中國(guó)古典邏輯何以成立

中國(guó)是否有邏輯學(xué)一直是邏輯學(xué)界爭(zhēng)論的問(wèn)題.近代學(xué)者從求同的角度出發(fā)論證了中國(guó)有邏輯,但他們的論證有很大的局限性;持同樣觀點(diǎn)的一些當(dāng)代學(xué)者在求同的基礎(chǔ)上更加突出了中國(guó)邏輯的民族特色.另一些學(xué)者從不同角度論證了中國(guó)無(wú)邏輯的觀點(diǎn).筆者認(rèn)為,中國(guó)有古典邏輯,但只是處于萌芽狀態(tài).從現(xiàn)有的研究成果看,持這一觀點(diǎn)是比較客觀的.

作 者： 韓偉才   作者單位： 南開(kāi)大學(xué),哲學(xué)系,天津,300071  刊 名： 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 29(4)  分類號(hào)： B81-092  關(guān)鍵詞： 中國(guó)古典邏輯   西方古典邏輯   思維方式  

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