《可以預(yù)約的雪》讀書札記

　　讀清玄大師的文章，須用心，慢慢的讀、細(xì)細(xì)的斟酌、品味，跟著先生的文字，從鮮花小草、農(nóng)耕漁牧、飲食娛樂、詩歌畫賦，忽而被帶入禪學(xué)道義、天地人倫、世風(fēng)公德、悲天憫人的有保藏宇宙之心，吞吐天地之博大高遠(yuǎn)的境界之中。

　　看著“曼陀羅下的白百合”，心潮驟激，共振強(qiáng)烈，共鳴迴蕩！

　　回想吾之走過的歷程，一路走來，踉踉蹌蹌、跌跌撞撞、坎坷崎嶇，順風(fēng)順?biāo)�順路、艷陽和風(fēng)鮮花簇?fù)淼男谐逃兄�，然常常是不時(shí)的有絆索、荊棘、毒蟲虺怪來襲，有時(shí)甚至幾達(dá)黑云壓城、腥風(fēng)血雨，那艱險(xiǎn)程度絕不亞于捆綁龜縮于羊皮筏子內(nèi)的黃河漂流者，沿壺口瀑布轟然躍下的驚險(xiǎn)：前程、生死不可預(yù)知……但如同漂流者一樣，既然走在了這條路上，選擇和確立了人生的目標(biāo)，便義無反顧地、全力以赴的勇往直前！雖傷痕累累，然我心無悔！

　　人生是一條單行線，開弓沒有回頭箭。從這一點(diǎn)講，所有的人是相同的、是平等的：無論你是達(dá)官顯貴，還是一介草根；無論你富可敵國，還是清貧如洗，生命只有一次。正如電影“高山下的花環(huán)”里那句道白：在激戰(zhàn)的陣地上，呼嘯而來的子彈是不會區(qū)分你是將軍的兒子還是農(nóng)民的兒子的。

　　不同的是物質(zhì)生活的受享，尤其是在精神世界即德行的差別。一部分人在人生的路上，熱情誠實(shí)，富有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，在努力學(xué)習(xí)汲取知識，勤奮勞作之中，獲取社會和大自然賜予的同時(shí)，也懷著一顆感恩的心，不斷的努力的回報(bào)社會，回報(bào)自然。從動輒捐出幾億甚至幾十億美元慷慨者，到捐獻(xiàn)幾元幾十元的“微塵”，不乏其人。而有的人呢？如高爾基、林清玄先生筆下的那種“專為評判別人才降生到這個世界上來人”：

　　這個社會，太多人用太多時(shí)間議論別人，卻太少時(shí)間給自己一些思維。

　　這個時(shí)代，太多人用太多時(shí)間窺探別人，卻太少人用太少時(shí)間給自己一些觀察。

　　這個世界，太多人用太多時(shí)間品評別人的生活，卻太少人愿意用更多的時(shí)間來品味自己的人生��！

　　魯迅先生對此輩亦深惡痛絕：“近來時(shí)被攻擊，慣而安之，縱令誣我以可死之罪，亦不想置辯。而至今亦終未死。可見與此輩講理，乃反而上當(dāng)爾。例如鄉(xiāng)下頑童，常以紙上畫一烏龜，貼于人之背上，最好是毫不理睬。若認(rèn)真與他們辯論自己之非烏龜，豈非空費(fèi)口舌。”“假使我的血肉該喂動物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們吃！”

　　可能早年受作人先生影響較深，愛憎太過分明，又在學(xué)雷鋒年代落下了個“后遺癥”：只要是對別人、對社會、對**有利的事就努力去做，卻不考慮和分析那人的人品如何。以至于1983年就光榮的獲得了一個評價(jià)：最大的優(yōu)點(diǎn)是熱情、重感情，最大的缺點(diǎn)是太熱情、太重感情。這忠言竟也被我忽視了，以至于后來連遭幾個我曾傾力幫助過的人從背后射來的毒箭，也曾幾乎把這世界都看灰了。然父輩的教誨、做人的準(zhǔn)則終究幫著我沒有停下腳步……依然的樂觀向上，依然發(fā)奮的學(xué)習(xí)與工作，依然盡自己之能為社會、為民眾盡力服務(wù)。

　　雖然前面的路仍會有坎坷，仍可能會有暗箭中傷，但是我依就會一往無前！雖傷痕累累，然我心無悔！

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