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美德名人名言

時間:2023-01-03 08:05:19 名人名言 我要投稿
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美德名人名言

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的美德名人名言,僅供參考,大家一起來看看吧。

美德名人名言

美德名人名言1

  ☆如果不保持一定程度的陌生感,就不會有出類拔萃的美(培根)

  ☆不能說凡是合理的都是美的,但凡是美的確實都是合理的(德國)

  ☆美的文詞就是思想的光輝(朗吉弩斯)

  ☆唯有不要我們操心的事物才是美好的(王爾德)

  ☆美本身必須是真的(德國)

  ☆失去了真,同時也就失去了美(蘇聯(lián))

  ☆富于美之中的真要比真本身更高尚深奧(法朗士)

  ☆美就是真,真就是美(濟慈)

  ☆美與真是一回事,這就是說美本身必須是真的(黑格爾)

  ☆美具有引人向善的作用和力量(柏拉圖)

  ☆至善方能至美(拉丁語)

  ☆美是善的標準語匯中的一部分(愛略特)

  ☆美是善的另一種形式(彼翁)

  ☆我一向認為,只有把善付諸行動才稱得上是美的(盧梭)

  ☆善較之美價值更高(阿爾拉)

  ☆美高于善,善勝過丑(王爾德)

  ☆假如認為美就是善,那是多么離奇的幻想。。ㄍ袪査固

  ☆美是一種善,其所以引起快感正因為它是善(亞里士多德)

  ☆地球上一切美麗的東西都來源于太陽,而一切美好的東西都來源于人(普利什文)

  ☆你以為美與善是截然不同的兩回事嗎?你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西,從這同一以觀點看來也就是善的嗎?(蘇格拉底)

  ☆美是上帝賜予的禮物(亞里士多德)

  ☆美是一種自然優(yōu)勢(柏拉圖)

  ☆美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)

  ☆美!這是用心靈的眼睛才能看到的`東西(儒貝爾)

  ☆在任何大自然中都無法認得美的人,這正表示其人心中有缺陷(德國)

  ☆如果兩眼生來為著注視,美就是她存在的原因(愛默生)

  ☆人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想(契訶夫)

  ☆從我們心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力(盧梭)

  ☆花朵衰敗的地方,人類沒法生活(法國)

  ☆美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西(毛姆)

  ☆為美而獻身比為面包而活著要幸福得多(愛默生)

  ☆只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物(德謨克利特)

  ☆追求美而不褻瀆美,這種愛是正當?shù)模ǖ轮兛死兀┟赖隆衩赖掠啦焕希ㄓ?/p>

  ☆萬事不如美德高(英國)

  ☆美德乃無價之寶(英國)

  ☆心靈美優(yōu)于黃金之帶

  ☆唯有心靈能使人高貴(法國)

  ☆人生,幸福不是目的,美德才是準繩(美國)

  ☆生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世(英國)

  ☆美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)

  ☆心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅(俄羅斯)

  ☆遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮(法國)

  ☆失去美德就是失去一切(歐洲)

  ☆即使美德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬(德國)

  ☆德如名香,碎之益烈(培根)

  ☆美德既受人贊揚也遭人憎恨,人們紛紛逃離它,因為它總是那樣冰冷,而在這個世界上你☆終究得保持一點兒暖意(狄得羅)

  ☆極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死(英國)

  ☆美德是一種違背意志的行為,這也許可以作為美德的定義之一(歐洲)

  ☆由于濫用,美德本身也會變成惡德(英國)

  ☆美德本身也需要限制(孟德斯鳩)

  ☆有多少美德和缺點是微不足道的(沃維納格)

  ☆行善即有德(英國)

  ☆不作惡是走向美德的第一步(英國)

  ☆罪惡雖可遮蔽美德,但美德仍會顯出它的光輝來(英國)

  ☆有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色(歐洲)

  ☆德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西(狄德羅)

  ☆愛為美德的種子(但。

  ☆美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美(雪萊)

  ☆最高的圣德便是為旁人著想(雨果)

美德名人名言2

  1、你要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基

  2、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。——鮑斯威爾

  3、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我!葜

  4、會當凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈

  5、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。——俄羅斯

  6、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!鸷

  7、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓!豆茏印遢o》

  8、應(yīng)當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話!了

  9、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用!诟駹

  10、虛已者進德之基!叫⑷

  11、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣,最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特

  12、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德!獊喞锸慷嗟

  13、源潔則流清,行端則影直!醪渡蟿⒂蚁鄷

  14、應(yīng)知學(xué)問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純!蛾愐阃驹娫~選》

  15、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難!茽柖

  16、貧而無諂,富而無驕!墩撜Z—學(xué)而》

  17、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

  18、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  19、卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點,來到那人面前,又會啞口無言。——薩迪

  20、快樂應(yīng)該是美德的伴侶!蜖柕滤

  21、躬自厚而薄責于人。——《論語—衛(wèi)靈公》

  22、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語—述而》

  23、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  24、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

  25、不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮

  26、有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色!獨W洲

  27、有志者事竟成!逗鬂h書》

  28、丈夫志四海,萬里猶比鄰!苤病顿洶遵R王彪》

  29、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的!焯亓

  30、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的!仙

  31、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

  32、人生,幸福不是目的,美德才是準繩。——美國

  33、美貌一去返,美德流芳百世!傺览

  34、志小則易足,易足則無由進。——張載

  35、清水出芙蓉,天然去雕飾!畎

  36、德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  37、一般地說,精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點美,和在許多美點中發(fā)現(xiàn)出一點毛病的那種敏捷的感覺!鼱柼

  38、土扶可城墻,積德為厚地!畎

  39、雖然自尊心不是美德,但它是多數(shù)美德的雙親!铝炙

  40、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

  41、誠者,天之道也;誠之者,人之道也!抖Y記—中庸》

  42、富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移。——《孟子—騰公天下》

  43、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸!獡P雄《法言—君子》

  44、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。——高爾基

  45、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世!勘葋

  46、己所不欲,勿施于人!墩撜Z—顏淵》

  47、一言既出,駟馬難追。——《增廣賢文》

  48、愛為美德的種子!

  49、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡

  50、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人!_素

  51、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的.唯一美德!R梭

  52、人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!渡袂

  53、恢弘的志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮

  54、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  55、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭

  56、當一個人受到公眾信任時,他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)!芨ミd

  57、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非

  58、當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾

  59、美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊

  60、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍!_·芬奇

  61、天行健,君子以自強不息!吨芤住

  62、不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子》

  63、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  64、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮!訝柖嗨

  65、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  66、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

  67、只要把自愛之心擴大到愛別人,我們就可以把自愛變?yōu)槊赖拢@種美德,在任何一個人的心中都是可以找得到它的根底的!ヂ迥

  68、諂媚也可造成協(xié)調(diào),但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的!官e諾莎

  69、德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西!业铝_

  70、與朋友交,言而有信!墩撜Z—學(xué)而》

  71、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛默生

  72、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的,并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

  73、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。——德謨克利特

  74、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水!盾髯印獎駥W(xué)》

  75、志當存高遠!T葛亮《誡外生書》

  76、志不強者智不達!赌印奚怼

  77、出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛蓮說》

  78、唯有心靈能使人高貴!▏

  79、遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮!▏

  80、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o《登黃鶴樓》

  81、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子—梁惠王上》

美德名人名言3

  贊美好事是好的,但對壞事加以贊美則是一個騙子和奸詐的人行為。 —— 德謨克里特:《古希臘羅馬哲學(xué)》

  如果丑陋的人偏想要別人稱贊他美,跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健,那么原來引起我們同情的不幸情況又會引起我們的譏笑了。 —— 菲爾。骸都s瑟夫·安德路斯》

  虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難。 —— 菲爾。骸都s瑟夫·安德路斯》

  發(fā)閃光的不全是黃金。 —— 莎士比亞:《威尼斯商人》

  贈人以言,重于珠玉,傷人以言,重于劍戟。 —— 孫子

  天下有大勇者,猝然臨而不驚,無故加之而不怒。 —— 蘇軾:《留侯論》

  青年人應(yīng)當不傷人,應(yīng)當把各人所得的給予各人,應(yīng)當避免虛偽欺騙,應(yīng)當顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯

  禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克:《教育漫話》

  憤怒以愚蠢開始,以后悔告終。 —— 畢達哥拉斯

  火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 ——達爾文

  理喜歡批評,因為經(jīng)過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經(jīng)過批評,謬誤就要失敗! 狄德羅

  應(yīng)當耐心聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的.錯誤,如果他理虧,只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人,那么可以通討論提出他不正確的地方。 —— 達·芬奇:《論繪畫》

  供給人們的甜食已經(jīng)夠多了,他們的胃因此得了。哼@就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。 —— 萊蒙托夫:《當代英雄》

  既然太陽也有黑點,"人世間的事情"就更不可能沒有缺陷。 —— 車爾尼雪夫斯基:《生活與美學(xué)》

  人的美麗可愛,不僅僅是由于他的容貌,首先決定他的精神面貌。一個品質(zhì)高尚的人,永遠是年輕和美麗的。 —— 馮雪峰:《與青年人談心》

  身體的美若不與聰明才智相結(jié)合,是某種動物的東西。 —— 德謨克利特:《著作殘篇》

  有些偶像穿戴和裝飾得看起來很華麗,但是可惜!它們是沒有心的。 —— 德謨克利特:《著作殘篇》

美德名人名言4

  1、贊美好事是好的,但對壞事加以贊美則是一個騙子和奸詐的人行為。 ―― 德謨克里特:《古希臘羅馬哲學(xué)》

  2、如果丑陋的人偏想要別人稱贊他美,跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健,那么原來引起我們同情的不幸情況又會引起我們的譏笑了。 ―― 菲爾。骸都s瑟夫?安德路斯》

  3、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難。 ―― 菲爾。骸都s瑟夫?安德路斯》

  4、發(fā)閃光的不全是黃金。 ―― 莎士比亞:《威尼斯商人》

  5、贈人以言,重于珠玉,傷人以言,重于劍戟。 ―― 孫子

  6、天下有大勇者,猝然臨而不驚,無故加之而不怒。 ―― 蘇軾:《留侯論》

  7、青年人應(yīng)當不傷人,應(yīng)當把各人所得的給予各人,應(yīng)當避免虛偽欺騙,應(yīng)當顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。 ―― 夸美紐斯

  8、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 ―― 約翰?洛克:《教育漫話》

  9、憤怒以愚蠢開始,以后悔告終。 ―― 畢達哥拉斯

  10、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當?shù)氖虑,那是一時沖動而沒有理性的`行動。 ―― 彼得?阿柏拉德

  11、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。 ――達爾文

  12、理喜歡批評,因為經(jīng)過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經(jīng)過批評,謬誤就要失敗。―― 狄德羅

  13、應(yīng)當耐心聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的錯誤,如果他理虧,只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人,那么可以通討論提出他不正確的地方。 ―― 達?芬奇:《論繪畫》

  14、供給人們的甜食已經(jīng)夠多了,他們的胃因此得了。哼@就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。 ―― 萊蒙托夫:《當代英雄》

  15、既然太陽也有黑點,"人世間的事情"就更不可能沒有缺陷。 ―― 車爾尼雪夫斯基:《生活與美學(xué)》

美德名人名言5

  1、誠實是智慧之書的第一章!芨ミd

  2、沒有誠實何來尊嚴!魅_

  3、人之所助者,信也!吨芤住

  4、靜以修身,儉以養(yǎng)德。 ——諸葛亮

  5、誠信為人之本!斞

  6、禍莫大于無信!敌

  7、不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》

  8、丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》

  9、馬先馴而后求良,人先信而后求能!稖誓献印

  10、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!D

  11、當信用消失的時候,肉體就沒有生命!笾亳R

  12、君子憂道不憂貧。 ——孔子

  13、言不信者,行不果!

  14、誠信者,天下之結(jié)也!

  15、誠者,天之道也;思誠者,人之道也!献

  16、小信誠則大信立!n非子

  17、侈而惰者貧,而力而儉者富。 ——韓非子

  18、貧而無諂,富而無驕。 ——子貢

  19、強本而節(jié)用,則天不能貧。 ——荀況

  20、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 ——管仲

  21、惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛!Μu

  22、人背信則名不達!獎⑾

  23、以誠感人者,人亦誠而應(yīng)!填U

  24、人無忠信,不可立于世!填U

  25、精誠所至,金石為開!醭

  26、不信不立,不誠不行!苏f之

  27、內(nèi)不欺已,外不欺人!胍淮髱

  28、以實待人,非惟益人,益已尤人。——楊筒

  29、一言之美,貴于千金!鸷

  30、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之!獥钊

  31、自以為聰明的人,往往是沒有好下場的,世界上最聰明的人是老實的人,因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗!芏鱽

  32、不須犯一口說,不須著一意念,只憑真真誠誠行將去,久則自有不言之信,默成之孚!獏卫

  33、惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛!体。

  34、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 ——劉備

  35、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 ——張衡

  36、土扶可城墻,積德為厚地。——李白

  37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光

  38、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

  39、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ——郭沫若

  40、真誠是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 ——魯迅

  41、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 ——魯迅

  42、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 ——謝覺哉

  43、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 ——蘇軾

  44、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。 ——劉少奇

  45、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮

  46、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 ——白居易

  47、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 ——魏徵

  48、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 ——李商隱

  49、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石

  50、誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的'安全感與尊嚴感!铡たㄉ

  51、虛偽的真誠,比魔鬼更可怕!└隊

  52、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年,非成為失敗者不可!靥锎笞

  53、走正直誠實的生活道路,定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基

  54、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回!惶m克林

  55、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

  56、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

  57、如果要別人誠信,首先要自己要誠信!勘葋

  58、誠實是人生的命脈,是一切價值的根基!氯R塞

  59、失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己!勘葋

  60、誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠!獝勰

  61、誠實和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶!惶m克林

  62、意志薄弱的人,一定不會誠實。——拉羅什夫利

  63、要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

  64、說謊話的人所得到的,就只即使覺說直話也沒有人相信!了

  65、誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件!档

  66、信用是難得失的,費十年功夫積累的信用,往往由于一時的言行而失掉!靥锎笞

  67、欺人只能一時,而誠信都是長久之策!s翰·雷

  68、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲

  69、失真誠是一種心靈的開放!_什富科

  70、欺人只能一時,而誠信才是長久之策!s翰·雷

  71、人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱。——高爾基

  72、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一!哺駹

  73、老老實實最能打動人心!勘葋

  74、真誠與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基

  75、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  76、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 ——但丁

  77、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為!官e諾莎

  78、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 ——德謨克利特

  79、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 ——凱洛夫

  80、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者!_曼·羅蘭

美德名人名言6

  說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信!了

  真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!D

  虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實!└隊

  凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的!郀柣

  我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。————吳玉章

  辱,莫大于不知恥。————王通

  虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段!馗裆

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  一個人最傷心的事情無過于良心的死滅!

  君子坦蕩蕩,小人長戚戚。————孔丘

  人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。————契訶夫

  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。————馬克思

  真誠才是人生最高的美德!獑疼

  你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。————歌德

  美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!惗喾

  陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。————伊索

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤

  知恥近乎勇!浊

  入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!T葛亮

  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。————羅素

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為!獎

  國家用人,當以德為本,才藝為末!滴

  自我控制是最強者的本能!挷{

  巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的.,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。————魯迅

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪

  不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。————貝爾奈

  如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上!nD

  謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當永遠記住這個真理!珴蓶|

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的!└隊

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步!_爾文

  作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌!_素

  好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來!喔

  峣峣者缺,皎皎者易污!蛾柎骸分,和者必寡,盛名之下,其實難副!稌

  有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦

  驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!昃余y

  有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的!

  謙固美名,過謙者,宜防其詐。————朱熹

  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬!砧T

  凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。————愛默生

  應(yīng)當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話!了

  不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮

  當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候!└隊

  恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。————諸葛亮

  顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我!葜

美德名人名言7

  1、生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落!T雪峰

  2、不論將來自己達到一個什么樣的輝煌的頂點,決不能把自己的才能當成商品!獜垵

  3、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強!材匪

  4、人而無德,生而何益。

  5、教人治己,皆宜以正直為先!醢彩逗榉秱鳌

  6、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體!郀柣

  7、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。——凱洛夫

  8、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中!謇

  9、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心!K霍姆林斯基《要相信孩子》

  10、好的習(xí)慣比法律還正確。——歐里庇得斯

  11、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!抖Y記》

  12、山中人自正,路險心亦平!辖肌队谓K南山》

  13、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

  14、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有道德的人!业铝_

  15、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面!珴蓶|

  16、好諛是人生大病!昃余y《西巖贅語》

  17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  18、體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的.智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的!K霍姆林斯基《給教育的建議》

  19、每一個人都知道,這些喝酒上了癮的,是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷,賭徒與妓*沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰

  20、修身不言命,謀道不擇時。——無稹

美德名人名言8

  1、愛為美德的種子!

  2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的!焯亓

  3、卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點,來到那人面前,又會啞口無言。——薩迪

  4、不傲才以驕人,不以寵而作威!T葛亮

  5、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  6、諂媚也可造成協(xié)調(diào),但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的!官e諾莎

  7、當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候!└隊

  8、當一個人受到公眾信任時,他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)!芨ミd

  9、德行是人人都贊美的,因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西!业铝_

  10、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝勰

  11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

  12、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎!轮兛死

  13、恢士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

  14、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的!仙

  15、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞

  16、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用!诟駹

  17、快樂應(yīng)該是美德的伴侶!蜖柕滤

  18、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!鸷

  19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

  20、每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多!郀柣

  21、美德的最大秘密就是愛,或者說,就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美!┤R

  22、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  23、美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利

  24、你要記得,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取!郀柣

  25、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!

  26、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍!_·芬奇

  27、人生,幸福不是目的,美德才是準繩。——美國

  28、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞

  29、雖然自尊心不是美德,但它是多數(shù)美德的.雙親!铝炙

  30、土扶可城墻,積德為厚地。——李白

  31、唯有心靈能使人高貴。——法國

  32、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

  33、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代!永飳

  34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  35、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我!葜

  36、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。——俄羅斯

  37、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許,虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難!茽柖

  38、虛已者進德之基!叫⑷

  39、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  40、一般地說,精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點美,和在許多美點中發(fā)現(xiàn)出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

  41、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮!訝柖嗨

  42、應(yīng)當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

  43、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  44、應(yīng)知學(xué)問難,在乎點滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純!蛾愐阃驹娫~選》

  45、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)!U斯威爾

  46、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

  47、有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色!獨W洲

  48、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德!獊喞锸慷嗟

  49、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

  50、遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮!▏

美德名人名言9

  1.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ——馬克思

  2.殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 ——貝多芬

  3.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

  4.讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! ——孟德斯鳩

  5.德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。 ——夸美紐斯

  6.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 ——伊索

  7.讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  8.德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  9.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸!了

  10.土扶可城墻,積德為厚地!畎

  11.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  12.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  13.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

  14.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎

  15.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

  16.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基

  17.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長!蟹颉ね袪査固

  18.人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  19.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的!R克思

  20.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

  21.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為!官e諾莎

  22.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  23.感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  24.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

  25.讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  26.德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  27.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索

  28.土扶可城墻,積德為厚地!畎

  29.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  30.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  31.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

  32.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎

  33.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡

  34.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基

  35.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長!蟹颉ね袪査固

  36.人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

  37.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

  38.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

  39.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為!官e諾莎

  40.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  41.感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  42.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落!业铝_

  43.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!惗喾

  44.裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

  45.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭

  46.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)!涿兰~斯

  47.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

  48.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

  49.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者!_曼·羅蘭

  50.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  51.智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉!旭R斯·莫爾

  52.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人!_素

  53.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的`行動者。 ——羅曼·羅蘭

  54.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 ——高爾基

  55.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。 ——馬雅可夫斯基

  56.有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 ——鄧肯

  57.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 ——列夫·托爾斯泰

  58.人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫

  59.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 ——克雷洛夫

  60.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾

  61.把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 ——貝多芬

  62.裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 ——盧梭

  63.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ——盧梭

  64.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 ——夸美紐斯

  65.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特

  66.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根

  67.智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 ——托馬斯·莫爾

  68.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上!R雅可夫斯基

  69.有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧!嚳

  70.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜!死茁宸

  71.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用!诟駹

  72.把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德!惗喾

  73.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  74.只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能!鞲袼

  75.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

  76.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  77.把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

  78.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  79.只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能!鞲袼

美德名人名言10

  1、兩次暗害的教訓(xùn)卻使他領(lǐng)悟了政治家最必需的美德,他懂得了在事關(guān)重大的生死問題上,必須采用巧妙掩飾的手段,對秘密守口如瓶,這還有遠不夠,重要的是,事先不動聲色,必要時可以對某件事佯裝忘記年,

  2、歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。常將有日思無日,莫待無時思有時。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

  3、友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手。

  4、美德像奇麗的寶石一樣,如果鑲嵌得淡雅,就顯得更有風姿。德國

  5、罪惡雖可遮蔽美德,但美德仍會顯出它的光輝來。

  6、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國古代就有歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢的說法。有的同學(xué)會問現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?我的回答是當然需要。勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

  7、惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是圣潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

  8、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔鵉OT

  9、多去理解尊重別人,常懷寬容感激之心,寬容是一種美德是一種智慧,海納百川才那么廣闊,感激你的朋友,是他們給了你幫助;感激你的敵人,是他們讓你變的堅強(——懂得寬容感恩)。

  10、友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手。(羅馬)西塞羅

  11、沒有信仰,就沒有真正的美德。盧梭

  12、節(jié)儉樸素,人之美德奢侈華麗,人之大惡。薛瑄

  13、同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實勇敢勤奮善良自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們。

  14、你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明懂禮貌誠實守信!

  15、美德大部分包含在良好習(xí)慣之內(nèi)。邊泌

  16、沒有了浪花,大海就不會有它的波瀾壯闊沒有了綠樹,群山就不會有它的一碧萬頃沒有了文明美德,人就難以在社會上立足。

  17、成全是了不起的美德。

  18、人不能像動物那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德,來完善自己。

  19、反躬自省是通向美德和上帝的途徑。瓦茨

  20、真誠才是最高的美德。(英)喬叟

  21、自我節(jié)制是最大的美德。

  22、我們偉大的`中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。五千年,風風雨雨幾世紀,浴血奮戰(zhàn)多少朝代,興衰進退幾多汗水,幾多智慧,成就了文明的中華民族。

  23、贊美是美德的影子。塞巴特勒

  24、友誼永遠是美德的輔佐,不是罪惡的助手。——西塞羅

  25、唯有美德是真正高貴的。

  26、研究真理認識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。培根

  27、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣,最大的仇恨也是默不作聲的。

  28、幸運所需要的美德是節(jié)制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者更難能可貴。培根

  29、名譽和美德是心靈的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認為美。塞萬提斯

  30、受苦圖報的念頭,對于天生高尚的心靈是一種傷害。美德并不是高尚心靈的一件裝飾品不是的,而是心靈美的一種表現(xiàn)形式。

  31、虛偽是丑惡向美德的一種進貢。拉羅什富科.法國

  32、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。--但丁

  33、不要從特殊的行動中去估量一個人的美德,而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。帕斯卡

  34、朋友宣揚人的美德,敵人夸大人的罪過。

  35、忠誠是人們心目中最神圣的美德。

  36、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。

  37、關(guān)心是一種付出,關(guān)心是一種奉獻,關(guān)心是一種美德。

  38、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅韌,這后一種是較為偉大的德性。

  39、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀,不過,許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。尼呆

  40、偉大的才能和偉大的品德假使你擁有它們將使你獲得人們的尊敬與贊美,但只有較小的才能和較普遍的美德才能使你獲得他們的愛戴和(切斯特菲爾德)沒有成為巨人的人并不需要于做一個矮子----(歐內(nèi)斯特布拉德)

  41、做母親的學(xué)問,就在于懂得默默無聞地不為人知地發(fā)揚自己的優(yōu)點她從不炫耀自己,卻時刻忠于自己的事業(yè),每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。

  42、人生,幸福不是目的,美德才是準繩!绹

  43、感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習(xí)中最不好的。

  44、人生最大的美德是慈悲一個人最大的美德,不是長得很漂亮,也不是擁有很多的財富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干沒有學(xué)問,但是不能沒有慈悲,慈悲心才是真正的美德。

  45、美德與財富很難集于一人之身。羅.伯頓榮譽就像螢火蟲,遠看閃閃發(fā)光,近看既不發(fā)熱,也不怎么亮。約翰.韋伯斯特提出目標是管理人員的責任,實際上這是他的主要責任。巴納德

  46、友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼,并不是想用它打發(fā)時間,而是要在人身上,在自己的身上培養(yǎng)美德。--蘇霍姆林斯基

  47、對狗的贊美埋在這片土地下的遺體,生前美麗卻不虛榮,強壯卻不傲慢,勇敢卻不兇殘,具備人類一切的美德,卻毫無人性的缺點。這段話若銘刻在任何一個人的骨灰上,必為毫無意義的諛詞然而對波茲旺恩,一只狗。卻是最公正的謝辭。拜倫

  48、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。培根

  49、我們的美德和缺點是一對親密的夫妻,生下的孩子既像父親也像母親(哈利法克斯)

美德名人名言11

  1、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難!惗喾

  2、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的!R克思

  3、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基!涿兰~斯

  4、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!

  5、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者!_曼·羅蘭

  6、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉!旭R斯·莫爾

  7、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡

  8、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

  9、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸!了

  10、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔

  11、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

  12、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧!嚳

  13、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣

  14、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  15、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的`、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

  16、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

  17、知恥近乎勇!浊

  18、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!獎P洛夫

  19、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有!u韜奮

  20、土扶可城墻,積德為厚地!畎

  21、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上!R雅可夫斯基

  22、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長!蟹颉ね袪査固

  23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  24、當前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼!袑

  25、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!轮兛死

  26、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  27、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為!官e諾莎

  28、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣!R梭

  29、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量!斞

  30、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!獎

  31、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。--狄德羅

  32、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  33、人在智慧上應(yīng)當是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  34、德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

  35、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人!_素

  36、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。——赫爾巴特

  37、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅!

  38、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

  39、入污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

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