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人生樹下

時(shí)間:2024-08-26 20:45:46 好文 我要投稿
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人生樹下

人生樹下1

  “內(nèi)宮傳詔問戎機(jī),載筆金鑾夜始?xì)w。萬戶千門皆寂寂,月中清露點(diǎn)朝衣!

  政治家能把詩寫到這個(gè)份上的,似不多見。這首《長安秋夜》,對晚唐宰相李德裕來說,不過是一篇?jiǎng)陬D之余的日志,但其中的淡定和氣度,足以令天下士人傾倒了。論功業(yè),他有“萬古良相”之譽(yù),內(nèi)清宦禍,外復(fù)失地,終遭妒陷,謫落天涯而終。論風(fēng)雅,他堪稱生活上的美學(xué)大師,洛陽郊外那棟被喚作“平泉山居”的李府,在中國園林史上,始終是個(gè)童話般的傳說。李德裕一生最美好的詩文和才情,都獻(xiàn)給了這座私園。這是他的樂土,是他心靈休憩的隱地,寄存著他的寧靜和素懷,盛放著他對“家”的全部溫情和美學(xué)理想。

  “吾乃剪荊棘,驅(qū)狐貍,始立班生之宅,漸成應(yīng)叟之地!边@篇《平泉山居誡子孫記》,一邊記述筑巢之辛苦,一邊嚴(yán)厲地頒布家訓(xùn):“鬻吾平泉者,非吾子孫也;以平泉一樹一石與人者,非佳子弟也……《詩》曰:‘維桑與梓,必恭敬止!云涓杆惨!

  愛惜自家的宅園,疼憐親植的樹石,竟至放此狠話,確屬罕見。

  不可否認(rèn),此中有自珍自戀的成分。但我想,李德裕真正重視的,恐不在物,亦非財(cái),而是“家”——是“家”之構(gòu)造的完整性,是與這個(gè)“家”的品位相匹配的心性、心志、心境,是對這個(gè)“家”的欣賞能力和持有資格。簡言之,他看重的,是子孫對美的態(tài)度,是祖物之于他們的精神意義——對人生的熏陶和塑造。

  “維桑與梓,必恭敬止!闭Z出《詩·小雅·小弁》,意思是說:桑樹梓樹乃父母所栽,見之必肅立生敬。父母者,為何要在舍前植這兩種樹呢?答案是:“以遺子孫給蠶食、具器用者也”(《朱熹集傳》),即讓子孫有衣裳穿、有家具使。后來,“桑梓”便成了“故里”“家鄉(xiāng)”的.代稱。

  樹,不僅實(shí)用,還意味著福佑、恩澤和繁衍;不僅賜人花果和木材,還傳遞親情和美德,承載光陰與家世。樹非速生,非一季一歲之功,它耐受、持久、長命,伴著年輪漣漪和虬枝皴膚,它春華秋實(shí)、生生不息,像一位高壽的家族長老,俯看兒孫繞膝。

  所謂“蔭澤”“蔭蔽”“蔭佑”之說,皆緣于樹。

  有祖必有根,有宅必有樹。再窮的人家,也能給后人撐起一片盛大的蔭涼。

  這是祖輩贈予子嗣最簡樸、最牢固的遺產(chǎn)了。

  幼時(shí),父親帶我回山東的鄉(xiāng)下祖宅,院子里有一棵粗壯的棗樹,上筑鵲窩,下落石幾。逢孩子哭鬧,祖母便將房梁上的吊籃勾下,摸出紅油油的干棗來。后來,老人去世,老屋拆遷,“老家”便沒了。

  雖非桑梓,但我知道,此樹乃祖輩所植,在其下納過涼、吃過棗子的,除了我,還有我的父親,還有父親的父親……它是一輪輪人生的見證者,見證了他們從跌撞的蒙童、攀爬的頑少,變成拄杖的耄耋……

  這樣的樹,猶若親屬。

  老人們講,鬧饑荒時(shí),都是樹先枯、人后亡,因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西,是樹皮。人,只要熬到春天就不會餓死,這時(shí)候,樹抽芽,野菜生,槐花、榆錢、椿葉、楊穗,都是好食材。

  幾千年來,凡戶居,必在一棵大樹下;凡村首,必有一棵神采奕奕的老樹。

  無蔭不成廬,無林不成族。就像民謠里所唱,“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹”,“祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩”。樹,是家舍的象征,是地址的招幡。它比屋高,比人久。離家者,最后一眼看到的是它;返鄉(xiāng)者,第一眼瞅見的也是它。

  游同里古鎮(zhèn),聽到一個(gè)說法:江南的殷實(shí)人家,若生女嬰,便在庭院栽一棵香樟,女兒待嫁時(shí),樹亦長成,媒婆在墻外看到了,即登門提親;嫁女之際,家人將樹伐下,做成兩只大箱子,放入綢緞做嫁妝,取“兩廂廝守”之意(諧音“兩箱絲綢”)。

  多美的習(xí)俗!女兒待字閨中時(shí),對那棵樹的感情定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的樹啊,盼它長大,又怕它長大。想想吧,像兒伴一樣耳鬢廝磨,像丫鬟一樣貼身隨嫁,多么暖心,多么私密,多么親昵。

  我若有女,必種一棵香樟。

  如今的家業(yè)里,少了樣?xùn)|西:樹。

  沒有了庭院,沒有了戶外,沒有了供根深入的大地,只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個(gè)時(shí)代,可穩(wěn)定傳續(xù)的事物越來越少,“不動產(chǎn)”越來越少,“祖”的符號和痕跡越來越少。

  “家”,失去了樹蔭的覆護(hù),光禿禿地曝于烈日下。

  我們的家什、器皿、陳設(shè),包括果蔬稻粟,幾乎無一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土,我們不再是播種者,不再是采摘者,我們的最大身份是購買者,是終端消費(fèi)者,我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如此,我們解除了與草木共棲的古老契約,我們告別了在家門口折朵擷果的實(shí)用和浪漫,我們放棄了對一棵樹、一株花的親近與認(rèn)領(lǐng),我們失去了對四季和年輪的細(xì)辨……大自然里,不再有我們的一方蒲團(tuán)、一張涼席、一具竹榻。

  樹,在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們,透過玻璃窗掃視它們。它們身上,沒有我們的指紋和體溫,沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。

  人和樹,親情已斷,形同陌路。

  大自然中,沒有了我們的親屬。我們只是那路人,那淡漠的旁觀者。

  那年去貴州,走到從江縣的月亮山,遇一苗寨,叫岜沙,據(jù)說這支部落是蚩尤的后代。它給我的第一印象是:林子可真密。∧切┤、房子、生活,全是躲在翠綠里的。撞見人,感覺他不是走出來,而是像泥鰍一樣,突然從綠潭里鉆出來。林中有徑,當(dāng)你跨外一步,去溝邊小解時(shí),才醒悟了森林的“森”字,那“木”真是密密匝匝、層層疊疊,讓人難以落腳。

  岜沙,即苗語“草木茂盛”。

  恐怕再沒有比岜沙人更膜拜樹的族群了,男子蓄起直直的發(fā)髻,象征山上的樹干,而身上的粗布青衣,模仿樹皮。

  樹,是岜沙人的神。他們尊崇樹的能量和美德。

  在岜沙,凡重大活動和節(jié)慶儀式皆在林中進(jìn)行,祈愿、盟誓、婚約的“證人”是大樹,大伙有了心事,也去向大樹傾訴。按俗約,盜木者除了退贓,還要罰120斤米、120斤酒、120斤肉,求族人諒恕。

  最觸動我的,是岜沙人的葬禮。一個(gè)嬰兒降生時(shí),村民會替他栽一棵樹苗,祈祝他像它一樣茁壯、正直、堅(jiān)韌;待他年邁去世,家人就找到那棵樹,鑿空做棺,去密林深處下葬,不設(shè)墳頭、不立墓碑,最后,在平填好的新土上,埋下一棵小樹苗,預(yù)示生命再次啟程,也象征靈魂的回家之橋(若黑發(fā)人早逝,則取用長輩的樹)。這一切,要趕在太陽落山前完成。

  他們是大森林的孩子。森林里誕生,森林里消失。

  “我們都認(rèn)得哪棵樹是自己的祖先。”岜沙人說。

  有一棵樹,將陪伴一個(gè)人出生、長大,直至死去。

  除了蔥蘢,生命在世間不落任何痕跡。

  這是我聽過的關(guān)于人和樹最好的故事。

  那天,夕陽西下,聽著山風(fēng)和鳥鳴,我坐在岜沙的石頭上,心想——

  在這個(gè)世界上,每個(gè)人都應(yīng)有一棵關(guān)系親密的樹。

  至少一棵。

  我們要在大自然里,找到自己的親屬,找到自己的根和床。

人生樹下2

  樹木還剛剛發(fā)芽,長出了零星的幾片葉兒。那樣弱不經(jīng)風(fēng),那樣不起眼。但那種微弱而具有穿透力的新綠卻使你不得不去注意它們。我也靜靜地觀察了一棵生長在大馬路邊的小矮樹。它,才剛發(fā)芽,枝條上長出了幾片單薄的不能再單薄的樹葉兒,鵝黃中透著一股不服輸?shù)男戮G。車子呼嘯而過,它也總不停地微微顫抖,似乎在頃刻間就會折斷。我不由自主地伸出手想要接住它,可我那只是白廢工夫,它們是不會就這樣倒下的……人也應(yīng)該如此,要不斷克服困難,直到到達(dá)勝利的彼岸!

  今天。

  樹木已經(jīng)漸漸成熟了,那種鵝黃中透出一股逼人的新綠已經(jīng)被深沉的豆綠替代了,F(xiàn)在的它們已經(jīng)完全長大了,能經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮,能夠驕傲地昂起頭,承擔(dān)起了革新空氣的使命,成了真真正正的行道樹……人到了這個(gè)階段也應(yīng)該好好地干一番大事業(yè),為了自己,為了別人,更為了祖國!

  明天。

  樹木不再那樣充滿活力,成了一叢叢的墨綠,加上灰塵的`光臨,變得暗淡無光,沒有一點(diǎn)生機(jī)。干巴巴的葉片不再那么飽滿,也失去了從前的那股生命力。風(fēng)一吹,滿地都是被淘汰了的老一輩們,它們直到到了生命的盡頭,還把自己唯一的軀體當(dāng)作養(yǎng)料,供給下一代……

  人的一生也不過如此,不算完美,卻得到了一代代人的認(rèn)可,那樣含辛茹苦,不斷延續(xù)著這種美德……

  樹——人生。

  ……

人生樹下3

  從前,在一個(gè)偏僻的村莊里,住著一個(gè)窮人,他只有很小的一塊田地。有一年,他的收成很不好,最后,只剩下一小袋種子了。當(dāng)那塊地到了可以耕種的時(shí)候,天剛一亮,他就從床上爬起來,來到田里開始播種。

  他十分小心,生怕遺失了一粒種子。到了正午時(shí)分,太陽猛烈地灼烤著他,他感到很疲乏,便停下來在樹旁休息。當(dāng)他坐下的時(shí)候,一把種子從袋子里灑出來,掉到了樹下干下的一個(gè)樹洞里。雖然只是一點(diǎn)種子,但這個(gè)貧苦的人還是想:“種子本來就很少,對我來說,每一粒種子都是寶貴的,丟失了都是損失!

  想到這里,他就拿著鏟子,開始挖這株樹的樹根。天氣很熱,汗水沿著他的背和眉毛滴下來,但他還是不停地挖。當(dāng)他終于挖到種子時(shí),他發(fā)現(xiàn)它們掉在了一個(gè)被時(shí)埋著的盒子上面。而那個(gè)盒子卻裝著黃金。

  從此以后,這個(gè)窮人成了一個(gè)富有的'人,人們對他說:“你真是世界上最幸運(yùn)的人。

  他笑著說:”不錯(cuò),我是很幸運(yùn),但這些都源于我辛勤勞作和對種子的珍惜。“

  人生感悟:

  付出就會有收獲,那些不畏困難、辛勤工作的人往往能夠超越平庸,獲得豐厚的報(bào)酬。

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