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論人文精神在物理教學中的培養(yǎng)
摘 要:根據(jù)素質(zhì)教育的要求和人文精神的內(nèi)涵,作為教師應改變教學觀、質(zhì)量觀、人才觀和價值觀。教師不僅僅是教書,更主要的是育人,是幫助學生成長,創(chuàng)造完美人生的過程。關鍵詞:人文精神 在物理教學中 培養(yǎng) 人文精神是指關注人,尊重人格和人性,以人為中心來看待世界事物的一種思想態(tài)度! 「鶕(jù)人文精神的特定蘊藏及其歷史性、時代性和民族性,人文精神教育應包括以下內(nèi)容: 。1)以人為本的主體教育,在當今知識經(jīng)濟的進程中,我們不得不深諳和把握人的主體創(chuàng)造特質(zhì)而充分重視人的主體性,注重開發(fā)人的智慧和潛能,不斷發(fā)掘人的創(chuàng)造精神,把重視人的自身發(fā)展與社會發(fā)展和諧統(tǒng)一起來! 。2)創(chuàng)新精神教育。信息時代的發(fā)展取決于人的發(fā)展,而人的發(fā)展的靈魂和動力是創(chuàng)新。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新思維等構成的創(chuàng)新人格及創(chuàng)新能力,應成為新世紀的價值取向并升華為超越性的精神境界! 。3)道德意識教育。道德意識還包括人口道德、環(huán)境道德、資源道德等。人是社會的人,人必然存在于個人與他人、個人與社會的復雜關系之中,要實現(xiàn)群體指向和個人意識,就必須確立某種準則和價值取向來調(diào)整處理彼此關系,對于道德追求和完善也就必然成為人的自學精神需要! 。4)社會責任感教育。既要培養(yǎng)學生的國家意識,熱愛自己的國家,熱愛祖國的大好河山,維護國家尊嚴和利益,為國家的昌盛,國民的素質(zhì)的提高,意識到自己的責任。又要培養(yǎng)學生的全球意識和國際視野,引導學生從全球范圍和世界各國相互依存的角度去認識和把握世界現(xiàn)實,養(yǎng)成國際協(xié)調(diào)國際合作的態(tài)度和能力! 。5)平等觀念教育,培養(yǎng)學生勇于追求真理,敢于堅持和捍衛(wèi)真理,樹立真理面前人人平等的觀點。反對專制與獨裁,敢于質(zhì)疑,具有懷疑精神和證偽精神,不迷信權威,尊重每一個人的人格,維護作為人應該具有的權利! 「鶕(jù)素質(zhì)教育的要求和人文精神的內(nèi)涵,作為老師應該改變教學觀、質(zhì)量觀、人才觀和價值觀。教師不僅是教書,更主要的是育人,是幫助學生成長,創(chuàng)造完美人生的過程,F(xiàn)代教育的本質(zhì)是引導學生精神的發(fā)展,知識只是起載體作用。由于受傳統(tǒng)觀念的影響,部分人認為人文精神教育中只適用文科教學,理科教學是一些機械的數(shù)字運算和一成不變的概念、原理、公式,對如何在理科教學中進行人文精神教育卻束手無策,現(xiàn)本人以物理教學為例來談談自己的感悟! 1、理學發(fā)展史著手 組織學生閱讀教材中的閱讀材料,并補充介紹一些科學家獲得成果的經(jīng)歷和過程,分析他們的經(jīng)驗和從中應吸取的教訓幫助學生解讀科學家的人生觀(這是新教材的缺憾)。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事,伽利略以實驗事實為依據(jù)向權威挑戰(zhàn)的故事;布魯納用生命捍衛(wèi)真理的故事;賽曼與洛侖茲互相支持與合作;我國宋代學者沈括的成就---他最早記載了磁偏角,比西方哥倫布早400多年。 2、從物理教材、物理知識本身著手 物理教材各章節(jié)的語言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱選擇皆注重了感召力與趣[1] [2] [3]
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