沒有語文的語文課

語文是什么？我們?yōu)槭裁匆�開設(shè)語文課？對絕大部分處在教學(xué)一線的語文老師來說，理論界言之鑿鑿的高論都不過是“有此一說”的邊緣話語，“考試指揮棒”才是他們河流道上的唯一“航標(biāo)”。其實(shí)1987年以后至上世紀(jì)末，語文屆就呼吁要突出語文的文學(xué)或人文因素，因此我們不得不開始語文味的思考。7

　一、教出語文課獨(dú)特的美感"1I.

語文課“串味”太常見了。當(dāng)今的語文教學(xué)，存在著大量不屬于語文的東西。沒有語文的語文課意味著真情與個(gè)性的消逝，文學(xué)與文化的流失，想象與創(chuàng)造的衰退，語文綜合素養(yǎng)的整體滑坡。一個(gè)本應(yīng)是最藝術(shù)化最富有情趣的教學(xué)領(lǐng)域，變成了枯燥、乏味甚至討厭的代名詞�！　�AV

簡單的問題復(fù)雜化是學(xué)術(shù)的天敵。語文課幾乎時(shí)刻都能遭遇這一“天敵”。一個(gè)學(xué)科的名字就足以讓專家們一個(gè)勁地咬文嚼字：語文，語言文字乎？語言文學(xué)乎？語言文化乎？公理婆理，各執(zhí)一詞。筆者在想，如果當(dāng)初語文這門課不叫語文，而叫母語之類，不知該如何去“顧名思義”？語文學(xué)科的性質(zhì)也是個(gè)爭得面紅耳赤的話題，工具性、人文性、思想性、文學(xué)性，眾說紛紜，莫衷一是。k'j R

我們能不能更多地從學(xué)習(xí)者個(gè)人的生存發(fā)展與社會(huì)生活的需要去考慮語文教學(xué)的實(shí)際意義？SHXl

語文教學(xué)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成情感豐富的人，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感傷，學(xué)會(huì)有魅力的流淚。我們讀一篇文章或一部作品，吸收的往往是無形的精神滋養(yǎng)。你可以從名人傳記中讀到不同的奮斗軌跡，從而對人生的選擇生出諸多感慨；你可以從描給高科技發(fā)展的文字中讀到雄視天下的胸懷與氣度，由此領(lǐng)悟到人生的短暫和生命的崇高；你可以穿越時(shí)空隧道，與古今中外的智者進(jìn)行思想的對話，借他們的智慧之光照亮生命的征程；你可以從飄逸著古典情韻的詩句中，遙想個(gè)人的悲歡和時(shí)代的興衰。@S

然而，我們又不能不看到：由于長期以來形成的傳統(tǒng)觀念和思維的影響，由于對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要義理解上的誤差，也由于語文教師個(gè)體素質(zhì)和理論修養(yǎng)上的差異，我們的語文課，仍然存在大量的異化變味現(xiàn)象——“語文味”依然遠(yuǎn)離我們的語文課堂。教材文本中就還有不少歌頌領(lǐng)袖，矯情濫情的文章，小學(xué)六年級教材中的《一夜的工作》就是其中的一篇。作為共和國的總理夜晚批閱文件，履行自己的工作職責(zé)，就好像教師晚上批改學(xué)生作業(yè)一樣，有何功德可歌頌？有何精神可贊美？編者昏昏，教者昭昭，在一堂公開課上，教師卻充滿深情地（實(shí)是矯情）讓學(xué)生捕捉文章的中心句“多么辛勞，多么簡樸”，然后讓學(xué)生朗讀這兩句，男生讀了再女生讀，單個(gè)讀了再齊讀，最后教師深化中心句：“我們的總理‘為人民鞠躬盡瘁，死而后已’，他是多么的偉大啊。”整堂課仿佛是一堂政治課，宣揚(yáng)個(gè)人崇拜。語文教學(xué)不可能完全排斥政治因素，我們也應(yīng)該重視語文的教化作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，但也應(yīng)以豐富人文內(nèi)涵去熏陶感染學(xué)生，在“教出感情、美感和語感的同時(shí)，積淀傳統(tǒng)文化、豐富生存智慧、提升人生境界�！倍�絕不是讓政治主宰語文課堂，使語文再度成為政治的傳聲筒和附庸。'p#F

二、還閱讀本來的美感ZrfZ

閱讀，是與我們相伴一生的精神家園。這個(gè)“家園”，直接影響著到我們的眼界、思想、學(xué)識和綜合素養(yǎng)。中小學(xué)閱讀教學(xué)正是建設(shè)這一家園的奠基工程。閱讀教學(xué)最質(zhì)樸的要求就是要讓孩子們“好讀書”，能從閱讀中體驗(yàn)快樂與充實(shí)，并提升自己的精神境界，獲得基本的鑒賞能力，增強(qiáng)對生活的感悟能力。<$7YQ

然而，學(xué)生的語文課堂閱讀卻近乎“戴著鐐銬跳舞”，少有真正的心靈自由。很多時(shí)候，孩子們不是在閱讀，而是在做一門莫測高深的“學(xué)問”。擺在他們面前的語文課本中的每一篇文章往往前有“閱讀提示”，后有“思考練習(xí)”，它們像“伏敵”和“追兵”一樣，把他們的閱讀“逼”向編者根據(jù)所謂的知識系統(tǒng)與能力層級而設(shè)定的的“訓(xùn)練目標(biāo)”。在這種前后夾擊的閱讀處境中，鮮活的文本大多成了詮釋與印證某個(gè)知識點(diǎn)或某項(xiàng)讀寫技能的“例子”。一般的課外閱讀顯然缺乏這種“學(xué)術(shù)含量”，問題是，如果要孩子們從輕松隨意的課外閱讀走向“正襟危坐”的研

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