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什么才是理想的教育

時間:2023-09-25 16:25:51 教育 我要投稿
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什么才是理想的教育

  好的教育一定是人的教育,就是人自身的教育、人的主體性的教育,而不是人的某些功能性的教育。以下是小編收集整理的什么才是理想的教育,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

什么才是理想的教育

  什么才是理想的教育

  到底什么才是理想的教育?是重視分?jǐn)?shù),一味追求好成績,還是培養(yǎng)一個身心健康、快樂的孩子?

  教育在于幫助人發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自我

  教育的本質(zhì)是什么?是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育的本質(zhì)是非常人文化的,一點都不功利。它是一種啟蒙,一種喚醒,一種打開,一種點燃,是培育豐富的內(nèi)心世界,提高他的精神高度,對學(xué)生進行人格養(yǎng)成的教育,而知識教育只是它較小的一部分。但是,這樣的概念在我們很多老師當(dāng)中是非常稀有的。

  比如人格養(yǎng)成,其實我們有一個特別珍貴的資源,中國是一個文明古國,詩書禮教之國,中國傳統(tǒng)教育就是以人文教化為核心內(nèi)容的一種教育,而且有培養(yǎng)的目標(biāo),就是君子人格,大家約定俗成就是正人君子、謙謙君子、知書達(dá)理、溫柔敦厚等,但今天培養(yǎng)出來的人,離這個目標(biāo)已經(jīng)遠(yuǎn)了。

  盡管很多學(xué)校的各種規(guī)定規(guī)章,把育人為本等口號喊得非常響亮,但是教學(xué)過程還是依靠考試和分?jǐn)?shù),是以學(xué)科教學(xué)為主,沒有把人格養(yǎng)成放到核心位置。現(xiàn)在教育偏離了教育本質(zhì),培養(yǎng)出的只是一些考試機器,科技怪人,經(jīng)濟動物,用錢理群的話說是精致的利己主義者,卻丟棄了我們珍貴的文化傳統(tǒng)。

  對于人格養(yǎng)成,對于一個人優(yōu)秀的性格、情感、氣質(zhì)、有夢想、開朗、樂觀、勇氣、毅力、堅韌等,這些是一個人最重要的安身立命之本。同樣,一個人能力的養(yǎng)成,最重要的是可遷移能力,學(xué)習(xí)的能力,不是具體的專業(yè)知識,因為具體知識是很快可以成就的,或者說很容易從百度上獲得。

  最近有一個很熱的話題,今年進入了大學(xué)生最難就業(yè)季,但我們都知道,一方面大量畢業(yè)生找不到工作,一方面大量企事業(yè)單位招不到人,這兩個現(xiàn)象一直是并存的。除了有一些結(jié)構(gòu)性的失調(diào),比如法學(xué)、英語、計算機等前些年大干快上的低成本專業(yè)過剩,還有一個很重要的原因,就是現(xiàn)在大學(xué)培養(yǎng)的人才不符合勞動力市場的需要。

  用人單位反映最強烈的其實不是專業(yè)知識,它最看重兩個素質(zhì),一個叫價值觀,就是基本人格,你是不是一個好人,有沒有服務(wù)社會的公益心,如果你是一個三心二意、投機取巧,拿企業(yè)當(dāng)跳板的人,企業(yè)最怕這種人。第二是可遷移能力,就是溝通能力、合作能力,有沒有行動力、創(chuàng)造力,有沒有業(yè)績,然后看你的組織管理能力、勇氣和意志力,可是我們的教育忽視了這些能力的培養(yǎng)。

  關(guān)注短板還是發(fā)展長板?

  大家知道,長期以來我們教育方針都是強調(diào)全面發(fā)展,這次的《教育規(guī)劃綱要》有個新提法,就是“全面發(fā)展與個性發(fā)展相統(tǒng)一”。全世界的教育綱領(lǐng)、教育方針第一位都是個性發(fā)展。而我們由于全面發(fā)展難以達(dá)到,現(xiàn)實操作中就淪為了平均發(fā)展,平庸發(fā)展。這種模式下,最受傷害的就是個性。

  這就是我們那么多年來,沒有培養(yǎng)出真正出類拔萃的優(yōu)秀人才的原因之一。我們知道全世界多數(shù)優(yōu)秀人才都是片面發(fā)展的,無論是科技還是人文英才,因為只有在他的特長方向上充分發(fā)展了,才能達(dá)到一定的高度。平均發(fā)展、平庸發(fā)展能混個三好生,但走不遠(yuǎn),走上社會以后就沒有聲音了。

  古希臘圣殿上刻著一句話,叫做認(rèn)識你自己,講的就是這個道理,自古以來的教育智慧,就是人的自我發(fā)現(xiàn)、自我實現(xiàn)。所以今天我們應(yīng)該非常清楚,教育的功能就是幫助人的自我發(fā)現(xiàn)和自我實現(xiàn),做最好的自己,而不是按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的規(guī)格做成一樣的標(biāo)準(zhǔn)件。

  為什么強調(diào)個性發(fā)展?因為人是生而不同的,個性差異是教育學(xué)的基本前提。社會學(xué)把人的類型分為學(xué)術(shù)型、經(jīng)濟型、藝術(shù)型、社會型、權(quán)力型和宗教型。學(xué)術(shù)型能深入思考,坐得住鉆得進;經(jīng)濟型對錢敏感,財商很高;權(quán)力型的喜歡管理人,當(dāng)班干部。這些智能傾向從小就表現(xiàn)出來了,而以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn),實際上只評價了其中的少數(shù)類型,把其他智能給壓抑了。

  中西教育的一個重要區(qū)別,中國的老師總是說關(guān)注你的短板;美國老師總是說發(fā)現(xiàn)和強化你最粗的神經(jīng),做最好的自己。西方教育關(guān)注的不是短板而是長板,是發(fā)展學(xué)生的個性和特長。教育不是灌水,古今優(yōu)秀人才都是個性突出,在某一方面有強烈的興趣,而且往往“偏科”。我們很多高中生考大學(xué)時不知道自己喜歡什么、想學(xué)什么,老師家長建議學(xué)什么就學(xué)什么。大學(xué)畢業(yè)了,還是不知道自己該干嗎,這很失敗。

  起跑線上的競爭是個偽命題

  我今天要特別強調(diào)家庭教育。有本書叫《好媽媽勝過好老師》,發(fā)行了300萬冊,為什么說好媽媽或者好家長勝過好老師呢?這個問題我們每個人都要深思,因為家長是孩子的第一任教師和永久的教師,孩子是看著父母的身影長大的,家長的教育功能是學(xué)校無論如何都不能取代的。

  一個非常普遍的現(xiàn)實,在最缺乏教育資源的鄉(xiāng)村,最好的學(xué)生往往都是老師的孩子,這個老師可能學(xué)歷也很低,也沒有什么教育方法,但這種家長主要是身教,你至少不是天天打麻將,晚上要批改作業(yè)吧,要坐燈下備課吧,這就是對孩子的教育,這種身教的力量從學(xué)術(shù)角度講,我們稱之為文化資本的傳遞,你家庭的文化氛圍會傳遞到下一代。

  今天我們看到很不幸的幾種家長,第一類,把小孩送到寄宿制學(xué)校交給老師,或者上重點學(xué)校,覺得進保險箱了,放棄家庭教育。第二類更普遍,很多家庭淪為學(xué)校應(yīng)試教育的幫兇。學(xué)校通過家校通覆蓋了家庭領(lǐng)域,家長幫著老師監(jiān)督壓迫學(xué)生,周末還要上各種補習(xí)班,有人叫“五加二、白加黑”。后果大家可以想象,即便孩子上了重點學(xué)校,他的健康、他的情感、他的人格、他的個性,這些重要方面都得不到關(guān)注。

  第三類是用力過猛,中國出現(xiàn)了很多虎媽、狼爸,小孩才三歲,家長就已經(jīng)像熱鍋上的螞蟻,在QQ群上天天討論,想盡各種辦法“不讓孩子輸在起跑線上”,這句蠱惑人的商業(yè)口號,引起了全社會的焦慮,甚至很多家長放棄了自己的工作和生活,全天候陪伴。家長對孩子造成的壓力不堪忍受,是讓一些孩子最終走上絕路的原因之一。

  今天做家長很難。每個家長都有焦慮,孩子會輸在起跑線上嗎?起跑線上的競爭成了當(dāng)下最有煽動力的商業(yè)口號,而且起跑線不斷往前移,現(xiàn)在已經(jīng)移到幼兒園升小學(xué)了。其實起跑線上的競爭是一個偽命題。孩子永遠(yuǎn)不會輸在起跑線上,只會累死、病死在起跑線上。起跑線上的競爭對劉翔重要,他需要爭分奪秒,而人生是一場漫長的馬拉松,大家知道馬拉松前幾圈領(lǐng)跑的人幾乎都跑不到終點,過早透支體力就會是這種結(jié)果。

  身心健康比名校更重要

  破除起跑線上的恐懼,今天的家長一定要有一顆強大的平常心,不要為商業(yè)蠱惑所困擾,不要為攀比所困擾,堅持常識,把兒童當(dāng)兒童,淡化早教熱、培訓(xùn)熱、分?jǐn)?shù)崇拜、名校崇拜,F(xiàn)在人人都這么做,不這么做的人就非;炭,覺得是不是落伍了,被淘汰了。實際上孩子的健康、人格、個性、興趣、好奇心、想象力、閱讀等比那些東西重要得多,而這些事情很大程度上靠家長。

  家長如果沒有一顆平常心,你的家庭是不會太平的,家里就是一個戰(zhàn)場,從三歲開始,一直到二十歲。家長的焦慮無非就是讓孩子上一個重點大學(xué),追求更高的社會地位。到底什么才是理想的教育?是重視分?jǐn)?shù),一味追求好成績,還是培養(yǎng)一個身心健康、快樂的孩子?我認(rèn)為,一個健康活潑的孩子比什么名校都重要,身心健康比成績更重要。

  什么是素質(zhì)教育?就是讓小孩每天多睡一小時,每天多玩一小時,我們家長能不能做到?不能,就把他送到補習(xí)班去,一天不見太陽。其實很多具有人生智慧的人,對子女的期望是相當(dāng)“低”的。魯迅堅決反對孩子做空頭文學(xué)家。老舍的期望是粗通文墨,自食其力,既不欺負(fù)別人,也不為別人所欺負(fù)。這是基于一種通達(dá)、透徹的人生觀。事實上,名人之后大多成為教養(yǎng)良好的平民和各種專門人才。

  如果我們有三個孩子的話這個問題就容易解釋了。當(dāng)家長的很清楚:老大忠厚,今后留在家里養(yǎng)老,老二狡猾,將來可以去做生意,老三聰明,讓他念書。反正不是每個人都適合上重點大學(xué)的。但沒辦法,現(xiàn)在是一個孩子,都當(dāng)神童來培養(yǎng),弄得小孩子不堪重負(fù),所以家長的平常心是特別重要。

  什么是成功的家庭教育?

  所以對兒童的概念,第一是要寬容、善待兒童,保護他正常的生活,保護他的身心健康,把兒童當(dāng)兒童看待,這就是一種最重要的教育。

  第二是等待。韓國有一本書叫《好媽媽慢慢來》,現(xiàn)在家長太著急了。作家畢淑敏說樹不可長得太快,一年生的當(dāng)柴,三年五年生的當(dāng)桌椅,百年的樹才是棟梁材。越是名貴的木頭生長期越長,像紫檀、黃花梨。人也同樣,所以不要著急,耐得住心,平常心也是一種耐心。

  第三是解放。陶行知提出解放兒童的頭腦,解放兒童的眼睛,解放兒童的耳朵,解放兒童的嘴,解放兒童的時間,解放兒童的空間。俞平伯有一個教子理念,叫做大水養(yǎng)魚,就是給孩子一個寬松、自由的環(huán)境,池子越大,水越多,才可能長成大魚。不是把孩子的時間、空間全部占據(jù)了,就能培養(yǎng)出人才。另外對孩子不宜過早定向,否則楊振寧就是個熟練的會計師,齊白石只是一個優(yōu)秀的木匠。

  第四是發(fā)現(xiàn)。在家庭教育中,家長最重要的功能是幫助孩子發(fā)現(xiàn)他的自我,發(fā)現(xiàn)他的個性。巴菲特說,父母唯一應(yīng)該為孩子做的事情就是找到孩子的熱情所在,鼓勵他全力以赴地去追求。找到熱情是一個辛苦而又玄妙的過程,需要很大的自由空間,父母如果施加壓力,只會適得其反,父母只要告訴孩子做選擇時不要考慮地位和回報,就像喬布斯說的,做自己真心喜愛的事情。

  怎么衡量家庭教育是成功的?第一個指標(biāo),當(dāng)孩子在幼年與書籍為友,喜歡閱讀,教育已經(jīng)成功了一半。因為好的書籍會奠定孩子的精神底色,那些基礎(chǔ)價值觀將影響孩子終生。

  第二個目標(biāo)就是在他高中左右能夠形成一個比較明確的個性和特長,包括興趣愛好,孩子形成自我,能夠去自我發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),就算成功了。我們看到太多被考試壓倒的孩子,如果給他三天時間自己安排,他除了做作業(yè)就不知道做什么,精神上一片空白,這就是教育的失敗。

  什么是最理想的教育?

  今天談?wù)劷逃娜齻高層次境界:因材施教,因人施教,因勢施教(因事施教)。

  1. 因材施教

  首先說明一下,我這里提到的“因材施教”里的“材”是指教材, 而非我們通常理解的人才。

  因材施教是指教育者將已有的教學(xué)材料,根據(jù)學(xué)生接收知識文化的特點,進行處理或調(diào)整,讓學(xué)生更容易吸收知識。這種教學(xué)境界是三者中最容易達(dá)到的。

  讓我用類比法解釋一下這個概念。拿廚師做個例子, 像米其林廚師, 他用的食材不見得與我們平時做一日三餐的原料有多大區(qū)別,他們就能把普通的食材變成美味佳肴, 而平常百姓做的也只能是家常便飯。這種區(qū)別最主要的原因是,名廚在烹飪之前,對他們的食材有充分的了解和研究, 也知道飲食大眾的口味, 他們需要做的就是讓這些食材以食客喜歡的形式來烹飪,讓顧客品嘗,體驗美味。教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識也有異曲同工之妙。

  因材施教中,傳播的知識點都是一樣的, 所以老師的演繹至關(guān)重要 。一名好老師, 首先是有對教育的熱情,沒有熱情的投入,任何事情都不會發(fā)光。他們還需要積累一定的教學(xué)經(jīng)驗,對教材了如指掌,知道以什么樣的形式傳達(dá),更令學(xué)生喜歡而變得容易接受。能夠做到這樣,絕對跟老師善于觀察學(xué)生, 善于思考分不開的。

  在我們生活中,應(yīng)該見過不少這些因材施教的例子。比如,在使用同一教材時, 為什么有些老師上課就能讓學(xué)生欲罷不能,聽得津津有味,過耳不忘, 有一些則是讓學(xué)生聽得昏昏欲睡,老是在琢磨什么時候下課。我為什么20,30年后,還記得朱自清的《荷塘月色》,是因為那時碰上會因材施教的老師,她的精彩演繹,和把這些知識分解成我們可以吸收的小顆粒,讓我們充分理解,才可以牢記至今。

  2. 因人施教

  制藥行業(yè)的最高境界是個體用藥, 即每個病人都有適合自己的服藥劑量, 再不是看藥瓶瓶身寫著的成人多少粒,兒童多少粒的大眾用藥指引。當(dāng)時我學(xué)習(xí)到這個概念時, 一直覺得它將是個遙不可及的夢, 但如今大數(shù)據(jù)的越來越普及使用和科技高速發(fā)展,這或許不再是僅僅停留在理論層面的夢想了。

  如果把制藥的個體用藥理論引入教育, 那就是因人施教。

  每個人都是獨一無二的, 自然而然包括學(xué)習(xí)方法,我們不難發(fā)現(xiàn)同一個老師教出不同水平的學(xué)生, 這很大程度上是因為千篇一律的教學(xué)方法, 很難滿足學(xué)生不同個體求知需求。

  科學(xué)研究表明,每個人學(xué)習(xí)方法不一樣, 比如有視覺型,聽覺型,動手型,閱讀和寫作型等四大類型;另外,在信息爆炸的今天, 個體化差異越來越不容忽視, 同一年齡階段學(xué)生的知識儲備水平有可能大相徑庭,甚至于在某個領(lǐng)域懂得比老師還要超出很多。 這種情況下, 如果老師還用一成不變的教材和教學(xué)方法去教導(dǎo)每一個學(xué)生, 只會讓一些知識儲備較多的學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一件無趣的事情, 從而產(chǎn)生不喜歡去學(xué)校上課的情緒。

  但是實現(xiàn)因人施教難度非常大, 首先需要對學(xué)生學(xué)習(xí)方法,思維模式,知識水平等進行全面評估, 然后需要找匹配的老師去教導(dǎo)他們, 這在人力和物力上將會耗費巨大,感覺實現(xiàn)起來還頗需要時間。 不過,現(xiàn)在大數(shù)據(jù)的采用,人工智能的慢慢普及,讓這種教育模式的可能性浮出水面,將來是可以考慮將年齡相近的學(xué)生按學(xué)習(xí)方法,知識背景等指標(biāo)去分班, 然后更有針對性地教授他們知識。不過這個理想境界實現(xiàn)的前提, 需要網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的配合,不然可以想象一下, 兩個學(xué)習(xí)方法和水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生,假如 一個在魁北克,一個在溫哥華,如何一起進行線下學(xué)習(xí)的。

  說句題外話, 其實網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),可以讓很多不可能變成可能, 這就是她的魅力所在。

  3. 因勢(事)施教

  因勢施教是指根據(jù)特定的形勢環(huán)境,對該特定環(huán)境相關(guān)的知識進行拓展,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因勢施教是看宏觀環(huán)境,而因事施教則跟身邊發(fā)生的事情有關(guān)。

  但是特殊形勢不常有,我們更不希望常有, 所以這個教育概念的可以縮小到因事施教,而且更容易接地氣。比如, 老師帶一隊學(xué)生經(jīng)過衣衫襤褸的乞丐旁邊, 老師可以告訴學(xué)生:你們需要好好學(xué)習(xí), 然后為他們創(chuàng)造就業(yè)機會, 那就是杠杠的因事施教了。

  以前看這三個高層次的教育境界, 總覺得高不可攀,遙不可及, 但隨著大數(shù)據(jù)的出現(xiàn), 隨著高科技為人類帶來的不斷創(chuàng)新, 這些境界的實現(xiàn)說不定指日可待,未來可期。

  但是再高層次的教育,最終還是需要人去實現(xiàn),所以我們需要有潛心研究教育的人, 帶著孩童的心,不計得失地投入熱情, 精力和時間, 在教育這個千變?nèi)f化的萬花筒, 從不同的角度去欣賞它, 闡釋它,常懷驚喜。

  理想的教育方式

  耶魯兒童健康組織調(diào)查發(fā)現(xiàn),父母對兒童辱罵、訓(xùn)斥、等行為,會影響孩子的身高發(fā)育。人體下丘腦會刺激分泌生長的激素,打罵會造成孩子神經(jīng)過度緊張和壓抑,進而抑制生長激素的分泌,導(dǎo)致發(fā)育不良。爸媽們,以后盡量別打罵孩子,溝通和鼓勵才是最好的教育方式。

  1.弄清意圖

  對于熊孩子的教育,首先搞清楚孩子為什么這么做?行為本身不是重點,他們可能只是通過行為傳達(dá)某些觀點。搞清楚動機,才能更好地教育。

  2.學(xué)會溝通

  父母應(yīng)該暗自多多留心孩子的行為,一旦發(fā)現(xiàn)有好的行為習(xí)慣及時給與表揚,現(xiàn)在的孩子早熟,與孩子溝通要真誠表現(xiàn)出足夠的尊重,千萬不要有“他是小孩子的念頭”。行為上可以兒童化,交談一定要生活化,跟身邊的人怎么交談就可以用什么樣的語氣去跟孩子交談。這樣他能感覺到你的尊重,把他當(dāng)成成人看待,容易促使孩子形成自覺和自主的個性,也就是乖孩子中的“小大人”。當(dāng)孩子有模仿大人的行為時,不要驚嚇或制止,同樣可以當(dāng)成家中最親切的成人去對待去評價。這樣更有利于孩子的心理成長。

  3.言傳身教

  父母是孩子最好的老師,父母身上很多隱性的優(yōu)缺點都在無形的影響的孩子,如果奪取鼓勵孩子勇敢、獨立、自主的去面對這個世界,可以大大的減少父母缺點對孩子成長的影響。只有培養(yǎng)孩子勇敢的去面對世界,有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng),未來孩子的人生只會充滿陽光和成功。

  4.習(xí)慣養(yǎng)成

  孩子不需要太聰明,太鋒芒畢露,關(guān)鍵是良好習(xí)慣的培養(yǎng)。不要輕易養(yǎng)成一個壞習(xí)慣,否則你會發(fā)現(xiàn),糾正一個壞習(xí)慣的時間會是2倍、3倍于養(yǎng)成習(xí)慣的時間。不要因為眼前的利益妥協(xié),隨便就給孩子引入新的不良習(xí)慣,比如因為孩子不吃飯,就開電視讓孩子看,來達(dá)到多喂幾口飯的目的。

  5.尊重孩子

  尊重孩子,習(xí)慣換位思考。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有些真話說出來可能會效果不好時,那就要注意說話的技巧,寧可說一半,說得外交辭令些,也不要說假話。說孩子聽得懂的話。習(xí)慣于講道理的媽媽要說得簡潔明了。

  6.切忌諷刺

  孩子切不可打罵,更不可對孩子能用侮辱諷刺的語言。教孩子懂得付出和回報是雙向的,學(xué)會感恩。

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