登江中孤嶼-登江中孤嶼翻譯

  登江中孤嶼，是東晉末南朝宋山水詩人謝靈運所作的一首五言古詩。詩中描繪了江中孤嶼秀媚明麗的景色，同時也寄寓了詩人孤高傲世的性格、遭受排擠的幽憤和厭世求仙的思想情緒。本文由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！

    登江中孤嶼

· 謝靈運

江南倦歷覽，江北曠周旋。

懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。

亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。

云日相暉映，空水共澄鮮。

表靈物莫賞，蘊真誰為傳。

想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。

始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。

字詞解釋：

歷覽：遍覽，游遍了。

曠周旋：久不游覽。曠，荒廢，耽擱。周旋，應(yīng)酬，打交道，這里指前去游賞。

迥：迂回。

景：日光，指時間。

延：長。

亂流：從江中截流橫渡。

趨：疾行。

媚：優(yōu)美悅?cè)恕?/p>

中川：江水中間。

空水：天空和江水。

表靈：指孤嶼山極其神奇的景象。

表，明顯。

靈，靈秀、神奇。

物：指世人。

蘊真：蘊藏的仙人。

真，真人、神仙。

昆山姿：指神仙的姿容。

昆山，昆侖山的簡稱，是古代傳說中西王母的住處。

緬邈：悠遠。

區(qū)中緣：人世間的相互關(guān)系。

安期術(shù)：安期生的長生之術(shù)。安期，即安期生，古代傳說中的神仙。傳說他是瑯琊阜鄉(xiāng)人，因得長生不老之術(shù)而活過了一千歲。

登江中孤嶼翻譯：

  永嘉江的南岸已經(jīng)游賞多次，而江北卻很久沒去了。船正迅速地從江中橫渡，突然發(fā)現(xiàn)優(yōu)美動人的孤嶼山在江流中間擋住了去路。孤嶼山如此明顯的美麗風光無人游賞，那么其中蘊藏神仙的事就更沒有人去傳述了�？吹焦聨Z山便聯(lián)想起昆侖山上神仙的風姿，因而感到和人世的塵緣就更加離得遠了。領(lǐng)悟了安期生的長生之術(shù)，安心居住在海隅就可以養(yǎng)生盡年。

 

作品賞析：

  首四句，寫詩人欲游江北探尋新異勝境的急切心情。謝靈運于頭年因受排擠而出任永嘉太守，“既不得志，遂肆意游遨，遍歷諸縣，動逾旬朔。”區(qū)區(qū)永嘉諸景，不到一年便已“歷覽”，遂覺江南已無新奇之地，令人厭倦。而永嘉江北岸的奇山異水，詩人一年前赴任時只是匆匆路過，不遑周游(周旋)，曠廢既久，自不免向往，因而產(chǎn)生了“懷新”、“尋異”即懷著探尋新奇勝景的急切之情。唯其急切，故反覺道路迥遠，時間易逝難延。

  五至八句，由發(fā)現(xiàn)孤嶼的驚喜到對其美景的描繪。前兩句，因為突然發(fā)現(xiàn)了江中孤嶼，詩人便截流橫渡十分迅疾，那孤島巍然聳立江中，是多么妍美悅?cè)�。一個“趨”字，傳神地寫出登嶼探勝的急切心情，回應(yīng)前文；一個“媚”字，又活畫出孤嶼的妍美魅力和詩人的喜悅之情。“云日”二句即是對“媚”字的具體描繪：白色的云朵沐浴在金色的陽光之下，交相輝映，何等明媚秀麗；湛藍的天空倒映在碧綠的江水之中，水天一色，多么澄澈鮮明！這四句可謂“以麗情密藻，發(fā)其胸中奇秀，有骨、有韻、有色�！鼻岸�句寫得巉削危竦，后二句寫得壯闊奇麗。鐘嶸所謂“名章迥句，處處間起，麗典新聲，絡(luò)繹奔會。”殆指此類。這等勝境的突然發(fā)現(xiàn)，較第一層“江南倦歷覽”的心情，大有山窮水盡、柳暗花明的突轉(zhuǎn)妙趣。于是詩筆自然轉(zhuǎn)到第三層的感嘆議論上。

  最后六句通過感嘆聯(lián)想寄托了詩人懷才不遇和厭世嫉俗的孤憤。詩人首先喟嘆：此等山水皆為表現(xiàn)天地的靈秀神異之氣，然而世人卻不知欣賞它的價值。接著，詩人又馳騁飄逸的想像，由江嶼的靈秀聯(lián)想到那昆侖山的仙靈，頓覺自己離世間塵緣之事是那樣遙遠，仿佛遺世獨立一般。最后議論：詩人終于相信了，領(lǐng)悟了安期生的長生之道，從此可以安心養(yǎng)生、以終天年了。詩人在這一段中，觸景生情而又緣情造境，神思逸蕩，理趣橫生，故雖是議論，卻仍然意象飛動，而不覺其枯燥，可以說是情、景、理三者妙合無痕了。

作品藝術(shù)特色：

  該詩運思精鑿麗密，取勢宛轉(zhuǎn)屈伸，可謂匠心獨運。欲寫江嶼之秀媚神奇，先寫江南勝景歷覽之倦，一抑一揚，對比鮮明。然后又一筆宕開，“精騖八極，心游萬仞”，遙想昆侖山仙人姿容，神會古代安期生道術(shù)，進一步烘托和神化了孤嶼的幽麗神奇。如此前皴后染，虛實交錯，不僅突出了孤嶼之美、之奇，也有效地寄寓了詩人孤傲不遇的主觀情感。結(jié)構(gòu)綿密而意脈一貫，情景相生而物我融一。

  其次是語言精麗工巧。表現(xiàn)在遣詞用字的鍛煉、傳神，如倦、曠、趨、媚、靈、真等詞的恰當運用，就使全句意態(tài)飛動而蘊含深厚；而亂流、孤嶼、云日、空水等意象，亦無不巉峭奇麗。再是用了不少對偶句，不僅十分精工，大致符合后來律句的平仄，而且皆能出之自然。這在聲律學尚未建立之前，不能不令人驚嘆詩人的神工巧鑄、鬼斧默運了。

作者簡介：

  謝靈運（385～433）東晉末年劉宋初年的詩人，中國山水詩的開創(chuàng)者，被稱為“山水詩鼻祖”，漢族。是南北朝時代與陸機齊名的詩人。陳郡陽夏（今河南太康）人，出生于會稽始寧（今浙江上虞）。因從小寄養(yǎng)在錢塘杜家，故乳名為客兒，世稱謝客。謝靈運是謝玄之孫，晉時襲封康樂公，因為性情狂傲，與朝廷發(fā)生矛盾，后被降至為康樂侯，故又稱“謝康樂”，墓葬于今江西省萬載縣。

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