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【實(shí)用】高山流水作文15篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的高山流水作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高山流水作文1
“啪——”一聲脆響，在這大千世界里微不足道，雖有回聲，卻是不長(zhǎng)久的，漸漸，沒(méi)入了泰山縹緲的云煙，隨風(fēng)去了……
大雁南飛，伸頸哀號(hào)，萬(wàn)木凋零，泰山一片凄涼之景。
我就是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說(shuō)什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又一滴……
天，灰灰的，如此混濁，不見(jiàn)云兒和太陽(yáng)。
風(fēng)，冷冷的，揚(yáng)起他的衣袖，在空中輕舞。
我的另一半，早已跌落深谷，摔得粉碎。那，不就是伯牙已碎的心嗎？
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。
弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己��！故人已去，彈琴又有何意？這聞名天下的《高山》、《流水》無(wú)人欣賞又怎能是完美的一曲？
而我不懂。
斷了琴，鐘子期之魂難道會(huì)就此安息？
伯牙沒(méi)有回答，仍舊只是那樣，望著天，流著淚。
他一頭黑發(fā)，竟瞬間變成銀絲！
我很氣憤，瘋子，他真是一個(gè)瘋子！
我怒吼，他并不理會(huì)，只是淡淡笑了笑。
一縷幽香從崖底飄來(lái)，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動(dòng)聽(tīng)的琴音。
看生命的誕生，看靈魂的逝去；看無(wú)邊的大海，看無(wú)垠的大地；看陽(yáng)光普照大地，看黃河奔流不息……
啊！這伴隨著我的音樂(lè)不正是二曲合一的《高山流水》嗎？
可，我分明已斷，曲從何來(lái)？
不，他仍在彈！我感受得到，伯牙的脈動(dòng)正是昔日的《高山流水》！
輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來(lái)，蕩漾在山間四處飛散，無(wú)形無(wú)影，好像召喚著知己的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我的'意境。
我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。
伯牙拿起我們，在心中彈起了那動(dòng)聽(tīng)的曲子，鐘子期在一旁閉目?jī)A聽(tīng)：“好呀！一會(huì)兒像雄偉的泰山，一會(huì)兒像浩蕩的黃河�！�
畫(huà)面消失了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成為永恒。
突然，我感到一種死亡也無(wú)法隔閡的東西，這種東西，叫做對(duì)知己的友誼！
故人已去，留琴何用？不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
高山流水作文2
“啪——”一聲脆響，在這大千天下里微不敷道，雖有反響，倒是不久長(zhǎng)的，徐徐，沒(méi)入了泰山縹緲的云煙，隨風(fēng)去了。
大雁南飛，伸頸哀號(hào)，萬(wàn)木凋落，泰山一片悲涼之景。
我便是那一把被摔斷的琴，伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說(shuō)什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又一滴。
天，灰灰的，云云渾濁，不見(jiàn)云兒和太陽(yáng)。
風(fēng)，冷冷的，揚(yáng)起他的衣袖，在空中輕舞。
我的另一半，早已跌落幽谷，摔得破壞。那，不便是伯牙已碎的心嗎？
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖蕩。
弦的`另一頭，是伯牙的掛念，畢生的親信啊！故交已去，撫琴又有何意？這馳名世界的《高山》、《流水》無(wú)人觀賞又怎能是完善的一曲？
而我不懂。
斷了琴，鐘子期之魂豈非會(huì)就此安眠？
伯牙沒(méi)有答復(fù)，仍然只是那樣，望著天，流著淚。
他一頭黑發(fā)，竟剎時(shí)釀成銀絲！
我很生氣，瘋子，他真是一個(gè)瘋子！
我咆哮，他并不睬會(huì)，只是淡淡笑了笑。
一縷幽噴鼻從崖底飄來(lái)，我，好像變得輕巧了，跟著伯牙飛上天去，隨同著我們的是一陣動(dòng)人的琴音。
看性命的出生，看魂魄的逝去；看無(wú)邊的大海，看無(wú)垠的大地；看陽(yáng)光普照大地，看黃河奔流不息。
啊！這隨同著我的音樂(lè)不恰是二曲合一的《高山流水》嗎？
可，我明白已斷，曲從何來(lái)？
不，他仍在彈！我感覺(jué)獲得，伯牙的脈動(dòng)恰是往日的《高山流水》！
輕輕，那是娓娓的琴音，從伯牙的心中傳來(lái)，漣漪在山間到處飛散，無(wú)形無(wú)影，似乎招呼著親信的亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱約約約，是伯牙給我的意境。
我好像也變得完備了，與已去的另一半合為一體。
伯牙拿起我們，在心中彈起了那動(dòng)人的曲子，鐘子期在一旁閉目諦聽(tīng)：“好呀！一下子像宏偉的泰山，一下子像浩大的黃河�！�
畫(huà)面消掉了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成為永恒。
忽然，我感覺(jué)一種殞命也無(wú)法隔膜的工具，這種工具，叫做對(duì)親信的情誼！
故交已去，留琴何用？不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
高山流水作文3
廣闊蒼穹，一輪已漂泊千年的無(wú)嘲之月。
(一)
今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開(kāi)窗，遠(yuǎn)山一脈相連，如同困獸的脊梁。茅屋前后有書(shū)，樹(shù)葉在習(xí)習(xí)夜風(fēng)中發(fā)出颯颯聲響。索性起身，披上粗麻布衣，抱著十三弦琴栓好門(mén)信步來(lái)到樹(shù)林邊的清潭畔席地而坐。
琴，恰好放置在盤(pán)曲的腿上，撫琴自嘆，心中有太多的感慨系之。
銀色月輝瀉在清潭，潭水粼粼。彈指一弄弦，悠揚(yáng)的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開(kāi)來(lái)。
(二)
今夜他輾轉(zhuǎn)無(wú)眠，二更已過(guò)，睡意全無(wú)。他悄悄起身，徒步夜游，也許是心事繁瑣，也許是頓生游興，竟漫步來(lái)到從未經(jīng)過(guò)的樹(shù)林潭邊，沉思之際，猛地聽(tīng)到一段動(dòng)人琴音，開(kāi)始時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)，繼而綿綿不絕，著實(shí)動(dòng)人。他想會(huì)一會(huì)這個(gè)有著與他一般情懷的彈琴者。若非有同種情懷。又怎會(huì)聲聲調(diào)調(diào)都直抵心扉？
(三)
他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上顫動(dòng)著的是他的靈魂，自然沒(méi)有察覺(jué)到身后的足音近然。他在琴聲中超脫，身心滌蕩，幻想自己傲立山巔，俯望眾生，望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無(wú)恙的泉流，自在于遠(yuǎn)離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山，涼涼清泉便也樂(lè)在其中，只是身在這污濁俗世，即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退，只剩嘆息。
(四)
循聲而去，去一間破舊的茅舍邊看帶十指撩弦，目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽(tīng)，音律中肆淌的豪邁，由琴音而窺那逶迤高山，奔騰流水的意境。驀地，琴音驟歇。他在嘆息，他也在嘆息。
(五)
“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”彈琴者便是琴技高絕的'俞伯牙，聽(tīng)琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽(tīng)琴，一句攜永千年的知音之悟。這樣一個(gè)本來(lái)平凡無(wú)味可尋的夜晚，為這對(duì)千年傳唱的知音拉開(kāi)了高山流水的帷幕。
高山流水作文4
飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內(nèi)斂，茂密的森林遮住了陽(yáng)光，顯得十分幽靜。
初入飛鳳峽，欄桿破破爛爛，倒的倒朽的朽，應(yīng)該是很久沒(méi)被人開(kāi)發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對(duì)飛鳳峽深深的迷戀。
一只蜻蜓飛過(guò)來(lái)，友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨著一起飛，飛到樹(shù)林的深處。
爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒(méi)做好心理準(zhǔn)備，貿(mào)然下水會(huì)不適應(yīng)的。我大膽地說(shuō)：“放心吧，我肯定承受得住”。
我大步走向水潭，初入水中，我真的.被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習(xí)慣了后，夏日的炎熱完被散開(kāi)，清爽遍布整個(gè)身體。
水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過(guò)雙腳。聽(tīng)瀑布唱歌，聽(tīng)鳥(niǎo)兒鳴囀，張開(kāi)雙臂，接受風(fēng)的洗禮，何不是一種享受。
飛風(fēng)峽的水不深，剛過(guò)膝蓋，水流不爭(zhēng)也不緩。飛鳳峽由許多個(gè)水潭組成，每個(gè)水潭之間都會(huì)有高有低，兩個(gè)水潭距離較大，還會(huì)形成瀑布。
山峽中兩邊樹(shù)林的葉子上流動(dòng)著露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動(dòng)，落在石塊上，發(fā)出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。
樹(shù)林邊有幾簇野花，它們展開(kāi)了嬌艷的臉龐，似乎在歡迎那些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。
放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫(huà)，是所有畫(huà)家都難以描繪的神畫(huà)。
如果說(shuō)臥龍谷是天真活潑又不失風(fēng)度的青春少年，那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，彌漫著濃郁的芬芳。
我愛(ài)飛鳳峽，愛(ài)她的唯美，愛(ài)她的獨(dú)特，愛(ài)她的迷人，愛(ài)她的如歌如畫(huà)，愛(ài)她似仙境般的夢(mèng)幻。
高山流水作文5
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)�！彪S著一陣古香的古琴聲，把我?guī)肓藰?lè)曲《高山流水》之中。
聽(tīng)著聽(tīng)著，我仿佛進(jìn)入了幻境之中。展現(xiàn)在我面前的是一幅“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫(huà)的`美景：只見(jiàn)連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈般的危山。氣勢(shì)磅礴的山中萬(wàn)木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢(shì)時(shí)而窄、緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時(shí)而寬、急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉萬(wàn)里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流而下，時(shí)而快，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂(lè)之中，我不禁想起了伯牙鼓琴、子期評(píng)琴的動(dòng)人傳說(shuō)。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機(jī)，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國(guó)著名作曲家冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人們生活中的一股清泉�！笔堑�，在你憂傷時(shí)，只要聽(tīng)一段音樂(lè)，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國(guó)古琴樂(lè)推向另一個(gè)高潮。
高山流水作文6
父愛(ài)時(shí)而溫和似行云流水，時(shí)而剛強(qiáng)像火山爆發(fā)。但這高山流水般的愛(ài)只有單一的一個(gè)目的：幫助自己的孩子長(zhǎng)大成人，成為一條光宗耀祖，騰飛的巨龍。
流水篇
“爸爸，我要騎大馬�！毙⌒〉奈遥镏∽�，期待地看著爸爸。
“好好，來(lái)，輝輝，上來(lái)騎大馬�！卑职中呛堑馗┫律碜印�
“爸爸，你愛(ài)我嗎？”我一時(shí)想起這個(gè)詞來(lái)，貼著爸爸的背，好奇的問(wèn)。
“愛(ài)，爸爸最?lèi)?ài)我的寶貝了。”爸爸溫和的聲音縈繞我的耳畔，那滿滿的'幸福。
“爸爸，我想看大海，去海邊，好不好？”
“好，爸爸會(huì)帶著你去你想到達(dá)的任何地方。”……
那時(shí)候真好啊，爸爸總是同我一起玩耍，他是我最要好的朋友。陪我哭，陪我笑，陪我玩，陪我鬧，時(shí)不時(shí)還當(dāng)我的“玩具”。
爸爸那張俊朗的年輕的臉龐，那寬厚的肩膀，那挺直的脊梁，在我幼小的心靈中構(gòu)成了一幅美麗的圖畫(huà)。他總是那樣微笑著，注視著我的進(jìn)步，我的成長(zhǎng)。
高山篇
轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，我已經(jīng)長(zhǎng)大了。那挺直的脊梁略微彎曲，一點(diǎn)點(diǎn)白霜染白了爸爸烏黑的發(fā)。爸爸的眼角增添了皺紋，那張臉上寫(xiě)滿了生活帶來(lái)的滄桑。溫和的臉龐早已不再，流水般的溫和變成了高山般的嚴(yán)厲，眼里揉不得沙子。
“啪�！蔽业哪橗嬵D時(shí)腫脹起來(lái)。我挨打了，打我的是平時(shí)拉著我的那雙溫暖寬厚的手掌。
我不服：“不就是沒(méi)考好嗎？有什么，班里比我考得差的多了，憑什么打我！”
爸爸看到我不爭(zhēng)氣的樣子，頓時(shí)來(lái)了氣，劈頭蓋臉的一頓打，我痛，不僅是身體上的痛，最痛的是心。爸爸怎么了？我那溫和的爸爸去哪里了？這個(gè)問(wèn)題纏繞了我很久，很久……
終于，在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的天氣里，我明白了，那個(gè)溫和的爸爸并沒(méi)有消失，他一直就在我身邊。只是我忽略了而已。爸爸仍然是原來(lái)的爸爸，只是我的心態(tài)變了。
無(wú)論是流水般的父愛(ài)，還是高山般的父愛(ài)，都見(jiàn)證了一點(diǎn)：這就是愛(ài)。在愛(ài)的哺育下，我由一只雛雞變成了一只小鷹。這高山流水般的父愛(ài)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，讓我有無(wú)限的力量，去拼，去闖……
高山流水作文7
鳥(niǎo)啼聲聲，清風(fēng)陣陣，青山隱隱，綠水幽幽，倚窗觀望，“畫(huà)卷”末端，你躍然“紙”上，佛說(shuō)：“上輩子三百次的回眸才換得今生這擦肩而過(guò)”。那么我們呢？你總笑著不應(yīng)，你的笑總那么真切，滌蕩我的心靈。
夢(mèng)尋千百度，驀然回首時(shí)，燈火闌珊處，愁苦交織的日子里，我獨(dú)自吟著那首悲傷的樂(lè)曲，我尋尋覓覓，尋尋覓覓，找尋著依靠，窗欞風(fēng)中搖，芭蕉雨中倒，風(fēng)雨中你捧著手心中的月亮，對(duì)著蒼穹呼喊，雨水的沖刷掩蓋了你淚水的痕跡，“本來(lái)我是筆直的楊樹(shù)，可我甘愿為你而彎下腰來(lái)，與你相交”，你這樣陳說(shuō)風(fēng)雨中我們相識(shí)的故事。
席涼瘋狂散，舞過(guò)淚痕現(xiàn)，曾經(jīng)的一起傷心同流淚，面對(duì)著冷月卻還余眼悠悠，是眷戀還是痛悔，多情伴我總無(wú)情，悠遠(yuǎn)的.白云，總也抹不平你眉間的愁緒，在泥板路的盡頭，止步不前的你我，還依然活在彼此的世界里，“你是鉛筆，我是橡皮，我們的搭檔就是唯一”，我們的故事因有風(fēng)雨的結(jié)晶而散發(fā)著璀璨的光芒。
血色黃昏拋紅豆，春花春柳滿畫(huà)樓，我道是：“為伊消得人憔悴”，你卻道：“憔悴花遮憔悴人”，白駒過(guò)隙，明年花雖可啄，卻不道人去樓空巢也傾，梁間的燕子它太無(wú)情，望著黃艷景布，枝上麻省，晚風(fēng)帶留月，天街燈火妒，不自意，人意半入古，不知將行入�！疤旎ò宓牡褂坝肋h(yuǎn)也折射不出你的未來(lái)�！庇谑窃谀敲悦�、愁苦的雨中結(jié)識(shí)的丁香一樣的你，又在這清冷、孤寂的雨中丟了。
玫瑰雖美，可是它的刺卻會(huì)刺破我們稚嫩的雙手，你喜歡放浪形骸的生活，高唱著：“玻璃窗中的水晶，折射著我的美麗，我們美妙的單身雨季，闖一闖又何妨？”因?yàn)楹畏�，你總是遍體鱗傷，我在痛，你知不知道，蟬在枝頭嘶鳴，痛苦在空氣中越發(fā)黏稠，這個(gè)夏天漫長(zhǎng)又孤寂，孤單的影子在你的臉上徘徊，離別的悲痛還在升溫，“君欲走，莫回頭，休要我見(jiàn)君淚流，我欲走，不回頭，豈讓君見(jiàn)我心愁！”離散的傷已悄然響起，黑板上如血的大字提醒著我們未來(lái)即將選擇。
伯牙子期知音事，留傳后世芳音傳，正如心中的花開(kāi)它無(wú)芳，夢(mèng)中的花開(kāi)它無(wú)香，可那些花開(kāi)的秘密你卻都知道。
為你而奏的高山流水，友，你聽(tīng)到了嗎？
高山流水作文8
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。”隨著一陣古色古香的古琴聲，把我?guī)肓藰?lè)曲《高山流水》之中。
聽(tīng)著聽(tīng)著，我仿佛進(jìn)入了幻境之中。戰(zhàn)線在我眼前的是一副“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫(huà)的美景：只見(jiàn)連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈的危山。氣勢(shì)磅礴的山中萬(wàn)木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。
就在這深山幽谷中，流著一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流隨著山勢(shì)時(shí)而窄，時(shí)而緩，有如涓涓細(xì)流；清瑩澄澈的一條清水，時(shí)而寬，時(shí)而急，有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下，一瀉千里，撞擊岸邊，浪花飛濺，噴珠如玉。
我仿佛乘一葉扁舟順流直下，時(shí)而快，兩岸群山奔赴；時(shí)而慢，兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的`音樂(lè)之中，我不僅想起了伯牙鼓琴、子期評(píng)琴的動(dòng)人傳說(shuō)。是呀，俞伯牙有如大自然，讓鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)盡情歡唱；而鐘子期有如錄像機(jī)，錄下了這美麗絕倫的景色。
我國(guó)著名作曲家冼星海曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人們生活中的一股清泉�！笔堑�，在你憂傷時(shí)，只要聽(tīng)一段音樂(lè)，憂傷便煙消云散了。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，把我國(guó)古琴推向令一個(gè)高潮。
高山流水作文9
大雁南飛，伸頸哀號(hào)。萬(wàn)木凋零，泰山一片凄涼之景。伯牙輕輕捏著剛摔斷的我，不說(shuō)什么，只是久久望著天空。淚，滑落一滴，又是一滴。天，灰灰的，如此混濁，不見(jiàn)云兒和太陽(yáng)。風(fēng)，冷冷的，揚(yáng)起他的衣袖，在空中輕舞。我的另一半，早已跌入深谷，摔得粉碎。那，不就像伯牙已碎的心嗎！
我斷了，弦也斷了，在風(fēng)里搖曳。弦的另一頭，是伯牙的牽掛，終生的知己啊！故人已去，彈琴有何意義這聞名天下的《高山流水》無(wú)人欣賞又怎能是完美的一曲而我不懂。斷了琴，鐘子期之魂難道會(huì)就此安息伯牙沒(méi)有回答，只是仍舊那樣，望著天，流著淚。他一頭黑發(fā)，竟瞬間成了銀絲！我很氣憤，瘋子，他真是一個(gè)瘋子！我怒吼，他并不理會(huì)，只是淡淡笑了笑！
一縷幽香從崖底飄來(lái)，我，似乎變得輕盈了，隨著伯牙飛上天去，伴隨著我們的是一陣動(dòng)聽(tīng)的琴音�？瓷恼Q生，看生命的逝去；看無(wú)邊的大海，看廣闊的大地；看陽(yáng)光普照，看黃河奔流不息……啊！這伴隨著我的音樂(lè)不正是那《高山流水》嗎可，我卻分明已斷，如何彈曲不，他仍在彈！我感受的到，伯牙的脈動(dòng)，正是昔日的《高山流水》！輕輕，那是娓娓的琴聲，從伯牙的心中傳來(lái)，蕩漾在山間四處飛散，無(wú)形無(wú)影，好像招喚著知己的.亡靈。
當(dāng)琴聲，不，是伯牙的心聲再次響起。我看到了，那亡故的鐘子期，隱隱約約，是伯牙給我意境。我似乎也變得完整了，與已去的另一半合為一體。伯牙拿起了我們，在心中彈起了動(dòng)聽(tīng)的曲，鐘子期在一邊閉目?jī)A聽(tīng)：“好呀，一會(huì)兒像雄偉的泰山，一會(huì)兒像浩蕩的黃河。”畫(huà)面消失了，伯牙仍站在泰山上，輕捏著我，嘴角卻有了些微笑，久久的，在泰山上成了永恒。
突然，我感到一種死亡也無(wú)法隔閡的東西，這種東西，叫做友誼！故人已去，留琴何用不如，拉直心弦，奏一曲——《高山流水》。
高山流水作文10
王煒有一首詩(shī)說(shuō)：乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的，但總是只有一種單調(diào)的藍(lán)色；山是穩(wěn)定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風(fēng)景。活潑單調(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動(dòng)的單調(diào)與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船，就像在畫(huà)中游泳一樣。人們說(shuō)父親的愛(ài)就像水一樣。母愛(ài)像水一樣溫柔體貼。但母愛(ài)是一種不變的葡萄酒，喝得太多會(huì)導(dǎo)致溺愛(ài)和縱容。父親的愛(ài)是深沉而沉默的。父親的愛(ài)可能是嚴(yán)格的，但嚴(yán)格的背后是一些不容易察覺(jué)的溫柔。有父愛(ài)和母愛(ài)陪伴我們的山川，無(wú)所畏懼。
水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時(shí)她讓花蜜親吻干燥的土壤；有時(shí)她稱它為細(xì)雨和溫暖的冷凍土壤；有時(shí)她稱冰石為閃爍的肥沃土壤。
母親總是一個(gè)孩子們可以停止生活的避風(fēng)港。她的愛(ài)和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說(shuō)女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動(dòng)的河流，這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場(chǎng)景。這座山有巨大的身體和無(wú)盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的.煙霧中感受到父愛(ài)的深遠(yuǎn)魅力。
水流充滿了聲音，但沒(méi)有言語(yǔ)。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長(zhǎng)的生活之路，父愛(ài)靜靜地陪伴著我們。
不管前面的路有多難，你都怕什么？鳥(niǎo)兒需要兩只翅膀。我們的翅膀是父親的愛(ài)和母親的愛(ài)。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見(jiàn)的。山是靜止的水，水是藍(lán)色的山，顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴(yán)肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個(gè)和諧的家..山川產(chǎn)生了文明的景觀，延續(xù)了生命。父親的愛(ài)啟發(fā)了我們的智慧，培養(yǎng)了我們的思想。
水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。
父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風(fēng)景，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境。
我們應(yīng)該做什么來(lái)報(bào)答比山更高的父愛(ài)和母愛(ài)。
高山流水作文11
《高山流水》這首古曲，我閉上眼睛認(rèn)真的傾聽(tīng)，樂(lè)聲中流露出了中國(guó)古典樂(lè)器古箏的魅力。
我知道關(guān)于《高山流水》這首樂(lè)曲的背景故事。伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期喜歡聽(tīng)琴。有一天，伯牙彈琴，心里想到了高山。這時(shí)，鐘子期在一旁聽(tīng)了不禁感慨：“好啊，這琴聲像是巍峨的泰山。”伯牙想到了流水，鐘子期立即說(shuō)：“好啊，這琴聲像是奔騰不息的江河�！睙o(wú)論伯牙想到什么，鐘子期就能聽(tīng)到什么，他們成了知音。
后來(lái)，鐘子期死了，伯牙就把他心愛(ài)的古琴摔破，再也不彈琴了，以表達(dá)對(duì)知音的'真誠(chéng)情感。在聆聽(tīng)這首古曲時(shí)，我也深深感受到了作者抒發(fā)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的意境。
聽(tīng)了《高山流水》，我好像看到了水從高山流下來(lái)，時(shí)而輕輕如煙，時(shí)而又如大雨，時(shí)而又如珠簾，漸漸的，大雨過(guò)后，又是小雨淅淅瀝瀝了，進(jìn)而雨勢(shì)似乎余震般又大了一些，但很快又恢復(fù)了平靜……
流淌不息的水激起了水霧，煙霧繚繞，似縹緲仙境。
突然，樂(lè)曲的聲音加重了，似乎在怒吼，激起心中千層浪花，慢慢的，慢慢的，又歸復(fù)于平靜，小了，小了……樂(lè)曲在這兒結(jié)束了。
我睜開(kāi)眼睛，回想在音樂(lè)聲中想象到的畫(huà)面，我仿佛也成了伯牙的知音。
高山流水作文12
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)讀書(shū)人叫俞伯牙，他擅長(zhǎng)彈琴，他的琴聲悠長(zhǎng)而深遠(yuǎn)，但沒(méi)幾個(gè)人能賞識(shí)。
一年中秋節(jié)，伯牙為皇帝和諸侯們演奏，彈的是他的成名曲——《高山流水》，他彈得盡心盡力，本以為皇上要贊揚(yáng)他，沒(méi)想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了，他走出了皇宮，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了，從草叢中跳出一個(gè)樵夫，為他喝彩。伯牙十分驚異，幾年來(lái)聽(tīng)他彈過(guò)這首曲子的人成百上千，可沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)懂，而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他，“這樵夫是聽(tīng)懂了我的琴聲嗎？”伯牙疑惑。
伯牙面對(duì)著樵夫，坐在地上再一次撫起了琴。伯牙彈著琴，心里想著高山，樵夫眺望著湖面，張口吟道：“好啊，好��！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”；伯牙想著長(zhǎng)江黃河那川流不息的江水，樵夫說(shuō)著：“彈得真好��！這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌”；伯牙的思緒跑到了湖面上，一陣風(fēng)吹過(guò)，樵夫高呼：“太妙了，太妙了！聽(tīng)著琴聲，如似清風(fēng)徐徐拂過(guò)草地”。一曲末了，伯牙抬頭一看，月光的.照射下，樵夫留下了晶瑩的淚珠。想到自己總算是找到了知音，
伯牙的臉上也掛著兩行長(zhǎng)淚。
伯牙拱手向前問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)兄臺(tái)高姓大名，何方人士？”樵夫拱手還禮，說(shuō)：“在下姓鐘，賤字子期，乃漢陽(yáng)人士也�！辈栏袊@道“相識(shí)滿天下，知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定了一年以后再次見(jiàn)面。
一年后，伯牙又來(lái)到了漢江口——那個(gè)與子期相遇的地方，卻得到子期不幸病逝的消息，伯牙來(lái)到子期墳前，解囊取琴，又彈起了那首《高山流水》，邊彈邊放聲大悲，曲終，伯牙割斷了琴弦，把心愛(ài)的瑤琴摔了個(gè)粉碎，曰：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
此后，“高山流水遇知音”的故事千古流傳至今。
指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：這是“高山流水”的擴(kuò)寫(xiě)，從擴(kuò)寫(xiě)中了解了“知音”的含義，理解了“高山流水覓知音”深刻的內(nèi)涵。
高山流水作文13
多少年來(lái)，不知有多少人為這個(gè)故事產(chǎn)生過(guò)多少感動(dòng)。
青山碧水，微風(fēng)習(xí)習(xí)，有一位琴師在撫琴，衣襟須發(fā)飄然若仙，琴聲悠悠，在山宇間回蕩。不遠(yuǎn)處，一位樵夫荷鋤而立，如癡如醉地享受著琴聲，不時(shí)點(diǎn)頭稱是。自此之后，樵夫成了琴師的朋友，他們?cè)诼曧嵐议g感悟彼此。后來(lái)樵夫離世，琴師的琴聲再也沒(méi)有了傾訴對(duì)象，于是琴師毅然斷弦，終生不復(fù)操琴奏曲。
不錯(cuò)，他們就是伯牙子期和《高山流水》。從此，中國(guó)的文化詞典中多了一個(gè)詞——知音。
鎖和鑰匙是對(duì)知音的最好比喻。伯牙與子期，彼此契合，天衣無(wú)縫。子期透過(guò)琴聲聽(tīng)到了伯牙的心聲，而伯牙也用琴聲打開(kāi)了子期的心扉。所以說(shuō)，既是子期的理解這把鑰匙打開(kāi)了伯牙琴聲的鎖，也是伯牙的琴聲這把鑰匙進(jìn)入了子期鎖的心。
沒(méi)錯(cuò)，知音，就是知心。
伯牙和子期是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冇龅搅吮舜瞬⒘私饬藢?duì)方的心，而伯牙斷弦也給這個(gè)故事加上了一個(gè)最完美的結(jié)局。
但故事并不總是完滿的。還有一個(gè)撫琴的人，他叫嵇康。如果說(shuō)伯牙和子期為我們樹(shù)立了知音的典范，那么嵇康則從反面為我們講述了知音不遇的苦楚。人人都說(shuō)他狂放，可有誰(shuí)看到了狂放背后的孤寂，朋友的不肖，權(quán)貴的傾壓？嵇康一生最痛苦的'并不是潦倒而是形影相吊的孤獨(dú)。于是，他在死前撫出一曲即將與他一同成為絕響的《廣陵散》，作為與天地人世最后的抗?fàn)帯?/p>
嵇康的心中是一把不曾被打開(kāi)的玄鐵巨鎖，窮其一生，也沒(méi)有找到一把可以稱為“知音”的鑰匙。偌大一個(gè)天下，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
人們總會(huì)對(duì)生命中可遇不可求的事情抱有一絲期待和幻想，也正是這些期待使我們的生命無(wú)比絢爛。
我相信，還會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)伯牙坐在青苔石上，撫琴奏響《高山流水》，期待著知音的到來(lái)，續(xù)寫(xiě)這鎖和鑰匙的傳奇故事。
高山流水作文14
孤寂人生，誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)你心中的清音；望眼未來(lái)，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩？——朋友
朋友之間需要相知。山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”震徹群山，激揚(yáng)層浪，于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼流傳千古，這份友誼感動(dòng)天地，這份友誼天長(zhǎng)地久，我們向往，我信歆羨，我們妒嫉。但我們更要銘記的是朋友之間需要相知。如果兩個(gè)朋友表面上要好，卻不相知，那么這份友誼將是沒(méi)有生命力的，就如同是失去了根的鮮花，表面光彩奪目，卻悄悄地走向消亡。因此，相遇相知才是友誼的真諦。
朋友之間需要相互攙扶。天蒼蒼，地茫茫，佛家說(shuō)，前世的五百次回眸換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。茫茫人海中要有多少的緣分，你我才能相遇？這份情來(lái)之不易，如何才能珍惜�！肮荃U之交”告訴我們答案。困境中，鮑叔牙不計(jì)前嫌，寬宏大量，對(duì)管仲體貼入微；甘霖里，管仲“貧賤之交不可忘”對(duì)鮑叔牙萬(wàn)分感激。感人如管鮑，平凡如你我，平凡的人也可以擁有感人的友誼，感人的友誼需要相互攙扶，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。彼此之間倘若沒(méi)有相互攙扶，就沒(méi)有相互的感動(dòng)；沒(méi)有相互的感動(dòng)，就沒(méi)有相互的感恩；沒(méi)有相互的'感恩，就不存在珍貴的友誼。因此，朋友之間需要相互攙扶。
朋友之間需要懂得放手。風(fēng)蕭蕭，琴瑟瑟。當(dāng)記憶的濕染又一次沾染了西湖之畔的離歌，是否還有人記得那夜，那笑，那落寞。他是蘇軾，她是琴操；他是名滿天下的太守，她是西湖之畔的歌女；他是高官，她是賤民。冥冥中有一雙無(wú)形的手將他們阻離，注定他們不能相濡以沫，那就做朋友吧。是朋友，就要懂得放手。朋友之間只有懂得放手，才可以避免彼此“空勞牽掛”。一句真誠(chéng)的祝福，一個(gè)淡淡的微笑，亦已足矣。因此，朋友之間需要懂得放手。
正如悄然飄落的冬雪，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，夏日里悄悄盛開(kāi)的荷花，又如隨風(fēng)輕舞的落葉。友誼時(shí)刻在我們身邊，讓我們相遇相知，相互攙扶，相互理解，紅塵作伴，走過(guò)一生。
高山流水作文15
學(xué)海之博大，求知之匆忙，光陰已逝，六年同窗雖不必伯牙子期之莫逆，但高山流水之音，何處再尋？
那天，我又一次翻出幼兒園的畢業(yè)冊(cè)，六年已過(guò)，色彩依舊，照片上的我們笑容燦爛，回想從前的一幕幕往事，也不禁感慨萬(wàn)千。再過(guò)六年，我也許會(huì)從那深棕色的柜子翻開(kāi)小學(xué)時(shí)期的畢業(yè)冊(cè)，我依然會(huì)發(fā)現(xiàn)色彩依舊，笑容如初。
每每踏過(guò)那走了六年的樓梯，感覺(jué)自己又上了一遍小學(xué)，一二年級(jí)我看到他們相互追逐的身影，三四年級(jí)是那樣的無(wú)憂無(wú)慮，越往上走，腳步越累，也越無(wú)奈，樓梯還是這個(gè)樓梯，卻始終適應(yīng)不了它的高度。書(shū)包越來(lái)越沉，在這里的日子也一天天減少，還記得第一天是如何踏進(jìn)這里，接到那粉紅色的入學(xué)通知書(shū)，激動(dòng)的翻開(kāi)了它；入隊(duì)時(shí)我拿到了夢(mèng)寐以求的紅領(lǐng)巾，即使天氣再熱，我也一刻不想摘去，它是少先隊(duì)員的象征。直到我們?yōu)橐荒昙?jí)新生授紅領(lǐng)巾時(shí),我記起了當(dāng)時(shí)的心情，眼前的小女孩越看越像當(dāng)年的'自己，當(dāng)他們上六年級(jí)時(shí)，是否也會(huì)想起曾經(jīng)呢？
明天我們要拍畢業(yè)照了，只愿伴隨著我的童年我的笑容來(lái)定格下這一刻。人生中我們會(huì)畢業(yè)很多次，而我將從小學(xué)畢業(yè)。
四套校服代表了四個(gè)階段，最后一個(gè)階段即將結(jié)束，以后也許再也看不到同伴們的笑容，聽(tīng)不見(jiàn)他們的聲音。明年，這個(gè)教室里還是坐滿了小伙伴，卻已不是我們。
高山流水遇知音，子期之后再無(wú)知音。
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