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有情有趣，讓語文課充滿人文精神
有情有趣，讓語文課充滿人文精神
馬蘭小學(xué) 孫燕華
教育的外延無非是兩種。一種是科學(xué)教育，科學(xué)給人智慧；一種是人文教育，人文精神點(diǎn)燃的是良知。人文教育倡導(dǎo)的是人和自然的和諧，人和人的關(guān)愛�？傊�，它給人的是熱情。人文精神是對(duì)人的一種理性認(rèn)識(shí)，主要指情感體驗(yàn)、生命追求、理論闡釋、價(jià)值觀念、實(shí)踐準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)體系。一部人類發(fā)展史，就是人類科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)不斷發(fā)展的歷史，也是人類科學(xué)精神和人文精神不斷融合、發(fā)展與完善的過程，而每一次新的融合，就出現(xiàn)科技與人文雙重繁榮的社會(huì)景象。然而，人類在進(jìn)入近代工業(yè)文明社會(huì)后，隨著近代科學(xué)的興起，一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造及其廣泛運(yùn)用，極大地開拓了人們的視野和發(fā)展空間，改變了人們的思維方式、生活方式、交往方式，激發(fā)了人的主體積極性，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富；另一方面，理性主義科學(xué)觀導(dǎo)致了科學(xué)主義乃至唯科學(xué)主義的傾向，科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)規(guī)范廣泛滲透到人文社會(huì)科學(xué)的一切領(lǐng)域，使人文社會(huì)科學(xué)倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向和倫理準(zhǔn)則受到淡化與削弱，由此在某些方面產(chǎn)生真理與德行的分離、事實(shí)與價(jià)值的分離、人文與科技的分離，導(dǎo)致科學(xué)精神和人文精神相背離，形成人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系更加復(fù)雜，矛盾尖銳，問題日趨嚴(yán)重。反映在學(xué)校的學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家長(zhǎng)與學(xué)校的關(guān)系問題上，“成績(jī)至上”往往被認(rèn)為是惟一的價(jià)值法則,這種情況下，學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)是以情感的失落和責(zé)任感的喪失為代價(jià)的，表現(xiàn)為部分學(xué)生精神家園迷失、人文關(guān)懷淡薄、行為方式失范，還產(chǎn)生校園暴力、網(wǎng)上犯罪等現(xiàn)象，這些不僅反映了校園科學(xué)精神的不足，也證明了人文精神的失落�，F(xiàn)代科學(xué)所依靠的科學(xué)精神已日益異化為工具理性，“科學(xué)的兩面性”越來越被人們認(rèn)識(shí)，重建學(xué)生的價(jià)值理性、呼喚人文關(guān)懷已成為小學(xué)語文教學(xué)的必然。
反思我們的語文教學(xué)，人文精神太少了，因此我們要把語文課上得有情有趣，讓語文課充滿人文精神。
一、關(guān)愛學(xué)生，從關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。
“愛”是教育的靈魂，蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育”。關(guān)愛學(xué)生就是對(duì)學(xué)生有情。教學(xué)的藝術(shù)其實(shí)就是善待學(xué)生的藝術(shù)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，愛優(yōu)秀學(xué)生每一位老師都能作到，而愛所有的學(xué)生，尤其是“差生”卻不是每位老師都能做到的。學(xué)生是千差萬別的，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個(gè)相同的學(xué)生“三百六十行，行行出狀元”柳斌先生曾講過這樣一件事：一位記者對(duì)一位美國(guó)總統(tǒng)的
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