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以生存與發(fā)展教育為導向進行中學歷史教學的論文
關鍵詞：歷史課程；以人為本；生存教育；發(fā)展教育；歷史教學
摘要：自2001年我國進行新課改以來，中學歷史教學的改革既取得了一些成績，也存在著一些問題，有些故舊沉疴依然存在，中學歷史的教學現狀仍然有些令人擔憂，新課改的教育理念還未完全植根于一線教育者的心中，歷史教學的現實情況總是有些殘酷的吞噬著歷史教師的教育理想，驅使著教師不得已的教育行動。文章認為既然參與到了歷史教育行列，就要面對中學的歷史教學現狀，堅守歷史學科以人為本的人文教育理念，順應時代的發(fā)展和社會需要進行生存教育、發(fā)展教育，將生存教育、發(fā)展教育貫穿于教學準備、教學實施、教學評價、教學反思與總結這些教學環(huán)節(jié)中，促進學生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生學會生存與發(fā)展的意識，發(fā)揮歷史學科的人文教育作用。
21世紀伊始，我國啟動了建國以來規(guī)模最大的一次基礎教育課程改革工程，2001年6月教育部頒發(fā)了《基礎教育課程改革綱要（試行）》，《綱要》從課程的功能、結構、實施、評價、管理等方面具體地闡述了課程改革的各項目標，為包括歷史課在內的各學科課程改革指明了方向。為此，歷史課程功能從過去的“傳授基本的歷史知識、形成一定的歷史學科能力、進行正確的思想教育”向“使學生獲得歷史基礎知識、學會學習和思維方法、形成正確的人生態(tài)度和價值觀”轉變，歷史課程結構由“單一的、學科本位的分科課程”向“綜合的、學生本位的綜合課程”轉變，歷史課程的內容由“難、繁、偏、舊”向與“學生的學習生活、生存、發(fā)展息息相關的開放性和參與性”轉變，歷史課程的評價由“過分強調甄別與選拔功能”向“旨在促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐功能”的轉變，歷史課程的管理由“集中管理”到實行“國家、地方、學校三級管理”的轉變。[1]為更好的實現這些轉變，包括歷史課程在內的各學科課程的變化發(fā)展呈現出了新的面貌，全國各地如火如荼地融入了課改的潮流之中，為我國的基礎教育寫下了一頁在國人心中涌動的史詩。
一、以生存與發(fā)展為導向的中學歷史教學現狀
在以生存與發(fā)展等教育理念的影響下進行的課程改革，使歷史課程的內容、結構、評價、管理等方面有了很大的轉變，但是由于歷史與現實的種種原因，歷史學科的地位和作用沒有得到學校、教師、學生、家長等各方面的正確認識。在很多學校，由于應試教育、中考和高考指揮棒、強烈的功利主義思想、重理輕文觀念等沉疴的影響，為提高所謂的教學質量、教學效益、升學率，歷史學科仍然被學校視為“副科”、“豆芽菜”、“雜牌軍”，[2]致使本來就較少的歷史課時減少，在眾多學科中受到輕視、漠視、甚至鄙視。現實的中學歷史教學情況使一些歷史教師深受打擊，課改的教育理念難以在其心中生根發(fā)芽，以致歷史教師對教學準備設計、教學實施、教學評價、教學反思和總結等各個教學環(huán)節(jié)都脫離了滿足時代和社會需要的教育理念，喪失了作為歷史教師應有的激情和積極性。同時，學生學習歷史的興趣淡漠，學習歷史的意識缺乏，中學歷史教學處于十分尷尬的境地，新課改的新鮮血液沒有深入到中學歷史教學的骨髓。
二、在歷史教學中進行以人為本的生存與發(fā)展教育
“20世紀科學與人文分手了，21世紀又將匯合”，[3]二者不論是分手還是匯合，都是圍繞著恩斯特·卡西爾所抽象出的“符號動物”、“文化動物”[4]——人在轉動，即是以人為中心，以人為本。21世紀的教育也是一樣，不論是科學教育，還是人文教育都要以人為本。
1、以人為本的生存與發(fā)展教育。以人為本所進行的以學生的發(fā)展為中心的教育教學是現代教育的核心思想，成為新世紀教育改革的理念。以人為本，不只是為了人類本身的生存（活著），還是為了自己能夠得到發(fā)展（好好的活著），生存與發(fā)展成為人類存在的兩大主題，在以人為本教育理念的支撐下，在人文學科中進行生存教育、發(fā)展教育不可或缺。原聯合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會主席埃德加·富爾1972年提出，我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——“學會生存”。[5]今天要學會生存，明天就不僅僅是要學會生存，還要學會發(fā)展。那怎么才能學會生存、學會發(fā)展呢？想途徑很多，教育會是主要的途徑，即進行生存教育、發(fā)展教育，培養(yǎng)生存意識、發(fā)展意識，提高生存和發(fā)展的能力。何為生存教育、發(fā)展教育呢？生存教育就是指為獲得謀生的手段以延續(xù)生命所進行的教育，亦即教育的出發(fā)點僅僅是為了人的生命的延續(xù)，用通俗的話講就是為人活著而教；而發(fā)展教育是注重個體精神發(fā)展和潛能開發(fā)的教育，也就是為了活得好而教。[6]為了學生能夠得到更好的發(fā)展，當今時代需要生存教育、發(fā)展教育在當代要融合進行。
2、寓生存與發(fā)展教育于歷史教學。當改革的春風來臨時，雖然勢頭猛烈，但是后續(xù)沒有跟上，也會悄然消逝。新課改背景下，中學歷史教學既面臨著機遇，也面臨著挑戰(zhàn)。老師，尤其是歷史老師，更應該抓住新課改的機遇，面對教學各方面的挑戰(zhàn)，負重自強、開拓進取，將以人為本的教育理念植根于自己的心中，堅定自己的教育信念，在中學歷史教學的課前準備、教學實施、教學評價、教學反思與總結等環(huán)節(jié)之中以生存與發(fā)展教育為導向，進行生存教育、發(fā)展教育，滲透生存意識和發(fā)展意識，播撒人文的芬芳，陶冶人文情趣，提高人文修養(yǎng)。
�。�1）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學準備工作之中。在中學歷史教學的準備工作中，在作學生情況分析、教學目標的擬定、教學內容的選擇、教學策略的選用等方面從學生的實際情況出發(fā)，以學生為主體，教師為主導，創(chuàng)設良好的教學情境，以期獲得好的教學效果。
首先，在作學生情況分析的時候，貫徹以人為本的教育理念，以學生的生存與發(fā)展為出發(fā)點，運用觀察、談話、提問、問卷調查等方法了解學生的情況，既要對學生的認知基礎、認知結構等智力因素進行分析，也要對意志、興趣、年齡、愛好、性格特征等非智力因素進行分析�？陀^上，在中學歷史教學中對于這一項工作是很難做到準確且清晰具體的，因為在我國目前中學主要實行的是大班教學組織形式，學生人數較多，通常是在40～60人左右，在短時間內是很難了解學生的。加之歷史教師較少，教學的班級數量多，面對的學生多，基于歷史學科的學情分析難度就更大了。主觀上，教師對學生的情況分析由于一些客觀原因存在模糊，放之四海而皆準的狀況。有很多老師做的學情分析大都是“本班學生整體素質較高（較低、一般），年齡特征有明顯的好奇心，對歷史學科的興趣較濃，歷史基礎知識及其結構較好等等”宏觀上的、不用觀察、談話問卷等就能憑空想象、說出口。鑒于這種情況歷史教師就只能憑著自己的智慧、良知和職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立以人為本的教育理念，堅定自己對中學歷史教學的信念，多花工夫準備自己的學情分析，做到更加精確、具體，深入了解學生。
其次，教學目標的擬定，要理解課程標準，領會其以人為本的教育理念，并在課程標準的指導下，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維來確定具體的教學目標，對學生在歷史學科上的學業(yè)發(fā)展及結果作出一種具體的、現實的規(guī)定。在確定三維目標的時候就要以生存與發(fā)展教育為導向，在歷史基礎知識中發(fā)掘與生存發(fā)展息息相關的歷史事件、歷史現象等，在過程與方法中滲透生存與發(fā)展的意識，培養(yǎng)學生提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學生的生存與發(fā)展的能力，最后逐漸形成既有助于學生學會生存，也能促進學生的發(fā)展的思維方式、世界觀、價值觀、人生觀。
再次，在選擇教學內容的時候，就要結合課程標準、教材、相關學習材料，有意識的進行生存教育、發(fā)展教育。比如在講述“大禹治水”的時候，就突出在十分惡劣的自然條件下，祖先大禹不負部落人的重托、厚望，為部落人們的生存與發(fā)展著想，親自帶領人們治水，順應自然環(huán)境開溝挖渠，變水患為水利。在講述明代著名抗倭將領戚繼光率領戚家軍在浙江、福建、廣東沿海一帶抗擊倭寇時，強調他看到了倭寇對沿海一帶人民的生存與發(fā)展、明朝社會的穩(wěn)定構成的威脅，立下“封侯非我愿，但愿海波平”的宏志，為沿海一帶人民的生存與發(fā)展著想。
最后，在選擇教學策略的時候，要考慮到學生的適應能力，預期好的教學效果。在教學策略的選用之中滲透生存與發(fā)展教育的意識，以提高學生的生存與發(fā)展能力為目標。在新課程背景下，中學的歷史教學策略得到了比較深入的研究，有學者概括為主要有資料研習策略、問題探究教學策略、歷史調查與訪談策略、編演歷史劇策略、歷史圖示教學策略、歷史課堂討論教學策略等等。要針對具體的教學內容，選用教學策略，在運用教學策略的過程中生存與發(fā)展教育的意識仍然要伴隨其中。比如在“洋務運動”一課選用問題探究教學策略，首先提出問題，這一課可以提出的問題：
�、傺髣张墒窃谑裁礆v史背景下出現的？
�、谘髣张蓜�(chuàng)辦洋務的目的是什么？
�、垩髣者\動取得了哪些成就？
�、苣銓ρ髣者\動怎樣評價？
⑤洋務運動為什么會破產？
�、拊谝M西方生產技術方面，你認為洋務運動有哪些經驗教訓值得我們今天借鑒？[7]其次是讓學生自學教材，帶著問題去思考，培養(yǎng)學生自學的能力和習慣，增強自主探究的能力。再次是通過師生、生生之間討論本課的疑難問題，碰撞思維的火花，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性學習能力，討論后教師講解學生難以理解的問題。最后歸納總結，建構學生對本課學習的知識網絡，使學生的能力和認識得到提高和升華。選用教學策略的目的就是能夠讓學生學得更好，收效更大，有助于其生存與發(fā)展能力的提高。
�。�2）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學實施過程。歷史教學的實施是最重要的環(huán)節(jié)，實施過程是具體的課堂教學操作過程，在此環(huán)節(jié)生存與發(fā)展教育理念用于實踐是至關重要的。做好教學準備后，在中學歷史教學的實施過程中，總是會和準備的教學設計有差別、有變化，因為教學的真實環(huán)境具有一些不確定的因素，比如學生學習情況的變化，教師處理應急事件、教學思路的臨時調整，外在環(huán)境教室、燈光、氣溫等因素的變化，或多或少都會對教學產生影響。由于教學實施的過程中會有很多變化的因素，因此，教師就要以不變應萬變，教師不變的就是以人為本教育理念，根據自己的教學設計、教學準備和真實的教學情境巧妙靈活的做一下改變和融合，生成具體鮮活的課堂教學，將生存和發(fā)展教育帶入中學的歷史課堂教學。比如在上人民教育出版社出版的普通高中課程標準實驗教科書歷史3（必修）中第12課探索生命起源之謎[8]的過程中，就涉及到了生命的起源，生物的進化發(fā)展等有關生命、生存和發(fā)展的問題。在上課時，就既要根據教材的生命問題談生命，也要讓學生在生活中體驗什么是生命，如何生存，如何發(fā)展。生存和發(fā)展的關系，即是生存問題解決了，才能繼續(xù)發(fā)展；只有發(fā)展了，才能生存得更好。在講解或者演示的教學中，學生也許不能完全理解何為生命，但是教師得根據教室里學生、環(huán)境、設備等教學的情景適時的進行生存與發(fā)展教育，這就需要教師運用其植根于心中、實踐中的生存與發(fā)展教育理念進行教學，引導學生學習。
�。�3）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學評價之中。在課堂教學后進行中學歷史教學的評價中，要以學生的生存與發(fā)展教育為導向，除了通過考試法外，還應通過觀察法、活動法、學生自我評價法、成長檔案袋評價等多種方法，從多角度進行評價，重視評價的方法，也重視評價的效果和產生的影響。重視學生個性化發(fā)展，培養(yǎng)學生合作精神。不僅重視結論，更加重視得出結論的過程，不僅重視學生知識的掌握，更加注重學習思維的鍛煉，不僅重視生存與發(fā)展的意識，更加重視生存發(fā)展的能力。最終帶有生存與發(fā)展教育理念的教學評價的落腳點不僅應該落在教師的教學上，還應該落在學生的學習上。
（4）寓生存與發(fā)展教育于歷史教學反思總結之中。在教學后進行反思總結中，看自己的教學過程是否真的以生存與發(fā)展教育為導向，以生存發(fā)展為導向的教育是否完成了教學的目標，學生的生存與發(fā)展意識是否形成，生存與發(fā)展能力是否增強，吸取經驗教訓，為以后以生存與發(fā)展為導向的歷史教學提供借鑒。
總之，不想在21世紀教育改革的潮流中被落下，就要看到歷史課程的轉變，直面中學歷史教學的現狀和存在的問題，增強對歷史教學改革的信心，堅定以人為本的教育信念，以生存與發(fā)展教育為導向，從學生、老師自身、學校的實際出發(fā)，參與到中學的歷史教學中去，充分發(fā)揮歷史學科作為人文教育基礎學科的作用。
參考文獻：
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[3]駱向韶。新時期中學歷史中的人文教育[j]。零陵學院學報（教育科學），2003，（3）：120—122。
[4]恩斯特·卡西爾著。人論[m]。甘陽譯。上海：上海譯文出版社，2003：33—37。
[5]聯合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會。學會生存：教育世界的今天和明天[m]。華東師范大學比較教育研究所譯。北京：教育科學出版社，1996：2。
[6]劉時新。關于生存與發(fā)展教育的歷史審視與現實思考[j]。武漢科技大學學報（社會科學版），2001，（3）：73—75。
[7]楊哲。新課程理念下高中歷史教學策略研究[d]。華中師范大學碩士學位論文，2006：32。
[8]人民教育出版社，課程教材研究所，歷史課程教材研究開發(fā)中心。歷史3（必修）[m]。北京：人民教育出版社，2007：58—61。
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