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(合集)驀山溪原文9篇
驀山溪原文1
原文：
驀山溪·梅
[宋代]曹組
洗妝真態(tài)，不作鉛花御。竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂，何況江頭路。
月邊疏影，夢到消魂處。梅子欲黃時，又須作，廉纖細(xì)雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否？
譯文及注釋：
譯文：
仿佛洗去鉛粉的美人，天生麗質(zhì)，無須修飾。在竹叢外橫斜一枝，宛如一個美女，在天寒日暮時分孤芳自賞。黃昏時的院落里，清清的幽香何人懂得。何況在村外江邊的路上，寒風(fēng)吹過，飛雪茫茫，景致難以言狀。月光下疏影輕如夢，猶如美人在深深沉入夢境。當(dāng)梅花將要結(jié)子時，又是連綿一片的煙雨。梅花孤芳自傲，只令人產(chǎn)生無窮的愁和情。我深情地詢問梅花，你可知道，我全都是為了你，日日夜夜惟悴消瘦。
注釋：
洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實的姿容。
鉛花御：用脂粉化妝。
廉纖：細(xì)微，纖細(xì)。孤芳一世，供斷有情愁。
供斷：供盡，無盡地提供。
東陽：南朝梁沈約，曾東陽守。
賞析：
這是一首詠物詞，用擬人的手法描寫梅的孤傲獨(dú)立，暗喻作者高風(fēng)亮節(jié)的自我人格。
上片詠梅，寫梅的姿態(tài)妖嬈和高傲獨(dú)立�！跋磰y真態(tài)，不作鉛花御”寫梅的'天然本色，不用胭脂花粉來裝扮，有一種天然去雕飾的美感�！爸裢庖恢π�，想佳人天寒日暮”寫梅的姿態(tài)，運(yùn)用了擬人的方式，梅花從翠竹中斜伸出一枝來，就像一位幽獨(dú)的佳人在天寒日暮時分，倚靠在修竹旁邊。接下來“黃昏院落”五句承上句，寫黃昏時分，無論是在院落里，還是寒風(fēng)吹過白雪茫茫的江邊之上，孤芳自賞的寒梅，始終發(fā)出陣陣的清香。這是對梅高潔品性的進(jìn)一步贊美，也暗含了對仁人志士高尚品質(zhì)的歌頌。
下片寫由梅而抒情。從月下梅花做夢說起，“月邊疏影”二句化用林逋詠梅的名句“疏影橫斜”、 “月黃昏”來寫在月光下，梅影稀疏，凄清無比，如同美人正進(jìn)入那叫人銷魂的夢境一般�！敖Y(jié)子欲黃時”四句是寫花落結(jié)成梅子，將要變黃時，又要下連綿不絕的細(xì)雨了。盡管梅不停地遭受雪和雨的摧殘，但她依然獨(dú)立綻放著花朵，清高絕俗，讓人產(chǎn)生敬佩之情。結(jié)句“消瘦損，東陽也，試問花知否”，詞人自比東陽，已經(jīng)日漸消瘦了，還戲問花兒，尤顯得超塵脫俗，瀟灑飄逸。
全詞以清麗委婉的筆墨，細(xì)膩的筆觸，詠嘆了梅花的清芳做骨，表達(dá)了作者對高潔的梅花的贊賞之情，也帶有一種期待被人賞識重用的渴望。
驀山溪原文2
原文
驀山溪·梅
曹組〔宋代〕
洗妝真態(tài)，不作鉛花御。竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂，何況江頭路。
月邊疏影，夢到消魂處。梅子欲黃時，又須作，廉纖細(xì)雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否？
譯文一
洗卻胭脂鉛粉，自有天然態(tài)度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人絕代，天寒日暮獨(dú)倚修竹。黃昏院落，幽芳都無人賞，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂。更冷落了江頭梅樹芬香。月下疏影多么清雅，夢中卻禁不住心神惆悵，待到梅子欲黃時節(jié)，又該是陰雨連綿令人斷腸。梅花一世孤芳自賞，讓有情人愁悶悲傷，可知道為了你，我像沈約般瘦損異常？
注釋一
驀山溪：詞牌名。又名《上陽春》、《驀溪山》�！肚逭婕啡搿按笫{(diào)”。雙片八十二字，前片六仄韻，后片四仄韻。亦有前片四仄韻，后片三仄韻者，列為別格。洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實的姿容。鉛花御：用脂粉化妝。鉛華：脂粉。御：用。此處作涂抹、修飾講。竹外一枝斜：用蘇軾《和秦太虛梅花》：“江頭千樹春欲閣，竹外一枝斜更好�！碧旌漳海憾鸥υ姡骸疤旌湫浔。漳阂行拗�。”“無處”句：意謂無人欣賞�！帮L(fēng)細(xì)細(xì)”三句：意謂在風(fēng)雪之中江邊的梅花更沒有人來挹其清香。廉纖：細(xì)微，纖細(xì)，形容連綿不絕。韓愈《晚雨》詩：“廉纖晚雨不能晴，池岸草問蚯蚓鳴。”供斷：供盡，無盡地提供。東陽：南朝梁沈約，曾東陽守。東陽：指南朝梁曾任東陽太守的沈約。因不得志瘦損之事，此處喻作者自己。
譯文二
仿佛洗去鉛粉的美人，天生麗質(zhì)，無須修日。在竹叢外橫斜一枝，宛如一個美女，在天寒日暮時分孤芳自賞。黃昏時的院落里，清清的幽香何人懂得。何況在村外江邊的路上，寒風(fēng)吹過，飛雪茫茫，景致難以言狀。月光下疏真輕如夢，猶如美人在深深沉入夢境。當(dāng)梅花將要結(jié)子時，又是連綿一片的煙雨。梅花孤芳自傲，只令人產(chǎn)生無窮的愁和情。我深情地詢問梅花，你可知道，我全都是為了你，日日夜夜惟悴消瘦。
注釋二
洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實的姿容。鉛花御：用脂粉化妝。廉纖：細(xì)微，纖細(xì)。孤芳一世，供斷有情愁。供斷：供盡，無盡地提供。東陽：南朝梁沈約，曾東陽守。
賞析一
這是一首詠物詞，停擬人的手法描寫梅的孤詠獨(dú)立，暗喻作者高風(fēng)亮節(jié)的自我人格。
上片詠梅，寫梅的姿態(tài)妖嬈和高詠獨(dú)立。還洗妝真態(tài)，不作鉛花御”寫梅的天然本色，不停胭脂花粉來裝扮，有一種天然去雕飾的美感。還竹外一枝斜，想佳人天寒日暮”寫梅的姿態(tài)，運(yùn)停了擬人的方式，梅花從翠竹中斜伸出一枝來，就像一位幽獨(dú)的佳人在天寒日暮時分，倚靠在修竹旁邊。接下來還黃昏院落”五句承上句，寫黃昏時分，無論是在院落里，還是寒風(fēng)吹過白雪茫茫的江邊之上，孤芳自賞的寒梅，始終發(fā)出陣陣的清香。這是對梅高潔品性的進(jìn)一步贊美，也暗含了對仁人志士高尚品質(zhì)的歌頌。
下片寫由梅而抒情。從月下梅花做夢說起，還月邊疏影”二句化停林逋詠梅的'名句還疏影橫斜”、還月黃昏”來寫在月光下，梅影稀疏，凄清無比，如同美人正進(jìn)入那叫人銷魂的夢境一般。還結(jié)子欲黃時”四句是寫花落結(jié)成梅子，將要變黃時，又要下連綿不絕的細(xì)雨了。盡管梅不停地遭受雪和雨的摧殘，但她依然獨(dú)立綻放著花朵，清高絕俗，讓人產(chǎn)生敬佩之情。結(jié)句還消瘦損，東陽也，試問花知否”，詞人自比東陽，已經(jīng)日漸消瘦了，還戲問花兒，尤顯得超塵脫俗，瀟灑飄逸。
全詞以清麗委婉的筆墨，細(xì)膩的筆觸，詠嘆了梅花的清芳做骨，表達(dá)了作者對高潔的梅花的贊賞之情，也帶有一種期待被人賞識重停的渴望。
鑒賞二
這首詠梅詞，上片寫梅花品格之高潔，下片寫賞梅者情懷之抑郁，是古詩詞眾多詠梅之作中的一篇佳作。
開頭“洗妝真態(tài)，不假鉛華御�！闭f明作者意在直接寫梅，而不用鋪排襯托。正如俞陛云先生所說：“此調(diào)佳處，在不用侔色揣稱及譬喻襯托，而純在空處提筆描寫�！钡诙�，接著寫梅花的：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮�！币贿B化用蘇軾、杜甫詩句：“竹外一枝斜更好�！薄疤旌湫浔。漳阂行拗�。”接著，寫黃昏院落，處處“清香”，“風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂”，一幅梅風(fēng)雪景圖，展示在讀者面前。李攀龍在《草堂詩余集》中說：“白玉為骨冰為魂，耿耿獨(dú)與參黃昏。其國色天香，方之佳人，幽趣何如？”
下片抒情，寫賞梅人即作者本人的抑郁心情。用月下“疏影”、“夢魂”、“細(xì)雨”，造成了一種令人抑郁的氣氛。末四句，作者將自己比作南朝宋大臣沈約。沈約為文學(xué)家、史學(xué)家，曾為東陽太守，參與蕭衍代機(jī)密，后為衍所嫉忌，憂郁而死。作者將自己與梅花、沈約視為一體：認(rèn)為自己“孤芳一世”，唯有花知，而故以問花作結(jié)，詞筆十分生動。正如沈飛際在《草堂詩余正集》中所說：“微思遠(yuǎn)致，愧黏題裝飾者，結(jié)句清俊脫塵�！�
曹組
曹組，北宋詞人。生卒年不詳。字元寵。潁昌（今河南許昌）人。一說陽翟（今河南禹縣）人。曾官睿思殿應(yīng)制，因占對才敏，深得宋徽宗寵幸，奉詔作《艮岳百詠》詩。約于徽宗末年去世。存詞36首。曹組的詞以"側(cè)艷"和"滑稽下俚"著稱，在北宋末曾傳唱一時，淺薄無聊者紛紛仿效。但在南宋初卻受到有識者的批評，甚至鄙棄。一些詞描寫其羈旅生活，感受真切，境界頗為深遠(yuǎn)，無論手法、情韻，都與柳永詞有繼承關(guān)系。
驀山溪原文3
驀山溪·梅 宋朝
曹組
洗妝真態(tài)，不作鉛花御。竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂，何況江頭路。
月邊疏影，夢到消魂處。梅子欲黃時，又須作，廉纖細(xì)雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否？
《驀山溪·梅》譯文
仿佛洗去鉛粉的美人，天生麗質(zhì)，無須修飾。在竹叢外橫斜一枝，宛如一個美女，在天寒日暮時分孤芳自賞。黃昏時的院落里，清清的幽香何人懂得。何況在村外江邊的路上，寒風(fēng)吹過，飛雪茫茫，景致難以言狀。月光下疏影輕如夢，猶如美人在深深沉入夢境。當(dāng)梅花將要結(jié)子時，又是連綿一片的煙雨。梅花孤芳自傲，只令人產(chǎn)生無窮的愁和情。我深情地詢問梅花，你可知道，我全都是為了你，日日夜夜惟悴消瘦。
《驀山溪·梅》譯文二
洗卻胭脂鉛粉，自有天然態(tài)度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人絕代，天寒日暮獨(dú)倚修竹。黃昏院落，幽芳都無人賞，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂。更冷落了江頭梅樹芬香。
月下疏影多么清雅，夢中卻禁不住心神惆悵，待到梅子欲黃時節(jié)，又該是陰雨連綿令人斷腸。梅花一世孤芳自賞，讓有情人愁悶悲傷，可知道為了你，我像沈約般瘦損異常？
《驀山溪·梅》注釋
驀山溪：詞牌名。又名《上陽春》、《驀溪山》�！肚逭婕啡搿按笫{(diào)”。雙片八十二字，前片六仄韻，后片四仄韻。亦有前片四仄韻，后片三仄韻者，列為別格。
洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實的姿容。鉛花御：用脂粉化妝。鉛華：脂粉。御：用。此處作涂抹、修飾講。
竹外一枝斜：用蘇軾《和秦太虛梅花》：“江頭千樹春欲閣，竹外一枝斜更好�！�
天寒日暮：杜甫詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
“無處”句：意謂無人欣賞。
“風(fēng)細(xì)細(xì)”三句：意謂在風(fēng)雪之中江邊的梅花更沒有人來挹其清香。
廉纖：細(xì)微，纖細(xì)，形容連綿不絕。韓愈《晚雨》詩：“廉纖晚雨不能晴，池岸草問蚯蚓鳴�！�
供斷：供盡，無盡地提供。東陽：南朝梁沈約，曾東陽守。
東陽：指南朝梁曾任東陽太守的沈約。因不得志瘦損之事，此處喻作者自己。
《驀山溪·梅》賞析
這是一首詠物詞，用擬人的手法描寫梅的孤傲獨(dú)立，暗喻作者高風(fēng)亮節(jié)的自我人格。
上片詠梅，寫梅的姿態(tài)妖嬈和高傲獨(dú)立�！跋磰y真態(tài)，不作鉛花御”寫梅的天然本色，不用胭脂花粉來裝扮，有一種天然去雕飾的美感�！爸裢庖恢π�，想佳人天寒日暮”寫梅的姿態(tài)，運(yùn)用了擬人的方式，梅花從翠竹中斜伸出一枝來，就像一位幽獨(dú)的佳人在天寒日暮時分，倚靠在修竹旁邊。接下來“黃昏院落”五句承上句，寫黃昏時分，無論是在院落里，還是寒風(fēng)吹過白雪茫茫的江邊之上，孤芳自賞的寒梅，始終發(fā)出陣陣的清香。這是對梅高潔品性的進(jìn)一步贊美，也暗含了對仁人志士高尚品質(zhì)的歌頌。
下片寫由梅而抒情。從月下梅花做夢說起， “月邊疏影”二句化用林逋詠梅的名句“疏影橫斜”、 “月黃昏”來寫在月光下，梅影稀疏，凄清無比，如同美人正進(jìn)入那叫人銷魂的夢境一般。“結(jié)子欲黃時”四句是寫花落結(jié)成梅子，將要變黃時，又要下連綿不絕的'細(xì)雨了。盡管梅不停地遭受雪和雨的摧殘，但她依然獨(dú)立綻放著花朵，清高絕俗，讓人產(chǎn)生敬佩之情。結(jié)句“消瘦損，東陽也，試問花知否”，詞人自比東陽，已經(jīng)日漸消瘦了，還戲問花兒，尤顯得超塵脫俗，瀟灑飄逸。
全詞以清麗委婉的筆墨，細(xì)膩的筆觸，詠嘆了梅花的清芳做骨，表達(dá)了作者對高潔的梅花的贊賞之情，也帶有一種期待被人賞識重用的渴望。
《驀山溪·梅》鑒賞
這首詠梅詞，上片寫梅花品格之高潔，下片寫賞梅者情懷之抑郁，是古詩詞眾多詠梅之作中的一篇佳作。
開頭“洗妝真態(tài)，不假鉛華御�！闭f明作者意在直接寫梅，而不用鋪排襯托。正如俞陛云先生所說：“此調(diào)佳處，在不用侔色揣稱及譬喻襯托，而純在空處提筆描寫。”第二句，接著寫梅花的：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮�！币贿B化用蘇軾、杜甫詩句：“竹外一枝斜更好。”“天寒翠袖薄，日暮倚修竹�！苯又瑢扅S昏院落，處處“清香”，“風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂”，一幅梅風(fēng)雪景圖，展示在讀者面前。李攀龍在《草堂詩余集》中說：“白玉為骨冰為魂，耿耿獨(dú)與參黃昏。其國色天香，方之佳人，幽趣何如？”
下片抒情，寫賞梅人即作者本人的抑郁心情。用月下“疏影”、“夢魂”、“細(xì)雨”，造成了一種令人抑郁的氣氛。末四句，作者將自己比作南朝宋大臣沈約。沈約為文學(xué)家、史學(xué)家，曾為東陽太守，參與蕭衍代機(jī)密，后為衍所嫉忌，憂郁而死。作者將自己與梅花、沈約視為一體：認(rèn)為自己“孤芳一世”，唯有花知，而故以問花作結(jié)，詞筆十分生動。正如沈飛際在《草堂詩余正集》中所說：“微思遠(yuǎn)致，愧黏題裝飾者，結(jié)句清俊脫塵。”
《驀山溪·梅》創(chuàng)作背景
孫惟信以祖蔭調(diào)監(jiān)，不樂棄去。一榻外無長物，躬婪而食。此詞寫于詞人一直無人賞識，內(nèi)心愁悶悲傷恰好看到白雪茫茫中的梅花之時。
驀山溪原文4
四時美景，最好惟春晝。
仙誕彌辰，況還當(dāng)、中春時候。
日遲風(fēng)軟，是處靄晴煙，桃散錦，柳搖金，交映門庭秀。
此時稱壽。
蘭玉相先后。
喜色上眉峰，且休辭、頻傾芳酒。
虛空看透，擺脫利名韁，云鬢綠，醉顏酡，笑挹浮丘袖。
注釋
【柳搖金】雙調(diào)，五十六字。前段四句，四仄韻；后段四句，三仄韻。參閱《詞譜》卷十二。2.曲牌名。屬南曲仙呂入雙調(diào)。字?jǐn)?shù)定格據(jù)《九宮大成譜》正格是四、四、五、五、五、四、五、四、四、四、四、六(十二句)，第十一句須復(fù)唱。大都用為過曲，有時也作為小令。
驀山溪原文5
【關(guān)鍵詞】
詩詞名句,寫景狀物,植物花卉,桂花,桂葉
【名句】
深綠護(hù)輕黃，怕青女、霜侵憔悴。
【出處】
宋?萬俟詠《驀山溪?桂花》
芳菲葉底。誰會秋江意。深綠護(hù)輕黃，怕青女、霜侵憔悴。開分早晚，都占九秋天，花四出，香七里。獨(dú)步珠宮里。
佳名巖桂。卻是因遺子。不見月中來，又那得、蕭蕭風(fēng)味。霓裳舊曲，休問廣寒人，飛太白，酬仙蕊。香外無香比。
【譯注】
深綠的枝葉遮掩著淡黃的花朵，好像是怕桂花被霜雪侵蝕而變得憔悴。
【說明】
萬俟詠（“萬俟”是復(fù)姓，讀作m qí），北宋末南宋初詞人。字雅言，自號詞隱、大梁詞隱。哲宗元佑時已以詩賦見稱于時，但屢試不第，于是絕意仕進(jìn)，縱情歌酒，自號“大梁詞隱”�；兆谡统跄�，召試補(bǔ)官，授大晟府制撰。紹興五年(1135)補(bǔ)任下州文學(xué)。善工音律，能自度新聲。詞學(xué)柳永，存詞27首。更多有關(guān)桂花的古詩詞名句請關(guān)注“”
【賞析】
“深綠護(hù)輕黃，怕青女、霜侵憔悴”這兩句寫桂葉掩護(hù)桂花的情態(tài)，寫得十分生動，富有趣味。桂葉是極其濃密的'，李清照說“剪成碧玉葉層層”，朱熹則說“葉密千層綠”，因此，嬌小的桂花點(diǎn)綴在綠葉中，就像是被桂葉保護(hù)起來似的�！吧罹G”、“輕黃”分別代指桂葉、桂花，色彩對比強(qiáng)烈，給人以美好的視覺效果。一個“護(hù)”字，十分生動，不僅準(zhǔn)確地把握住了桂葉濃密、桂花細(xì)小的特點(diǎn)，還賦予桂葉情感，襯托出桂花的嬌嫩可愛之態(tài)�！芭虑嗯⑺帚俱病本湟詳M人手法，進(jìn)一步寫桂葉對桂花關(guān)愛有加。“青女”指傳說中掌管霜雪的女神，這里借指霜雪；“怕”字是桂葉的心理活動刻畫，言綠葉擔(dān)心嬌嫩的花朵被霜雪“欺負(fù)”而變得憔悴，才故意變得濃密，以保護(hù)桂花。
驀山溪原文6
驀山溪
宋代·毛滂
自吳興刺史府與五縣令舍，無得與東堂爭廣麗者。去年仆來，見其突兀出翳薈間，而菌生梁上，鼠走戶內(nèi)，東西兩便室，蛛網(wǎng)黏塵，蒙絡(luò)窗戶。守舍者云：前大夫憂民勞苦，眠飯于簿書獄訟間。是堂也，蓋無有大夫履聲，姑以為田廩耳。又縣圃有屋二十余間，傾撓于蒿艾中，鴟嘯其上，狐吟其下，磨鐮淬斧，以十夫日往夷之，才可入。欲以居人，則有覆壓之患。取以為薪，則又可憐。試擇其螻蟻之余，加以斧斤，乃能為亭二，為庵、為齋、為樓各一，雖卑隘僅可容膝，然清泉修竹，便有遠(yuǎn)韻。又伐惡木十許根，而好山不約自至矣。乃以生遠(yuǎn)名樓、畫舫名齋、潛玉名庵、寒秀、陽春名亭、花名塢、蝶名徑。而疊石為漁磯，編竹為鶴巢，皆在北池上。獨(dú)陽春西窗得山最多，又有酴醿一架。仆頃少時喜筆硯淺事，徒能誦古人紙上語，未嘗與天下史師游，以故邑人甚愚其令，不以寄枉直。雖有疾苦，曾不以告也。庭院蕭然，鳥雀相呼，仆乃得飽食晏眠，無所用心于東堂之上。戲作長短句一首，托其聲于驀山溪云。
東堂先曉，簾掛扶桑暖。畫舫寄江湖，倚小樓、心隨望遠(yuǎn)。水邊竹畔，石瘦蘚花寒，秀陰遮，潛玉夢，鶴下漁磯晚。
藏花小塢，蝶徑深深見。彩筆賦陽春，看藻思、飄飄云半。煙拖山翠，和月冷西窗，玻璃盞，蒲萄酒，旋落酴醿片。
驀山溪原文7
驀山溪·湖平春水
湖平春水，菱荇縈船尾。空翠入衣襟，拊輕桹、游魚驚避。晚來潮上，迤邐沒沙痕，山四倚。云漸起。鳥度屏風(fēng)里。
周郎逸興，黃帽侵云水。落日媚滄洲，泛一棹、夷猶未已。玉簫金管，不共美人游，因個甚，煙霧底。獨(dú)愛莼羹美。
翻譯
春天的湖水平如明鏡，菱荇纏繞在船尾。眼前綠意盎然，水霧迷蒙，撲入游人的衣襟，輕輕拍著桹，水里的游魚都避讓開來。傍晚潮水來臨，淹沒曲折綿延的岸沙。四面環(huán)繞著青山。云霞漸漸升起。飛鳥從這重疊的山巒經(jīng)過。
周郎興致閑適，行船于云水相映的湖面。落日晚霞使得水濱之地更顯艷美，自由自在地劃船槳，意猶未盡。與吹簫弄笛的美人共游，也比上這番，為什么呢？在這云煙霧氣當(dāng)中，獨(dú)獨(dú)偏愛故鄉(xiāng)莼羹的美味。
注釋
驀（mò）山溪：詞牌名，又名“上陽春”、“心月照云溪”、“弄珠英”。雙調(diào)八十二字，前后段各九句、三仄韻。
菱荇：泛指水草。
菱：一種浮水水生草本植物。
荇：荇菜，一種浮于水面的白莖紫葉的水草。
縈：纏繞。
空翠：指帶露的草木的葉子又綠又亮，像是要滴下水來。
拊：拍，擊。
桹：捕魚時用以敲船的長木條。迤邐（：曲折綿延。
沒：淹沒。
屏風(fēng)：喻重疊的山峰。
周郎：作者自稱。
逸興：清雅閑適的興致。
黃帽：指頭戴黃帽的'船夫。
侵云水：指行船于云水相映的湖面。
媚：嬌媚，這里是艷美的意思。
滄洲：水濱之地。
棹：船槳。
泛一棹：指用槳劃船。
夷猶：徜徉，從容不迫、自由自在的意思。
玉簫金管：管樂器的美稱，也指吹簫弄笛的美人。
莼羹美：指隱居的樂趣。
賞析
周邦彥是錢塘人,錢塘的軟糯甜美在他的詞里面好像手工的豆沙湯圓，妥帖細(xì)膩——讀來是朗朗 上口的渾然天成,探究起來又全都是工巧。這首《驀山溪》講一次春日郊游,讀起來真的讓人如同春風(fēng)拂面,不飲而醉。
細(xì)究起來,大概因為詞牌押了仄尾,在“避”“倚”“里”的韻腳上，單韻母且齊口韻讀起來氣息綿密,扁平,在聽覺上就好像絲絨的皺,水上的痕,綿綿蕩遠(yuǎn)。
上片描寫黃昏里的船行。他說泛舟，你卻不覺得水花四濺,好像每一棹都是溫柔的。水藻和菱角“紫”繞著船尾,晚來的潮水,不急不緩儀態(tài)萬千，“迤邐”沒過沙灘，而遠(yuǎn)處的山也如美人一.般隨意地擺了一個“倚”的姿勢。
所有的動詞都經(jīng)過仔細(xì)考量,烘托出一種似有似無的纏綿�！霸茲u起，鳥度屏風(fēng)里”一句是轉(zhuǎn)一景由遠(yuǎn)而近,情由實而虛。如同我們看電視的片頭曲,空鏡頭搖過山水，而后由窗子里框人尋常百姓家。
整個上片是周邦彥式的對于章法結(jié)構(gòu)的推敲,看上片，像是走在曲院風(fēng)荷,移步換景,卻又回環(huán)往復(fù),一唱三嘆。上片與下片之間,用“鳥度屏風(fēng)”一句虛實交替,由自然的天地之美,轉(zhuǎn)向人文的江南。
下片寫情,重用典,卻因為融典故于情境之中,并不顯得掉書袋。下片幾乎可以說是無-字不用典,卻因為精巧的安排,脫胎換骨,成為自己的博雅之句。
說江南的風(fēng)流，自然少不了音樂,在周邦彥的這首詞里,周瑜不再是火燒赤壁的將領(lǐng)，而是“曲有誤,周郎顧”的音樂家，黃帽青鞋,如同一般文人士子的打扮,持雙槳泛舟夕陽，是十分的風(fēng)流。
有趣的是,周邦彥也可被稱作“周郎”,他也曾經(jīng)自比周郎--在《六幺令》里,周邦彥就寫道“惆悵周郎已老,莫唱當(dāng)時曲”。所以“周郎”一句,周邦彥一語雙關(guān)，既用周瑜的典,也在照應(yīng)自己這次的出游�！坝窈嵔鸸堋背鲎岳畎椎摹澳咎m之世沙棠舟，玉簫金管坐兩頭”,在這里卻是反用一-- -邊是華麗的樂器，美艷的女子，一-邊卻是黃帽青鞋的樸素詩人，而隔開華美世俗與清淡自我的是詩人的人生追求——“煙霧底,獨(dú)愛莼羹美”。
創(chuàng)作背景
這首詞寫羈旅仕宦之愁。從詞中流露的不再迷戀功名，而要回歸自然的情緒，以及“夷猶”一語所表現(xiàn)出的在用舍行藏之間的猶豫、矛盾心態(tài)來看，應(yīng)是中年以后的作品。
驀山溪原文8
張表臣
原文：
樓橫北固，盡日厭厭雨。欸乃數(shù)聲歌，但渺漠、江山煙樹。寂寥風(fēng)物，三五過元宵，尋柳眼，覓花須，春色知何處。
落梅嗚咽，吹徹江城暮。脈脈數(shù)飛鴻，杳歸期、東風(fēng)凝佇。長安不見，烽起夕陽間，魂欲斷，酒初醒，獨(dú)下危梯去。
譯文：
北固山上高樓聳立，從早到晚都籠罩在綿綿細(xì)雨中。幾聲漁歌伴著櫓聲飛揚(yáng)，遠(yuǎn)望處，只有廣漠無邊的江山如煙似霧的.樹影。過了三五元宵節(jié)，景象蕭條，無處尋覓萌發(fā)的花須柳眼，不知春色在哪里。
暮靄沉沉中，一曲嗚咽凄涼的《梅花落》響徹江城。佇立春風(fēng)中，深情凝望，數(shù)只飛鴻一路北往，想自己，歸期遙遙，不知何往。身登高樓卻看不見長安城，夕陽落處升起一柱烽煙。離魂欲斷，酒醉初醒，獨(dú)自走下高樓，黯然離去。
【注】〔張表臣〕北宋末單父(今山東省單縣)人。生卒年均不詳，約北宋末前后在世。官右承議郎，通判常州軍州事。紹興中，終於司農(nóng)丞。表臣著有珊瑚鉤詩話三卷。驀山溪：詞牌名。橫：橫出。厭厭:綿長貌。欸乃：擬聲詞。行船搖槳或搖櫓的聲音。渺漠：廣漠無際。寂寥：寂靜空曠。冷落蕭條。風(fēng)物：風(fēng)光景物。即風(fēng)景。落梅：《梅花落》，是古代笛子曲的代表作品。凝佇：佇立凝望�；暧麛啵盒稳菁捌浔瘋ＮＬ荩焊邩�。
驀山溪原文9
壺山居士，未老心先懶。愛學(xué)道人家，辦竹幾、蒲團(tuán)茗碗。青山可買，小結(jié)屋三間，開一徑，俯清溪，修竹栽教滿。
客來便請，隨分家常飯。若肯小留連，更薄酒，三杯兩盞，吟詩度曲，風(fēng)月任招呼。身外事，不關(guān)心，自有天公管。
翻譯
壺山居士，人還沒有老心就懶散了。喜歡學(xué)道的人，家中里辦了讀寫用的竹九、憩坐用的蒲團(tuán)、煮茗用的茶碗。有青山可以觀賞。筑有小茅屋三間，再開辟一條小徑，俯視溪水，將高大茂密的竹子栽滿屋子的四周。
有客來請自便，隨分吃一點(diǎn)家常飯。如果愿意小作停留，再置薄酒，喝它兩三杯。吟味詩歌、自制曲子，風(fēng)和月任人招呼。身外之事。我都不關(guān)心，自會有天公去管。
注釋
驀（mò）山溪：詞牌名，又名《上陽春》《驀溪山》等。
壺山居士：詞人自號。
居士：猶處士，古代稱有才德而隱居不仕的人。
蒲團(tuán)：信仰佛、道的人，在打坐和跪拜時，多用蒲草編成的團(tuán)形墊具，稱“蒲團(tuán)”。
茗碗：煮茶用茶碗。
隨分：隨便。
賞析
詞的上片主要描述詞人所處的生活環(huán)境。起筆自報家門，直陳心跡，態(tài)度散漫，老氣橫秋�！拔蠢闲南葢小�，詞人還未曾衰老，卻看透世情，失卻斗爭與進(jìn)擊之心的消極精神。頹莫大于心懶。然這種狀態(tài)不會是天生如此，而或是人生災(zāi)厄、磨難使然。詞人從自號、自訴心志到下文鋪陳居處條件與處世態(tài)度，均浸染了道家的簡淡無為。“愛學(xué)道人家”以下統(tǒng)承“心懶”而來，極言日常需求的.簡便。先言用物，“辦”字領(lǐng)起，只辦讀寫用竹幾、煮茗用茶碗、憩坐用蒲團(tuán)。次言隱居的生活環(huán)境，買青山一角，結(jié)草屋三間，小徑通幽，清溪如帶，綠竹繞宅。這里沒有侯門深宅的樓臺廣廈、高車駟馬、酒綠燈紅，沒有煩鬧的送往迎來，沒有無聊的笙歌宴集，沒有不測而至的風(fēng)云變幻。這里的主人可以焚香煮茗，倚竹閑吟，登山長嘯，或垂釣清溪。假如人世間沒有民族與家國利益需要去奮斗，這種生活方式也許無可厚非。然而這正是南宋傾覆前二、三十年間，戰(zhàn)云四合，血雨飄風(fēng)，詞人躲進(jìn)青山，不免過于冷漠，過于忘情。
詞的下片敘述自己待人處世的方式和態(tài)度�！翱蛠肀阏垺保粋�“便”字，既無熱情，亦不冷面拒人于千里。抽身世外而并不與世隔阻，清高中含著通達(dá)�！叭艨闲×暨B，更薄酒”，仍舊是待人以不即不離。詞人老實道來，始終沒有斬斷與塵世關(guān)聯(lián)的尾巴�！耙髟姸惹L(fēng)月任招呼”，既應(yīng)開篇“懶”字，又呼出下文“不關(guān)心”云云，是說隨意寫點(diǎn)文詞，吟風(fēng)弄月，而決不關(guān)涉邦國民生。“身外事，不關(guān)心，自有天公管”是“風(fēng)月任招呼”的進(jìn)一步渲染。但說多了，似乎反出破綻，“不關(guān)心”反而像是并未忘懷。天公，天地造化；或另有人事所指。那么末句則是一種對于“管”者有所憤憤的譏誚。聯(lián)系他也曾那樣地想?yún)㈩A(yù)與投入，那么這消極里或都含著對于“管”者、統(tǒng)治者的無能的憤憤之音。當(dāng)然字行間的這種聲響極其微弱。
全詞措語平白，疏于鍛煉；順序而寫，無意謀篇。唯用意老實，接物通達(dá)，于世情世事并未完全忘懷，故不妨一讀。
創(chuàng)作背景
詞人大約生活在南宋傾亡前那段時期。由于對現(xiàn)實的悲觀失望和道教無為思想的影響，詞人養(yǎng)成了淡泊名利的性格，于是避開了熱鬧塵世，過起了隱居生活。這首詞大約作于這一時期。
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