論中西哲學的現(xiàn)代趨向

西方哲學在科學理性的建構和解構過程中,經(jīng)歷了認識論的、語言學的和后現(xiàn)代主義的三次根本性的轉向,其根本目的是拒斥形上理性、回歸生活世界、關注人的現(xiàn)實生存以及終極關懷問題;中國哲學以道德理性為核心理念,追求抽象的人格完善和道德理想,但自王夫之哲學起發(fā)生了重大轉變,從此呼喚主客二分、主體性的努力一直延續(xù)至今,其根本的理論旨趣也是要回歸人的生存本身,從整體上提高人的生命質(zhì)量;而我國當代學界在人本主義抑或物本主義等多種維度中,也形成了關于現(xiàn)代哲學轉向的諸多視界.本文認為,只有以馬克思實踐唯物主義為基礎,才能融通古今中西的現(xiàn)代生存理念,構建順應時代要求的實踐生存論.

作 者： 朱榮英   作者單位： 河南大學,馬列部,河南,開封,475001  刊 名： 河南大學學報(社會科學版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF HENAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2001 41(2)  分類號： B15  關鍵詞： 西方哲學   中國哲學   天人合一   主客二分   實踐生存論  

【論中西哲學的現(xiàn)代趨向】相關文章：

論中西哲學的會通04-26

現(xiàn)代中西哲學比較研究的方法論原則04-27

擺脫哲學的危機--評現(xiàn)代西方哲學危機論04-27

真理符合論與虛無的發(fā)現(xiàn)--兼論中西哲學走向詩學的原因04-29

中西方重建馬克思哲學本體論綜論04-28

過程哲學復活現(xiàn)代唯實論04-29

論重新詮釋、理解與評價朱子--朱熹與中西哲學比較04-29

論現(xiàn)代性危機與文化哲學的救贖意義04-27

現(xiàn)代科學方法論的哲學透視04-28

哲學與自由--兼論現(xiàn)代性與后現(xiàn)代主義04-26