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古文教學(xué)如何化難為易
在古文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)升入高一的學(xué)生盡管已在初中階段學(xué)習(xí)了四十余篇（古詩詞除外）古文了，但由 于古人語言的運(yùn)用比較靈活，句式變化多而特殊，所以，學(xué)生在譯文過程中，常常因同詞異義辨別不清、特殊 語言習(xí)慣格式的譯法沒有掌握，以及詞的特殊用法難以確定而無法“對(duì)號(hào)入座”、準(zhǔn)確譯出。針對(duì)這一情況。 “對(duì)癥下藥”、化難為易，可收到較好效果。
同詞比較，辨清異義
文章由句子組成，句子由詞組成，詞是構(gòu)成一切句子的基本材料，古文亦然。所以，翻譯句子的基本落腳 點(diǎn)是翻譯出組成句子的詞，只有解決了“詞”這個(gè)難點(diǎn)，即是說，只要用相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語詞置換出原句中的 古代漢語詞，這個(gè)句子也就基本上翻譯出來了。如何解決“詞”這個(gè)難點(diǎn)呢？我認(rèn)為，只有在平時(shí)教學(xué)過程中 ，通過同詞的具體比較來豐富學(xué)生的一詞多義的知識(shí)，使學(xué)生在不同的語言環(huán)境中辨清異義，才能解決“詞” 這個(gè)難點(diǎn)。
1.同詞異義的比較：即在同一篇課文或已學(xué)過的不同古文中，根據(jù)前后的語言環(huán)境和具體的語法結(jié)構(gòu)，啟 發(fā)學(xué)生比較它的不同意義。如教《譚嗣同》一文時(shí)，對(duì)本文中和已學(xué)過的文言文出現(xiàn)的“固”字，一一進(jìn)行比 較：
（附圖 {圖}）
這樣做，一方面使學(xué)生進(jìn)一步明確了在古代靈活的語言中確實(shí)存在著較為普遍的多義現(xiàn)象，要做到“對(duì)號(hào) 入座”，準(zhǔn)確譯文，必須注意聯(lián)系具體的語言環(huán)境，按照詞不離句、句不離段、段不離篇的原則，依文度意， 推導(dǎo)求解，另一方面也是復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)的詞法、辨清一詞多義現(xiàn)象、培養(yǎng)學(xué)生看文識(shí)義良好習(xí)慣的好方法，從 而為解決學(xué)生準(zhǔn)確譯文之難、正確理解課文創(chuàng)造了有利條件。
2.古今詞義的比較：對(duì)文言文教學(xué)中，對(duì)古今詞義變化十分明顯的詞，可以結(jié)合具體的課文作一一的比較 ，如《五人墓碑記》中：
古義：到（動(dòng)詞“至”與介詞“于”適用）
(1)至于今
今義：表示達(dá)到某種程度；表示另提起一事。
古義：距離
(2)去今之墓而葬焉
今義：往
吾社之行 古義：是“行”（品行，名詞）和“為”
(3) （成為，動(dòng)詞）兩詞連用。
為士先者 今義：舉動(dòng)。
古義：此，這
(4)由是觀之
今義：判斷詞
是時(shí)以大中丞撫 古義：黨羽。
(5)
吳者為魏之私人 今義：指與社會(huì)群體相對(duì)的個(gè)人。
古義：考查，查究。
(6)按誅五人
今義：壓住，依靠。
古義：再，又。
(7)不敢復(fù)有株治
今義：往復(fù)，重復(fù)。
非常之謀 古義：是“非”（不是，否定副詞）和“�！�
(8) （一般，平常，形容詞）兩詞的連用。
難于猝發(fā) 今義：十分，很，極。
古義：比較。
(9)視五人之死
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