異化·物化·游--試論《莊子》的自由哲學(xué)

莊子是極為關(guān)注人之自由的古代哲學(xué)家,也是對(duì)人生命的異化狀態(tài)有最敏銳的知覺和深入批判的哲學(xué)家.<莊子>中提出的齊物、物化理論是從異化的根源出發(fā)循理得出的消除異化、獲得自由的方法;有自然依據(jù)的本體的"道"是自由哲學(xué)展開的前提和根據(jù),它具有公理的性質(zhì).自由的獲得即"游",是絕對(duì)自由的理想和相對(duì)自由的實(shí)現(xiàn).

作 者： 胡曉薇 劉宣如   作者單位： 胡曉薇(復(fù)旦大學(xué),中文系,上海,200433)

劉宣如(南昌航空工業(yè)學(xué)院,江西,南昌,330034) 

刊 名： 江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF JIANGXI INSTITUTE OF EDUCATION  年，卷(期)： 2003 24(4)  分類號(hào)： B223.5  關(guān)鍵詞： <莊子> 的知識(shí)脈絡(luò)' >  自由哲學(xué)   道   異化   物化   游  

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