亚洲免费人人妻人人,cao78在线视频,福建一级毛片,91精品视频免费观看,高清另类图片操逼,日本特黄特色大片免费看,超碰欧美人人澡曰曰澡夜夜泛

信仰現(xiàn)狀的心理學(xué)研究

時(shí)間:2023-05-01 13:14:27 醫(yī)學(xué)論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

信仰現(xiàn)狀的心理學(xué)研究

  【內(nèi)容提要】信仰在滿足個(gè)體精神需要、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)安定及完善道德規(guī)范體系等方面起著極其重要的作用。本文試圖從心理學(xué)角度以“中國民眾精神信仰與社會(huì)安定意識(shí)”的實(shí)證性研究為依據(jù),揭示我國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、個(gè)體戶和大學(xué)生五個(gè)群體的信仰現(xiàn)狀,并分析信仰弱化的根源及其教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))對(duì)策。

信仰現(xiàn)狀的心理學(xué)研究

【摘  要  題】研究報(bào)告

【關(guān)  鍵  詞】信仰現(xiàn)狀/社會(huì)安定意識(shí)

    1 問題提出

  信仰是人類特有的心理現(xiàn)象,是指人們對(duì)一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的信奉和遵循,是統(tǒng)攝其它一切意識(shí)形式的最高意識(shí)形態(tài)。我國正處在由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)的變更必然會(huì)影響到處于轉(zhuǎn)型期人們的心理。現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象已經(jīng)暴露出當(dāng)代民眾的信仰狀況存在諸多問題,焦慮心理、相對(duì)剝奪感、受挫情緒和“政治不服從”意識(shí)在個(gè)體的心理與行為層面上有所體現(xiàn)[1]。中國社會(huì)科學(xué)院1995年的調(diào)查研究表明,有信仰者只占全體人數(shù)的28.1%,如果包括可能有信仰者,比例最多也只能占30%;沒有信仰者占全體人數(shù)的58.33%,超過全體被調(diào)查者的一半[2]。

  因此,對(duì)于信仰問題的研究已經(jīng)引起理論界許多學(xué)者的關(guān)注,特別是從社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域以不同的視角對(duì)其進(jìn)行了分析和探討。然而總的看來,理論研究多,實(shí)證研究少。本文試圖以“中國民眾精神信仰與社會(huì)安定意識(shí)研究”的實(shí)證研究結(jié)果為依據(jù)對(duì)我國民眾信仰現(xiàn)狀作心理學(xué)分析,以期為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的民眾信仰與社會(huì)安定建設(shè)提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。

    2 研究方法

  2.1 被試

  信仰作為人類特有的一種精神和文化現(xiàn)象,是在一定社會(huì)生活條件下形成和發(fā)展起來的。人的信仰同其所生活的社會(huì)環(huán)境是一致的,與其自身的生活經(jīng)歷密切相關(guān);谶@樣的認(rèn)識(shí),在本研究中隨機(jī)選取21-70歲不同年齡段、不同性別的五個(gè)群體,即工人、農(nóng)民、知識(shí)分子(教師、醫(yī)生、科技人員、一般行政干部、工程師等)、個(gè)體戶和大學(xué)生作為樣本進(jìn)行研究。

  本研究從天津市民中隨機(jī)抽取被試,共發(fā)放調(diào)查問卷900份,收回有效問卷745份,回收率83%。在被調(diào)查的745人中,男345人,女400人。年齡分布:21-30歲231人,31-40歲142人,41-50歲147人,51-60歲118人,61-70歲107人。職業(yè)分布:農(nóng)民115人,工人135人,知識(shí)分子234人,個(gè)體戶110人,大學(xué)生151人。文化程度:文盲20人,小學(xué)文化51人,初中文化177人,高中或中專文化122人,大專以上375人。

  2.2 問卷設(shè)計(jì)

  信仰作為個(gè)人精神世界最深層的價(jià)值體系,具有自身復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。國內(nèi)有人(趙志毅等,2000)曾基于信仰的不同層次和兩個(gè)辯證關(guān)系從思辯的角度提出信仰的三層次、四維度結(jié)構(gòu)[3]。我們?yōu)榱吮苊馀c哲學(xué)界對(duì)信仰類型劃分的沖突,在國內(nèi)外文獻(xiàn)資料分析和深度結(jié)構(gòu)式訪談的基礎(chǔ)上,針對(duì)信仰的內(nèi)容建構(gòu)其相應(yīng)的維度。我們將信仰按內(nèi)容劃分為以下五個(gè)維度:(1)物質(zhì)信仰;(2)精神信仰;(3)倫理信仰;(4)國家社會(huì)信仰;(5)宗教信仰。其中,物質(zhì)信仰包括財(cái)富、權(quán)力、享樂、生命等四方面的內(nèi)容;精神信仰包括求知、審美、自由、真理、人格尊嚴(yán)、自我實(shí)現(xiàn)等六方面的內(nèi)容;倫理信仰包括待人、做事、個(gè)人生活、家庭、職業(yè)等五方面的內(nèi)容;國家社會(huì)信仰包括國家利益、盡忠報(bào)國、民族昌盛、社會(huì)責(zé)任、社會(huì)福祉等五方面的內(nèi)容;宗教信仰包括神靈、靈魂、宗教、命運(yùn)等四方面的內(nèi)容。

  整個(gè)調(diào)查問卷除收集被試的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量(包括性別、年齡、職業(yè)、本人及父母文化程度等)信息外,信仰狀況部分共有52個(gè)項(xiàng)目組成,問卷的重測(cè)信度為0.71,分半信度為0.74,各種信仰的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.70至0.84之間。另有4個(gè)項(xiàng)目測(cè)查被試對(duì)社會(huì)安定重要性的認(rèn)識(shí)與當(dāng)前社會(huì)安定度的主觀評(píng)價(jià)。采用5點(diǎn)制評(píng)分,其中"5"表示非常同意,"4"表示比較同意,"3"表示說不清,"2"表示比較不同意,"1"表示非常不同意。問卷在

[1] [2] [3] [4] 

【信仰現(xiàn)狀的心理學(xué)研究】相關(guān)文章:

孝道的心理學(xué)研究現(xiàn)狀04-26

我國道德信仰危機(jī)現(xiàn)狀及對(duì)策研究04-27

粵西的媽祖信仰淵源及現(xiàn)狀04-29

美國積極臨床心理學(xué)的研究現(xiàn)狀04-27

美國宗教心理學(xué)研究的歷史、現(xiàn)狀與問題04-26

心理學(xué)專業(yè)的教學(xué)改革和心理學(xué)研究的現(xiàn)狀與整合04-28

從龍王信仰看研究民間信仰的學(xué)術(shù)價(jià)值與意義05-02

南昌市宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查04-29

大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀與特點(diǎn)04-30

大學(xué)生精神信仰現(xiàn)狀的心理分析04-29