- 相關(guān)推薦
《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》與勞動權(quán)的保護
「摘 要」中國是《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》的締約國,其中對于個體勞動權(quán)保護的內(nèi)容在我國1994年頒布的《中華人民共和國勞動法》中得到了比較全面的體現(xiàn)。但是在集體勞動權(quán)方面,比如自由結(jié)社的權(quán)利和罷工權(quán)等,我國尚存在不足。我國在加入公約時對于自由結(jié)社權(quán)進行了保留,但是在勞動權(quán)保護問題日益突出的今天,尤其是在全球化的影響下,應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識這個問題。罷工權(quán)在公約的批準(zhǔn)中并沒有對其保留,但這項權(quán)利也沒有及時地轉(zhuǎn)化為國內(nèi)法中的權(quán)利得以明確的保障。罷工權(quán)在我國的立法實踐中曾經(jīng)出現(xiàn)過重大的變化,相信此項權(quán)利在今后勞動立法中會有更大的突破。勞動權(quán)的保護應(yīng)當(dāng)從國際、國內(nèi)等多視角分析,并且必須關(guān)注全球化對勞動權(quán)保護的影響。我國可以建立一個更加有效的勞動權(quán)保護的法律制度。
「關(guān)鍵詞」人權(quán),勞動權(quán),勞動權(quán)保護,法律全球化
勞動權(quán),一般被認(rèn)為是一種經(jīng)濟權(quán),是一項重要的基本人權(quán)。勞動權(quán)雖然是屬于經(jīng)濟權(quán)下的子權(quán)利,但是由于其實現(xiàn)與否關(guān)系到人的基本生存,因此顯得格外重要 ——是人權(quán)法領(lǐng)域中少數(shù)單獨拿出來進行討論的人權(quán)范疇,也是在國際和國內(nèi)立法的各個層面都予以優(yōu)先保障的領(lǐng)域。我國現(xiàn)行的勞動法自1994年頒布以來,對于保護我國勞動者的合法權(quán)益,構(gòu)建基本的勞動法律框架,增強全民對于勞動權(quán)的保護意識等都起到了十分重要的作用。此外我國還修訂了《中華人民共和國工會法》,并頒布了《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》、《中華人民共和國職業(yè)病防治法》等涉及到勞動權(quán)保護的其他相關(guān)法律、法規(guī)和司法解釋,在國內(nèi)立法上基本實現(xiàn)了保護勞動權(quán)的較為全面的法律體系。在現(xiàn)有的法律體系下,我國勞動者享有平等就業(yè)權(quán)和擇業(yè)權(quán)、獲得勞動報酬權(quán)、休息休假權(quán)、獲得勞動安全衛(wèi)生權(quán)、職業(yè)技能培訓(xùn)權(quán)、社會保險和福利權(quán)、提請勞動爭議處理權(quán)、組織工會和參與民主管理權(quán)等,這些權(quán)利構(gòu)成了勞動權(quán)的基本內(nèi)容。在國際層面上,我國于1997年10月簽署了《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》(以下簡稱《經(jīng)社文權(quán)利公約》),并在2001年2月28日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十次會議通過該公約;在1998年10月簽署了《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》;2002年6月29日又批準(zhǔn)了《禁止和立即行動消除最惡劣形式的童工勞動公約》——在涉及勞動權(quán)的保護的公約中我國目前已經(jīng)批準(zhǔn)了23個國際公約(包括對舊中國政府批準(zhǔn)的14個公約的承認(rèn)),承擔(dān)了作為成員國在國際法上的義務(wù)。2001年我國正式成為世界貿(mào)易組織的成員,而世貿(mào)組織對于社會條款(social clause)的核心內(nèi)容的強勢推進的趨勢以及國際勞工組織倡導(dǎo)的核心勞動標(biāo)準(zhǔn),也必然要對我國的勞動權(quán)保護的立法產(chǎn)生一定的影響。
以上可以看出,我國無論在國內(nèi)還是在國際層面上,對勞動權(quán)的法律保護都已取得了相當(dāng)?shù)某煽。但是,?yīng)當(dāng)承認(rèn),現(xiàn)有的勞動法律對勞動權(quán)的保護還有許多亟待改進的地方,還存在與國際公約不符合的地方,這不僅僅體現(xiàn)在立法技術(shù)上要完善,法律執(zhí)行上要嚴(yán)格,更需要勞動法立法意識上的革新。
一、勞動權(quán)的概念的提出
論及勞動權(quán)的保護,首先有必要界定勞動權(quán)的概念。有學(xué)者認(rèn)為,勞動權(quán)就是工作權(quán)(這里的前提是比較寬泛的就業(yè)的定義,我國在這方面還存在相應(yīng)的問題,在下文有一定論述),包括了就業(yè)前、工作中和失業(yè)后的權(quán)利集合:諸如自由勞動的權(quán)利(勞動或者不勞動的自由,排除了強迫勞動的可能)、就業(yè)機會和勞動報酬平等的權(quán)利、工作中的安全保護和休息休假(包括對婦女、未成年工等特殊群體的保護),集體談判和罷工權(quán)以及失業(yè)救濟和再就業(yè)培訓(xùn)等。也有學(xué)者對勞動權(quán)進行了比較系統(tǒng)的分類,認(rèn)為勞動權(quán)是指任何具有勞動能力且愿意工作的人都有獲得有保障的工作的權(quán)利[1](P43),這種勞動權(quán)又可從廣義、狹義兩個方面理解。狹義上的勞動權(quán),是指勞動者獲得和選擇工作崗位的權(quán)利,與工作權(quán)、就業(yè)權(quán)同義,具體包括職業(yè)獲得權(quán)、平等就業(yè)權(quán)和擇業(yè)權(quán);廣義上的勞動權(quán),是指勞動者依據(jù)法律、法規(guī)和勞動合同所獲得的一切權(quán)利,包括工作權(quán)、報酬權(quán)、休息權(quán)、職業(yè)安全權(quán)、職業(yè)培訓(xùn)權(quán)、社會保障權(quán)、結(jié)社權(quán)、集體協(xié)商的權(quán)利、民主
[1] [2] [3]
【《經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利國際公約》與勞動權(quán)的保護】相關(guān)文章:
尊重和保護少數(shù)民族的文化權(quán)利05-02
勞動權(quán)利:除了休假進修,老師權(quán)利還有很多04-29
經(jīng)濟-文化視角下的西部生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護05-02
社會弱勢群體權(quán)利保護的法哲學(xué)解讀04-28
保護孩子吵鬧的權(quán)利06-08
文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系04-27
國際公約對我國農(nóng)藥生產(chǎn)、使用和管理的影響04-27
循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)約型社會04-28
歐洲種族與文化權(quán)利反思(上)04-27
歐洲種族與文化權(quán)利反思(下)04-27