初中作文主體性教學(xué)初探

寫作“作為一種自覺的精神生產(chǎn)活動(dòng)”[1]，它的寫作主體是駕馭整個(gè)寫作活動(dòng)的角色，從對(duì)客觀世界的選擇，到材料的謀篇布局、立意成篇，到修改推敲，無一不突現(xiàn)寫作主體的機(jī)智與創(chuàng)造。綜觀近年的中考、高考作文試題或試題范圍“假如記憶可以移植”、“答案是豐富多彩的”等，試題的內(nèi)容呈現(xiàn)出前所未有的開放與靈活，它要求寫作主體摒棄陳規(guī)陋習(xí)，條條框框，充分張揚(yáng)自己的個(gè)性，展露自己的人格世界。可見，重視寫作主體的主體意識(shí)不僅是重要的，符合潮流，而且是及時(shí)的。要想切實(shí)提高作文水平，必須在寫作主體的自我意識(shí)上進(jìn)行培養(yǎng)。

一． 喚醒“主體”意識(shí) 激發(fā)寫作興趣

在一中學(xué)曾作過初一到高三六個(gè)年級(jí)的作文心理調(diào)查，讓人吃驚的是，對(duì)寫作感興趣的只有15%，如何將學(xué)生從寫作的懼怕心理中解放出來，筆者認(rèn)為首先應(yīng)先解除強(qiáng)加給學(xué)生的“指導(dǎo)”章法，讓他們放開手腳去寫愿意寫的事，以“我”為先，使他們的筆端流瀉著活潑的個(gè)性 。 緣于“情”而作，為自己的真情，為自己的個(gè)性，基于這一點(diǎn)，世界上許多國家都在向一個(gè)共同的方向努力，即“向生活靠攏”。日本語文界“生活作文”，美國的“作文題目不受拘束”正是作出的這種努力。學(xué)生崇尚真實(shí)，敞開心扉的袒露正是學(xué)生的主體意識(shí)覺醒歷程。

德國哲學(xué)家斯普蘭格指出：人的青春期是第二次誕生，而這第二次誕生的第一個(gè)特征就是自我發(fā)現(xiàn)。即把探索的視線對(duì)著自己的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)作為脫離其它一切事物的一個(gè)世界--主觀意識(shí)[2]。“開放生活，抒發(fā)性靈”的自由式作文正是將這種探索投之于筆端的展露形式。筆者曾多年致力于寫作實(shí)踐“開放生活，抒發(fā)性靈”的探索，在實(shí)驗(yàn)班級(jí)中，改變以前一學(xué)期寫幾篇作文的任務(wù)，代之以一本自己命名的“隨筆本”。隨筆本上內(nèi)容不限，體裁不限，自己命題，字?jǐn)?shù)在500字左右，以每天自己最想寫的東西為內(nèi)容,持之以恒的練習(xí)最終都讓他們達(dá)成共識(shí)。學(xué)生唐雯波認(rèn)為：用真心去寫，很暢快，是傾訴后的一種快感，生活中還不能少了它。自由式作文實(shí)際上在學(xué)生不經(jīng)意間保持了一定的作文量，即滿足了文章的數(shù)量，又在對(duì)文章的提煉、揣摩中提高了質(zhì)量。他們覺得自由式作文是他們傾吐心聲的絕妙形式，四季變化皆可入景，嘻笑怒罵皆成文章。他們的習(xí)作中，不僅將筆觸面向家庭、學(xué)校生活，而且向

[1] [2] 

【初中作文主體性教學(xué)初探】相關(guān)文章：

農(nóng)村初中作文教學(xué)初探05-01

初中口語交際教學(xué)初探05-03

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的主體性初探04-26

新課改形勢(shì)下初中物理教學(xué)初探04-29

初中文言文教學(xué)初探04-28

新課標(biāo)下初中數(shù)學(xué)的概念課教學(xué)初探04-26

有關(guān)初中化學(xué)有效教學(xué)初探論文04-28

音樂教學(xué)初探04-30

高校主體性網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式建構(gòu)初探04-30

三自管理模式下大學(xué)生的主體性初探05-02