與分數(shù)辯證法的核心 。校長和教師很辛苦 ,很為難 ,我們應當了解他們 、理解他們 ,不能把分數(shù)對素質(zhì)的扭曲 、對教育異化的責任都加在校長和教師身上 ,這不符合事實 ,很不公平 。但是 ,校長和教師必須有理想 ,必須仰望星空 ,必須有更大的價值追求 ,必須堅定 自己的主張 。‘一些校長被分數(shù)所困擾 ,甚至被分數(shù)壓倒 ,只承認現(xiàn)實 ,只在現(xiàn)實中嘆息。事實證明 ,沒有教育的理想就不可能有理想的教育。我們應該牢牢記住 人是被理想領著走的 ,人是被未來領著走的。正因為這樣 ,人棲居在大地上 ,幼勞功烈 ,千辛萬苦 ,但人卻詩意地棲居 。詩意來自理想的鼓舞 ,詩意在本質(zhì)上就是對現(xiàn)實的改造 ,就是對美好未來的創(chuàng)造。我想非常真誠地對我們的校長和教師們說把現(xiàn)實與理想結合起來 ,以理想來引領現(xiàn)實也許很不容易 ,但只要堅持就會有所改變 。素質(zhì)與分數(shù)的辯證 ,不只是理念的問題 ,而且有一個復雜的科學的操作系統(tǒng)。其中最為重要的是進行課程改革 ,變革課堂教學 ,進行考試改革 ,變革評價制度 。當學生發(fā)揮主動性 ,積極地去學習而獲取的高分 ,才會內(nèi)化為他的素質(zhì) 。而學生的這種學習狀態(tài)和學習方式 ,只有在改革現(xiàn)有的教育教學體系中才能形成。當然 ,分數(shù)與素質(zhì)背后還有政府。我們更應該對政府主管部門說 對應試教育 ,態(tài)度應該嚴肅起來 、嚴格起來 、嚴厲起來 ,措施強硬起來 ,這樣 ,素質(zhì)與分數(shù)的辯證才會真正確立起來。素質(zhì)與分數(shù)的辯證 ,最終要求我們確立正確的教育觀 、質(zhì)量觀和人才觀 。透過分數(shù) ,我們應該放眼素質(zhì)教育廣闊的地平線 ,素質(zhì)教育理念下的正確的教育觀 、質(zhì)量觀、人才觀將會引導素質(zhì)與分數(shù)的辯證 ,將會把我們引向更美好的教育境界—我們堅信 。
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