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“引入法”在文言文教學(xué)中的運(yùn)用
筆者在近幾年的初中語文教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用“引入法”進(jìn)行文言文教學(xué)，取得了頗為理想的效果。眾所周知，初中階段是學(xué)習(xí)文言文的起始階段，特別是初一學(xué)生，學(xué)習(xí)文言文的難度還是很大的，興趣和信心在很大程度上是他們學(xué)好文言文的重要因素。假使學(xué)生只是被動(dòng)地接受文言詞的語義、句義，然后生硬地把它們背下來，必然會學(xué)得枯燥無味，而且吃力，最終導(dǎo)致喪失學(xué)好文言文的興趣與信心。“引入法”的作用和目的就在于促使學(xué)生進(jìn)入積極、愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生對文言字詞句和文言文內(nèi)容的理解與積累，以提高文言文教學(xué)的效率。運(yùn)用“引入法”要講究方式，而用什么方式為宜，這要根據(jù)文言文的內(nèi)容來確定。這是一個(gè)很關(guān)鍵的問題。下面就新編初中語文課本中所選入的文言文作一些具體介紹。
一、成語引入法
成語一般都有出處。有些成語就出在初中文言文課文中，對這類文言文的教學(xué)，若采用相應(yīng)的成語來引入，會取得良好的教學(xué)效果。如何引入呢？在教《扁鵲見蔡桓公》時(shí)，我先要學(xué)生說出或查出“諱疾忌醫(yī)”這一成語的本義和比喻意義，然后告訴學(xué)生：“這個(gè)成語就出自我們現(xiàn)在要學(xué)的《扁鵲見蔡桓公》這篇文言文”。接著我范讀課文，要求學(xué)生邊聽范讀，邊看課文，同時(shí)還要注意：文章里寫的`是誰隱瞞了自己的疾病不讓醫(yī)生治療？醫(yī)生是誰？他勸了幾次？最后的結(jié)果又怎么樣？學(xué)生聽完范讀，很快就找到上面幾個(gè)問題的答案，從而了解了文章的大致內(nèi)容。“扁鵲是如何勸告的，桓侯又是怎么拒絕的呢？下面我們仔細(xì)的閱讀課文。”（邊讀邊講，落實(shí)字詞）以前，我教這課是直接進(jìn)入字詞句篇的教學(xué)，學(xué)生顯得很被動(dòng)，因而對課文中的信息接受與理解要比這慢得多。初中文言文中，還有不少的篇目都可以采用這一引入法。如《〈論語〉六則》可用成語“溫故知新”“敏而好學(xué)”“不恥下問”“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“三人行必有我?guī)煛币�，《桃花源記》可用成語“世外桃源”引入，《〈孟子》二章》可用成語“得道多助”“失道寡助”引入，《岳陽樓記》可用成語“先憂后樂”引入，《醉翁亭記》可用成語“醉翁之意不在酒”引入，《愚公移山》可用成語“愚公移山”引入，《曹劌論戰(zhàn)》可用成語“一鼓作氣”引入。這種引入法引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生處于主動(dòng)地位，能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，有助于文言字詞教學(xué)；還有利于加強(qiáng)學(xué)生對有關(guān)成語的理解和掌握，達(dá)到豐富學(xué)生詞匯的目的。
二、故事引入法
在初中文言文中，有一類文言文選文，故事性很強(qiáng)。對這類文言文的教學(xué)采用故事引入法，能取得事半功倍的效果。故事本身富有情節(jié)，趣味盎然，學(xué)生聽老師繪聲繪色的講故事，自然興趣濃厚。教師把這種故事性較強(qiáng)的'文言文用講故事的形式，先講給學(xué)生聽，這就可以使學(xué)生懷著濃厚的興趣在愉悅的心情下，接受文言文內(nèi)容的信息，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的文言文，落實(shí)字詞句篇的教學(xué)。學(xué)生則可以借助聽來的故事，加深對文言字詞和文言文內(nèi)容的理解。這種方法可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，有利于學(xué)生識記文章的內(nèi)容。還可訓(xùn)練聽力，對學(xué)生的說話也會產(chǎn)生積極影響，真可謂一舉多得。如《宋定伯捉鬼》《狼》《口技》《楊修之死》《傷仲永》《為學(xué)》《愚公移山》等，都可采用這種引入法進(jìn)行教學(xué)。
三、制作、操作引入法
這種方法就是在教師的指導(dǎo)下，按照文章對制作方法、操作程序的介紹，讓學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上引入文言文教學(xué)。這種引入法的'最大優(yōu)點(diǎn)，就在于它可以增強(qiáng)文言文教學(xué)的直觀性和趣味性，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)
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