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隔代教育的弊端
老人對(duì)孩子多表現(xiàn)為愛(ài)孩子，無(wú)條件滿(mǎn)足孩子的需要，能寬容孩子的天性，孩子精神環(huán)境極大寬松，沒(méi)有壓力，極度自由，為他們提供了模仿、探索的機(jī)會(huì)。但從心理發(fā)展方面孩子的心理需要上并不能代替孩子的父母，孩子對(duì)父母的情感依戀需要不能得到滿(mǎn)足，使隔代教養(yǎng)對(duì)孩子的性格發(fā)展并不盡如人意。隔代教育對(duì)孩子的性格的影響
1.容易過(guò)分的溺愛(ài)和放縱，使幼兒過(guò)于"自我中心"，影響自我意識(shí)的發(fā)展，形成自私、任性的不良性格。
老人在孩子有不合理的要求時(shí)，較多地采取順從、滿(mǎn)足需要的方式和態(tài)度，容易使幼兒產(chǎn)生"自我中心"的意識(shí)，孩子有了錯(cuò)誤也不能及時(shí)得到糾正，孩子的不合理的欲望就會(huì)無(wú)原則的得到滿(mǎn)足，即使父母想方設(shè)法來(lái)改變，有老人那張保護(hù)傘的作用，孩子有恃無(wú)恐，稍有不合心意就會(huì)大哭大鬧，以達(dá)到非分的要求。
2.老人更多的包辦替代和保護(hù)，阻礙了幼兒的獨(dú)立能力的發(fā)展。
祖輩包辦代替的比率明顯高于父輩，試想：玩具撒了一地，老人不厭其煩的一遍一遍的整理；當(dāng)孩子已經(jīng)會(huì)走路了，爺爺奶奶非要抱著上下樓梯；孩子吃飯時(shí)，擔(dān)心孩子吃不上，就一口一口地喂，或追著趕著喂，這種種做法，不恰恰束縛了孩子的手腳，錯(cuò)過(guò)了"自己整理、物歸原位、自己吃飯"的敏感期，導(dǎo)致了孩子動(dòng)作發(fā)展緩慢，獨(dú)立能力差，一遇到困難就失去信心，只會(huì)叫喊著等別人來(lái)幫忙，不會(huì)嘗試、鍛煉，只有哭鬧和發(fā)脾氣。
3.隔代教育容易泯滅孩子天生的好奇心、冒險(xiǎn)性和創(chuàng)新精神。
老人易受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新生事物較慢，教育及養(yǎng)育觀(guān)念相對(duì)滯后，多年形成的思維模式和生活方式也不容易改變。他們希望孩子乖巧、聽(tīng)話(huà)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)不出格，不善于運(yùn)用科學(xué)的、有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子。對(duì)于孩子因好奇心而出現(xiàn)的的"搗亂"、"破壞"等具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新性的探究行為，總是急著加以阻止。比如，當(dāng)孩子捉來(lái)幾只螞蟻要喂養(yǎng)時(shí)，當(dāng)孩子拔起花盆里的蘭花要看根是什么樣子時(shí)，當(dāng)孩子興致勃勃地拆一輛玩具汽車(chē)時(shí)，祖輩總會(huì)加以阻止和批評(píng)。因?yàn)�，在他們意識(shí)里，玩螞蟻很臟，拔花是成心搗亂，一輛完美的玩具車(chē)更是不能"破壞"的。他們認(rèn)為孩子這些出格的做法都是不良行為，必須立即糾正。試想在這種家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，怎么能形成開(kāi)拓創(chuàng)新的個(gè)性呢?
4.老人們的教育意識(shí)的缺乏和教育方法的不當(dāng)，容易使孩子錯(cuò)失形成友好交往和優(yōu)良品質(zhì)(如謙讓、愛(ài)勞動(dòng))的良好機(jī)會(huì)。
5.容易導(dǎo)致孩子視野狹小，缺乏活力，心理老化。
多數(shù)老年人由于年歲大了，喜歡安靜，不zcgv愛(ài)運(yùn)動(dòng)，也不愛(ài)外出活動(dòng)。孩子與祖父母朝夕相處，長(zhǎng)期囿于老人的生活空間和氛圍中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，張口閉口說(shuō)的是成人的話(huà)，容易失去天真幼稚的本性。另外，外出活動(dòng)少，一方面運(yùn)動(dòng)量小，身體缺乏鍛煉，會(huì)造成體質(zhì)柔弱多��；另一方面關(guān)在家里見(jiàn)識(shí)少，接觸新鮮事物也少，可能導(dǎo)致孩子視野狹小，缺少活力，不敢面對(duì)生人、不會(huì)自己處理事務(wù)。嚴(yán)重的還會(huì)造成孩子心胸狹隘、固執(zhí)、退縮、心理老年化，等等。祖輩的價(jià)值觀(guān)念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。另外，祖輩在生理與心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。
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