- 相關(guān)推薦
知行合一作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的知行合一作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
知行合一作文1
今天我們就來咬文嚼字,說一說我比較喜歡的一個(gè)思想:知行合一。
最早的這個(gè)思想,是明朝的王守仁先生提出的。從字面意思上來看,什么是知行合一?答:知與行的合一。評(píng):廢話。在我看來,這個(gè)思想有兩層不同的含義。
第一層。如果我們把這四個(gè)字拆開,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的意思很簡單:知,就是知識(shí);行,就是行動(dòng);合一,就是合為一體。這樣看,它想表達(dá)的意思是:知識(shí)和實(shí)踐要合為一體。在現(xiàn)代社會(huì)中,很多人往往都會(huì)注重于知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了生活上的運(yùn)用。其實(shí)不然。我們應(yīng)該把兩者結(jié)合起來,知中有行,行中有知。一個(gè)人的理論知識(shí)學(xué)得再好,結(jié)果一碰到難題就不知所措,因?yàn)樗恢乐R(shí),卻不知道如何去靈活地運(yùn)用它,F(xiàn)在社會(huì)大多是這樣的人,一些博士呀,研究生呀,在學(xué)校把一些大道理,大知識(shí)背的滾瓜爛熟,一進(jìn)入社會(huì),就傻了眼。一些看似簡單的事情,想運(yùn)用知識(shí)來完成它,思來想去卻只能講一些大道理,一些空話;讓他舉個(gè)例子,卻一個(gè)都舉不出來。因?yàn)樗揪蜎]有經(jīng)歷過這種事,沒有親身的體會(huì),是無法真正地感受到其中的道理。所以說,有些事情只有你自己去實(shí)踐,才能領(lǐng)悟它。
那有的人就會(huì)問:“是不是我只實(shí)踐就行了呢?”
也不是。因?yàn)橹R(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ),實(shí)踐是知識(shí)的體現(xiàn)。兩者是互為表里的。王守仁曾經(jīng)說過:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。”如果只有知而無行,則不是,不是真知,而是妄想;如果只有行而無知,則不是篤行,而是冥行。
第二層。則是知行合一的延伸。首先,我們要了解這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)——利益。他還有一個(gè)對(duì)手,叫做原則。從古至今,兩肋插刀,舍人取義這類的道德是存在的,可惜這東西的代價(jià)太大,估計(jì)你要首富王健林來都不一定愿意。除了個(gè)別一根經(jīng)的,大多數(shù)人都不愿做。但為什么犯罪的人卻這么多呢,它不是比其他的更危險(xiǎn)嗎?歸根結(jié)底,還是利益。只要有足夠大的利益,就有驅(qū)動(dòng)人的能力。犯罪說起來很危險(xiǎn),利益卻高,還能收獲刺激。這就是這個(gè)世界的真面目,異常殘酷,卻格外真實(shí)。在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)前,你要明白,想真正的實(shí)現(xiàn)偉大的理想,又不放棄原則,就要懂得兩個(gè)字——變通。只有變通,才可能在社會(huì)上立足,適應(yīng)這個(gè)千變?nèi)f化的`世界。然而,隨著應(yīng)試教育的強(qiáng)力發(fā)展,中國的大學(xué)生在這方面做得極其差勁。他們自以為學(xué)到了知識(shí),拿到了學(xué)位,就可以備受矚目,大展拳腳。其實(shí)仔細(xì)想想就可以發(fā)現(xiàn),全國每年至少有幾百萬大學(xué)生,博士生畢業(yè),全國省份不過23個(gè),城市加起來才200多個(gè),其中還包括一些偏遠(yuǎn)山區(qū),加上生長在大都市的傲嬌學(xué)生,機(jī)遇實(shí)在是少之又少。這時(shí)候就會(huì)分成三部分,一部分人就會(huì)放棄原則,為了利益不顧一切。這種人往往只能取得暫時(shí)的利益,因?yàn)樗鼈兊氖侄瓮荒芤姽猓Π胼呑,到頭來一事無成。另外一部分人,是只遵守原則,不會(huì)變通。在他們的眼中,只有正反兩面,不是正,就是反。這種過于絕對(duì)的人,自以為看到的本質(zhì),結(jié)局往往是被人賣了還幫著數(shù)錢。最后一類人,也是最少的一部分人,他們則看透了社會(huì)的本質(zhì),不僅知道社會(huì)的背后是什么,還知道自己在社會(huì)上的地位,甚至還知道自己該如何融入并改變這個(gè)社會(huì)。這種人,往往才能掌控全局。
在現(xiàn)在這個(gè)發(fā)雜的社會(huì),每一寸土地下,都可能是洪波暗涌,稍有不慎就會(huì)萬劫不復(fù)。我們只有先融入社會(huì),了解社會(huì),才能一步一步往上爬,并取得人生的巔峰。但要記住,巔峰前方,是萬丈深淵。人生何必追求完美呢?有時(shí)想想,失敗的人生會(huì)感到傷心,卻不會(huì)遺憾。這何嘗不是一種變通。
知行合一作文2
21世紀(jì)是生態(tài)世紀(jì),我們的城市選擇了生態(tài)文明的發(fā)展方向,就是選擇了美好的未來。貴好陽是我們共同的家園,美好的未來需要我們每個(gè)人努力實(shí)踐“知行合一協(xié)力爭先”的貴陽城市精神以強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感自承擔(dān)起建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任!
貴陽正在覺醒,我們不能為了一時(shí)的發(fā)展而破壞環(huán)境,也不能因保護(hù)環(huán)境,而忽視發(fā)展,要切實(shí)把保護(hù)和發(fā)展結(jié)合起來,即要金山,又要綠水青山。
大自然滋養(yǎng)萬物生生不息,是一切生靈共同的家園,從山頂洞人到現(xiàn)代人的智慧,是大自然為人類提供的?墒牵F(xiàn)在居然有人為了發(fā)展而獲取金錢, 隨意破壞生態(tài)環(huán)境。例如:工廠每天不停地排放著成千上萬噸污水,大部分水生動(dòng)植物已經(jīng)奄奄一息了,但人們?yōu)榱俗陨淼睦妫瑢?duì)此只是睜只眼,閉只眼。許多人的腰包鼓了,但水生動(dòng)植物,卻少了。不僅是這一點(diǎn),人們不停的伐木取材,還自稱是用來搞建設(shè),可他們沒有注意到:我們身邊的氧氣正在一天一天變化,“她”不僅失去了潔白的面 孔,還失去了一張慈祥的臉。我們?cè)谇椴蛔越脑谥脝栕约海罕粺o限制開挖和破壞的數(shù)目達(dá)到了上千萬。森林 、成千上萬的樹林呢?它們成了人類的家具。
綠色,孕育著我們的生命和希望。中華民族向來尊崇“天人合一,敬天道,守人德”的.傳統(tǒng)道德。我們何不以珍惜資源,關(guān)愛生命,強(qiáng)健其身。當(dāng)作生活的“必需品”我記得有一位名人說過:“地球上所提供的足夠滿足每個(gè)人的需要,但不足以填滿每個(gè)人的欲望!笔茄,地球所提供的可以讓人吃得飽,穿的暖,這就足夠了?扇藗?yōu)槭裁催要不斷的破壞生態(tài)環(huán)境呢?
青山綠水爽貴陽,建設(shè)生態(tài)文明城市,需要我們從身邊的小事做起 、從現(xiàn)在做起!爸泻弦,協(xié)力爭先”保護(hù)綠色貴陽,讓每個(gè)人都爭當(dāng)“綠色小天使”!
為我們城市更美好的明天做出自己的貢獻(xiàn)!
知行合一作文3
知即認(rèn)識(shí),知識(shí);行即實(shí)踐,行動(dòng)。知識(shí)是引領(lǐng)行動(dòng)的方法,行動(dòng)是領(lǐng)悟知識(shí)的途徑。兩者相輔相成,缺一不可,只有把知和行統(tǒng)一起來才能稱得上“善”。
明代思想家和教育家王陽明先生首次提出知行合一說。所謂“知行合一”,不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系!爸保饕溉说牡赖乱庾R(shí)和思想意念。“行”,主要指人的.道德踐履和實(shí)際行動(dòng),F(xiàn)在的德育包括知,情,意,行,即道德認(rèn)識(shí),道德情感,道德意志和道德行為。
人民教育家陶行知先生,原來叫陶知行,后改為陶行知,行在前,知在后。他一生對(duì)教育的貢獻(xiàn)是巨大的。
知行關(guān)系,也就是指道德意識(shí)和道德踐履的關(guān)系,也包括一些思想意念和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。知必然要表現(xiàn)為行,不行不能算真知。道德認(rèn)識(shí)必然表現(xiàn)為道德行為,如果不去行動(dòng),不能算真知。“知是行之始,行是知之成”。
知與行是統(tǒng)一的,不能截然地分開。知中有行,行中有知。從知到行,即從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。按照辯證唯物主義,由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前,全國正在轟轟烈烈地開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。教育就是要認(rèn)真的學(xué)習(xí),什么是人民群眾,人民群眾的作用,怎樣為群眾辦實(shí)事,辦好事;實(shí)踐就是要把學(xué)習(xí)到的怎樣去落實(shí),采取什么樣的措施為群眾辦實(shí)事,辦好事。要真正做到“知行合一”。首先群眾利益至上,群眾是英雄,是社會(huì)發(fā)展的決定力量,是真正的銅墻鐵壁。
教育實(shí)踐活動(dòng)也不應(yīng)一陣風(fēng)吹過去,而應(yīng)該長期堅(jiān)持,堅(jiān)持長期。實(shí)踐——認(rèn)識(shí),再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)螺旋式上升的過程。通過學(xué)習(xí)懂得了一些道理,就應(yīng)該按這些道理去采取必要的行動(dòng),該為群眾辦些什么事,怎樣為群眾辦好這些事,做到全心全意為人民服務(wù),這是執(zhí)政之基。
但愿學(xué)習(xí)不流于形式,也不應(yīng)想著上有政策下有對(duì)策,而應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地去為群眾辦事,惠利于民,最后真正做到為民務(wù)實(shí)清廉。
【知行合一作文】相關(guān)文章:
印象的作文03-15
散步的作文03-15
滴答的作文03-15
球賽的作文03-15
右手的作文03-15
鄰居的作文03-15
夜空的作文03-15
距離的作文03-15
咖啡的作文03-15
牽手的作文03-15