陶行知教育思想在生物教學中的實踐 論文

        當前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去 研究、去實踐。學科教育是實施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學科教育應體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的 要求。那么，學科教育如何才能做到這一點呢？通過學習、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認識到，陶行 知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過多年的理論與實踐探索而建立的“生活教育”理論，不 僅在他所處的時代起過積極作用，就是對今天的教育和教學也仍然具有現(xiàn)實意義。生活教育的宗旨是“培養(yǎng)合 理的人生�！碧招兄�有句名言：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人�！薄敖倘饲笳�，學做真人”， 是生活教育培養(yǎng)人的根本目標，所以說也是生活教育培養(yǎng)合理人生的最好注腳。“真人”的具體目標是：(1)做 追求真理，為真理獻身的人；(2)做人中人，而不是人上人；(3)做有道德的人；(4)做整個的人，即是有健康身 體，有獨立思想，有獨立職業(yè)，手腦雙全、智仁勇合一的人；(5)做主人，即做自己的主人，做國家的主人，做 大自然的主人；(6)做創(chuàng)造的人；(7)做現(xiàn)代人。可見，生活教育培養(yǎng)的合理人生就是全面發(fā)展、不斷創(chuàng)造、不 斷前進的人生�！吨袊�教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學要由‘應試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道 ，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑地發(fā)展 �！眱上鄬φ眨�不難看出，生活教育培養(yǎng)的目標與當前素質(zhì)教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻 地感覺到，如果運用陶行知創(chuàng)立的“生活教育”理論去指導我們的學科教育，把“生活教育”的方法化為我們 的具體行動，必將把素質(zhì)教育在學科教育中的實施引向深入。通過我們的實踐，也確實收到了一定的效果�，F(xiàn) 就陶行知教育思想在生物教學中的實踐談談作者的體會。

    1、堅持“教學做合一”，在“做”字上下功夫

    “教學做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學論思想，是他的教育理論的核心部分。陶行知認為： “最好的教育，要想它有效，須是教學做合一；最壞的訓練，要想它有效，也是教學做合一。教學做合一，是 最有效力的法子�！标P于“教學做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教 的法予要根據(jù)學的法子，學的法子要根據(jù)做的法子。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是 學生。”實踐性是“教學做合一”的基本特點。生物科學是一門非常重視觀察與實驗的科學，是一門實踐性很 強的科學。因此，在教學中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導思想，實施“教學做合一”，努力在“ 做”字上下功夫，對于落實素質(zhì)教育，全面提高生物教學質(zhì)量大有裨益。我們的做法是：

    (1)以身示范，嚴格操作，通過在“做”上教，在“做”上學，培養(yǎng)學生的生物實驗能力，“教人求真，學 做真人”。培養(yǎng)學生的生物實驗能力，不僅是教學大綱的要求，也是素質(zhì)教育的要求。實驗，就是要親自“做 ”。不僅要求學生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學生在“做”上學。教師的“做”是示范， 學生的“做”是學做、是模仿。教師既講又做，學生的學就有了根據(jù)，做起來也就不會感到太困難。例如，顯 微鏡的使用，包括取放、對光和觀察三個環(huán)節(jié)，共有十幾個具體步驟，學生掌握起來比較困難。但是，由于我 們采取了“教學做合一”的方法，努力在“做”字上下功夫，按照實驗的操作順序，一步一步地講述操作要領 ，進行示范，并組織學生進行操作（比如“取放”這一步，就是由教師先示范講解正確的取放方法，然后讓學 生按教師的要求，將顯微鏡從鏡箱中取出，放置在實驗桌的適當位置上），在分步驟練習的基礎上，又讓學生 按“取放—對光—觀察”的順序完整地做一遍，以強化訓練，加強記憶，從而在預定的時間內(nèi)比較順利地完成 教學任務，使絕大部分學生都較好地掌握了顯微鏡的使用方法，取得了良好的教學效果。

    實驗有成功，也有失敗。但實驗的成敗，很大程度上取決于操作是否規(guī)范、準確。所以，在實驗中我

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