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書中自有顏如玉作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的書中自有顏如玉作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書中自有顏如玉作文1
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”古人亦有云曰：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！倍诼L的歷史長河里，人類摸索這廣闊宇宙的基礎(chǔ)正是來源于書中的知識。人類在地球立地扎根的基礎(chǔ)也是來源知識。而獲取知識的途徑就是閱讀。
毛主席曾說過，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書可以一日不讀。”當(dāng)我們還在嬰孩時便已經(jīng)在接收知識了。從咿呀學(xué)語到現(xiàn)在的吟詩作對，賞析風(fēng)月。從最簡單的阿拉伯?dāng)?shù)字到現(xiàn)在復(fù)雜難懂的函數(shù)。從結(jié)結(jié)巴巴的說英語單詞到現(xiàn)在可以用英語進(jìn)行簡單的交談。由此可見，學(xué)習(xí)使我們進(jìn)步，學(xué)習(xí)使我們發(fā)展，學(xué)習(xí)使我們正視自己，審視自己，了解自己！所以，學(xué)習(xí)是如此的重要，它使我們在這茫茫的空虛宇宙里認(rèn)識了自己。而這一切都來源于閱讀。
俗話說，一種米養(yǎng)百種人。蕓蕓眾生，而值得被人銘記的，卻寥寥無幾。其中我對屈原印象最為深刻。因為他不僅心懷民生，而且有強(qiáng)烈的.愛國精神，并且文采斐然。當(dāng)他發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀嘆時，他的內(nèi)心是多么哀傷。盡管他曾嘗試力挽狂瀾，可仍于事無補(bǔ)。最后，楚國還是逃不了滅亡命運(yùn)，他也無法實現(xiàn)自己的政治理想。在這樣哀痛的無奈下，一代英才屈原帶著他憂國憂民的思想投入了汨羅江。唉，仰天太息罷，或許屈原本來就屬于汨羅江。只是可惜了這一位腹有詩書氣自華的翩翩公子了。所幸，我們后人并沒有把他遺忘在漫長的歷史長河里。
其次便是李白與蘇軾。世人評價李白是瀟灑飄逸。的確是這樣呢，敢問世間誰人能有青蓮居士這般灑脫快活呢？他內(nèi)心不快時，寫下“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯�！彼畹萌绱说乃烈鉃⒚摗涯陼r的不得志，并沒有讓他頹廢，他在困境下發(fā)出，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！钡膲阎狙哉Z�，F(xiàn)實的挫折并沒有打敗他，而是使他越挫越勇，勇登高峰！最后他成功了！他得到了玄宗的重視，供奉翰林�？伤⒉恢皇菫t灑飄逸那么簡單。他也有溫柔浪漫的一面。他夸贊楊貴妃“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。”他極其喜愛月亮，他寫下許多關(guān)于月亮的詩句，其中流傳最為廣泛的就是《靜夜思》，當(dāng)大家都在為功名利祿而勞作時，他卻能月下獨(dú)酌，不惜筆墨的描寫這皎潔的月亮。我最喜歡他的氣質(zhì)，不與世俗同流合污，不矯揉造作的瀟灑。他如同入世的仙人一般，皎潔透徹，風(fēng)姿卓越。
世人評價蘇軾是豪放灑脫�！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡�！眱H是這一句詞便能體現(xiàn)出蘇軾的豪放不羈。人們記住了這句膾炙人口的詞也銘記了他的豪放灑脫。蘇軾有一首詞卻寫出了他心中的細(xì)膩與愁思。此詞正是《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》詞中寫道“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚�！比羰遣蝗チ私馓K軾的文學(xué)作品，我們怎知他心中的這份細(xì)膩與婉約呢？
閱讀使我探索更多未知。閱讀使我精神世界愈加充實。閱讀使我獲得更多知識。擁有了知識，在漫長人生里我就不迷茫了。知識是我最寶貴的財富。知識使我勇敢前行。人無往不活在枷鎖里，但我勇敢。我勇敢，我就在有限里自由了。
書中自有顏如玉作文2
讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允菨撛诘�。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
——三毛
早在宋代時期，真宗趙恒就意識到書籍的作用，“娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉”。一個人的成長，與其閱讀息息相關(guān)，讀書可以提升人的修養(yǎng)；而一個民族亦是如此，民族的精神境界，很大程度上也取決于全民族的閱讀水平。所以說，呼吁全民讀書實在是功在當(dāng)代利在千秋！只有全民參與讀書，讓在圖書館拍照的人們真正回歸閱讀行列，我們的民族才會進(jìn)步。
翻開書卷，開啟一番心靈探索與發(fā)現(xiàn)的旅程。遨游在詩詞的長河中，你能嗅到孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”高中之后的得意；你能看到辛棄疾“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴”中無人可以訴說的復(fù)雜痛苦之情；你能聽到李太白“天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，催心肝”中空有抱負(fù)卻不能為國效勞的郁郁不得志；你能觸到納蘭性德“凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中”心酸入骨的相思之情；你能品到張可久“山中何是事，松花釀酒，春水煎茶”中生活的恬靜與愜意……古人云：所謂美人，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為肌，以秋水為姿，以詩詞為心。這“以詩詞為心”大概便是書中自有顏如玉的最高境界吧！
翻開書卷，展開一段與大師們淋漓盡致的談話。溯游在我國經(jīng)典名著之間，你聽余秋雨在《文化苦旅》中談道“人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不停地自我損耗�！边@告誡我們想在通往成功的路上少走些彎路必然要自信。終生淡泊名利的錢鐘書通過《圍城》告訴我們生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力與束縛，既然都推不倒這堵墻，就要學(xué)會如何在圍城中活的精彩。如果你感覺生活充滿挫折，不妨讀一讀余華的`《活著》，書中用沉郁的情節(jié)帶給我們的卻是充滿希望的明天，挫折與不幸既是人生伴侶，又是人生的一筆財富，它能使人清醒，催人奮進(jìn)。書中保藏著全部往昔時代的靈魂，好書是智者思想的備份。吃得苦的讀書人總能在閱讀經(jīng)典中汲取精華，從而變得心靜了，氣沉了，少了計較，多了雅量。
翻開書卷，做一場流浪在異國他鄉(xiāng)的夢。翱翔在外國的典籍中，馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》勾勒出加勒比海沿岸小鎮(zhèn)的百年興衰，悲劇的結(jié)尾告訴我們永遠(yuǎn)別畏懼孤獨(dú)，唯有孤獨(dú)才是永恒。毛姆的《月亮與六便士》告訴我們追求名利本身沒有錯，但這不該是我們奮斗的唯一意義，要時常打磨自己內(nèi)心最真實的聲音，永遠(yuǎn)別放棄最初的夢想，試著嘗試過忠于自己內(nèi)心的生活。如果你沒有動力前進(jìn)時，請你去看看讀外國名著可了解外國文化的根源和發(fā)展，增強(qiáng)對人性、人生的理解，了解社會，豐富自己的內(nèi)心世界，進(jìn)而加強(qiáng)人文精神的培育，一生受用不盡。
夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這該是多么美妙的事情！讀書吧，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，讓我們拒絕做一個“金玉在外，敗絮其中”閑人，成為新一代高顏值的富翁！
書中自有顏如玉作文3
今晨坐校車經(jīng)過商廈時，一幅超大的化妝品廣告牌吸引了我的注意。女明星光潔的臉蛋，真擔(dān)得上《洛神賦》中那句“肌若白雪，齒若含貝”。廣告牌上赫然大書“不朽的容顏”，更是讓我唏噓不已。
隨著科技的發(fā)展，女人的青春靚麗似可永駐了。各種化妝品日益塞滿了女人的口袋。為了追求不朽的容顏、不朽的青春，她們愿意打針，每天花許多時間保養(yǎng)，拍臉。
但，何為不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？
竊以為青春是一種情懷，一種狀態(tài)。女人的青春，不是一場流水逐落紅般轉(zhuǎn)瞬即逝的游戲，應(yīng)是清照未嫁時提鞋疾走的嬌憨而靦腆的笑容；卓文君當(dāng)壚美酒，半截藕臂輕露的勇氣和堅持；昭君出塞面對未知的茫茫大漠的無畏與堅毅。青春，并非膚白貌美時期的代名詞，而是一種美麗情懷的集合體，是每個女人在任何時期都可以擁有的不朽。
杜拉斯八十歲時仍能笑稱：“我還年輕，青春正好，及時行樂！”我私下猜想，年輕導(dǎo)演欣賞她的絕不是皮相，也不是那種放浪形骸的生活態(tài)度，而是杜拉斯的內(nèi)在氣質(zhì)與精神涵養(yǎng)。正是這種美質(zhì)，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。
古人勸讀時，總會說：“書中自有顏如玉”。我想，這句話用于女人身上倒是再合適不過了。高考滿分作文見過許多年華正好容貌佳的女子，卻眼神空洞、語言乏味、滿腹稻草。她們通曉最新的時尚潮流，但對文采風(fēng)騷、傳統(tǒng)文化面色訕訕。畫家陳丹青在《草草集》中，曾因林徽因中學(xué)時代的照片而無限感慨。當(dāng)今域中所謂的`“�；ā眰�，如何與林相比？可惜林是早早去了的，否則，老年的她定是青春不朽、風(fēng)韻常存的吧。
每個女人都是渴望愛與美好的天使。青春，是她們心中永恒不變的神話。她們追求著，從古時的胭脂水粉，到如今品種繁多的“歐萊雅”們，更有甚者竟去整容削骨。她們讀錯了“青春”。
青春不是只開一季的繁花，而是永久的由內(nèi)而外的美麗。三毛說過：讀一本書，你自己尚無知覺，行行字字卻已在潛移默化間改變了你的容顏。
女人，多讀書，多思考，隨著日影飛去，詩入心田，你必能“青春作伴好還鄉(xiāng)”！
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