廣義實踐論--論認(rèn)識、實踐和價值的關(guān)系

傳統(tǒng)實踐觀只強調(diào)實踐同認(rèn)識的關(guān)系,而忽視了人類對需要的滿足的追求,即價值在實踐中的驅(qū)動作用和應(yīng)有尺度.實用主義實踐觀單純地把實用視為人類實踐的惟一尺度和全部依據(jù),而忽視了正確認(rèn)識(真理)在實踐中的指導(dǎo)作用和應(yīng)有尺度.人類的全部實踐必須同時符合客觀事物本身的(真理的)尺度和人內(nèi)在的(價值的)尺度.只有實現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性(真理與價值)相統(tǒng)一的實踐,才是全部的、完滿的、廣義的實踐,否則,是片面的、狹義的、有害的實踐.

作 者： 聶暾   作者單位： 都昌縣環(huán)保局,江西,都昌,332600  刊 名： 九江師專學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF JIUJIANG TEACHER'S COLLEGE（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE）  年，卷(期)： 2002 21(2)  分類號： B0  關(guān)鍵詞： 認(rèn)識   實踐   價值   廣義實踐觀  

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