品德與生活同行論文

　　追求課堂教學(xué)的有效性是現(xiàn)行教學(xué)的熱門話題，也是《品德與生活》教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。那么，如何提高《品德與生活》課教學(xué)的有效性呢？就是必須讓品德與生活同行。

　　一、教學(xué)內(nèi)容“生活化”

　　生活是品德教育的起點(diǎn)，也是品德教育的歸宿。學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，教師必須珍視豐富多彩的兒童生活對兒童品德形成和社會(huì)性發(fā)展的價(jià)值。因此，品德與生活課教學(xué)要做到“生活化”，教學(xué)內(nèi)容的選擇必須貼近兒童的現(xiàn)實(shí)生活，讓生活走進(jìn)課堂，再從課堂走向生活，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。讓美好的道德理智指導(dǎo)學(xué)生的生活，讓美好的道德情感滋潤學(xué)生的生活。

　　《品德與生活》教材在貼近兒童生活方面有明顯的特點(diǎn)。整套教材都是以兒童的生活為基礎(chǔ)，按照兒童個(gè)人生活、家庭生活、學(xué)校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國、兒童與世界等生活領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大為主線來設(shè)計(jì)教材的體系結(jié)構(gòu)。教材從單元主題到活動(dòng)主題以及每一個(gè)話題，都是兒童真實(shí)生活的再現(xiàn)和提升，非常有利于教學(xué)。教材的這一特點(diǎn)，給教師的教學(xué)提供了更加廣闊的空間，使教師可以充分利用當(dāng)?shù)�、本校的教學(xué)資源豐富課堂教學(xué)。因此在課堂教學(xué)中，教師要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地處理教材，使用教材，用活教材。一是將教材中的原有材料與兒童現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活材料相結(jié)合，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離；二是聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際情況和兒童的實(shí)際生活，補(bǔ)充本鄉(xiāng)本土的“活”材料，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活。如徐琳老師在教學(xué)《我喜歡美好的環(huán)境》一課時(shí)，“抓住了我喜歡美好的環(huán)境”這一主題的特點(diǎn)，即環(huán)境與學(xué)生的生活息息相關(guān)，也是學(xué)生比較熟悉的。因此，在課前進(jìn)行布置，要求學(xué)生自己回到生活中去觀察、搜集、調(diào)查、分析、體驗(yàn)等方法，收集一些美好環(huán)境的圖片和一些污染環(huán)境的嚴(yán)重性的資料，在課中，通過“這兒怎么了”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生比較、想象、討論，如何改變我們的環(huán)境，如何保護(hù)我們的環(huán)境，把廢品通過自己的加工和精心創(chuàng)造變?yōu)椤皩殹�，更好地改善我們的環(huán)境。再如在教學(xué)《和誠實(shí)交朋友》一課時(shí)，徐老師以“豆豆的故事”為切入點(diǎn)，通過故事大王講故事的活動(dòng)環(huán)節(jié)，把平時(shí)生活、學(xué)習(xí)中說謊話的故事講出來，讓學(xué)生在講、聽、議中，體驗(yàn)到說謊話確實(shí)害處大。這樣，通過“從生活到課堂，再從課堂到生活”的一系列教學(xué)活動(dòng)，將教材內(nèi)容與兒童現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，有效地提高了教學(xué)效果。

　　二、教學(xué)形式“活動(dòng)化”

　　活動(dòng)是兒童認(rèn)識(shí)的源泉，是兒童發(fā)展的基礎(chǔ)，是教和學(xué)共同的中介。兒童天性愛玩、生性好動(dòng)，喜歡活動(dòng)是兒童的天性�！镀返屡c生活》課程目標(biāo)主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。所以，品德與生活課教學(xué)要“活動(dòng)化”。 《品德與生活》教材的活動(dòng)性特點(diǎn)很突出，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教材呈現(xiàn)形式，都非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，注重讓學(xué)生通過各種形式的活動(dòng)獲得體驗(yàn)，提高道德自覺性。教材的這一特點(diǎn)，也給教師的教學(xué)提出了更高的要求。我們必須改變過去說教式、語文式的教學(xué)方式，組織開展兒童直接參與的感受體驗(yàn)活動(dòng)、游戲娛樂活動(dòng)、模擬操作活動(dòng)、動(dòng)手制作活動(dòng)、表演欣賞活動(dòng)、討論交流活動(dòng)、作品展示活動(dòng)等多種活動(dòng)形式，讓學(xué)生在“玩中學(xué)，玩中做，玩中思”，使他們在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中冒出智慧的火花，在活動(dòng)中創(chuàng)出新的情感。 如徐琳老師在教學(xué)《我喜歡美好的環(huán)境》時(shí)，在設(shè)計(jì)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)“變廢為寶”時(shí)，教師不給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗(yàn)和自己去通過觀察現(xiàn)有廢品的特點(diǎn)與日常生活中哪些物品相似，該用什么方法才能創(chuàng)造出新的物品。如何達(dá)到這一目標(biāo)，教師通過讓學(xué)生課前準(zhǔn)備、課中教師示范、自由創(chuàng)作、學(xué)生展示、學(xué)生評價(jià)、學(xué)生表達(dá)、教師引導(dǎo)等過程，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間和空間，發(fā)揮自己的想象力，大膽去設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，達(dá)到預(yù)期效果。從中知道廢品不是廢，而是寶；我們從小要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，不污染環(huán)境，用心創(chuàng)造我們這個(gè)美麗的世界。

　　又如在設(shè)計(jì)用七彩顏色畫出你心中最美的生活環(huán)境環(huán)節(jié)時(shí)，讓學(xué)生將自己在大自然中看到的、聽到的和感受到的美，用自己喜歡的各種不同的方式表現(xiàn)出來。結(jié)果，有的學(xué)生用彩色筆畫出了美麗的圖畫，然后，進(jìn)行作品展覽，給每個(gè)學(xué)生充分展示自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功、體驗(yàn)快樂，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，有效地提高了品德課教學(xué)的實(shí)效性。

　　還如在教學(xué)《和誠實(shí)交朋友》一課時(shí)，徐老師把 “手捧空花盆的孩子”的故事通過表演的形式，把種花、獻(xiàn)花、國王的話通過孩子們的表演活動(dòng)再現(xiàn)出來，這時(shí)，教師提出國王為什么會(huì)對雄日豎起大母指的問題，學(xué)生們從表演中看到了雄日不換種子的誠實(shí)，體驗(yàn)到了誠實(shí)的行為人人稱贊，誠實(shí)的孩子更快樂。

　　三、教學(xué)時(shí)空“開放化”

　　英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育而是非道德教育�！彼�謂教學(xué)時(shí)空開放化，即是教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從教科書擴(kuò)展到所有對兒童有意義、有興趣的題材，課堂應(yīng)從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間�！镀返屡c生活》教學(xué)要做到開放化，至少要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是教學(xué)活動(dòng)由課堂向社會(huì)的延伸，從多方面加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c社會(huì)生活廣泛地接觸；二是教學(xué)活動(dòng)與其他學(xué)科和教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，資源共享。 《品德與生活》教材，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)提供了十分廣闊的開放空間。教材中有通過各種形式引導(dǎo)師生充分拓展思路的內(nèi)容，如大量省略號(hào)的使用，以及“把你的想法告訴大家”等的提示語；教師教學(xué)用書也設(shè)計(jì)了大量供教師選擇的開放性活動(dòng)。這些都為教師組織開展具有拓展性的教學(xué)活動(dòng)提供了參考，保證了教師教學(xué)的開放性。如徐琳老師在教學(xué)《我喜歡美好的環(huán)境》時(shí)，在設(shè)計(jì)其中的一個(gè)“讓垃圾回家”的環(huán)節(jié)時(shí)，讓教師引路，先做一個(gè)示范，并主動(dòng)讓學(xué)生邊看邊猜，激發(fā)學(xué)生興趣，開發(fā)學(xué)生智力，引起學(xué)生思考。在活動(dòng)中，老師不規(guī)定學(xué)生幾人一組，讓學(xué)生自己根據(jù)準(zhǔn)備的和構(gòu)想的，自由組合小組，自由分工，教師也適時(shí)參與學(xué)生的小組活動(dòng)中，當(dāng)好學(xué)生的好幫手，解決學(xué)生遇到的疑難問題，隨時(shí)調(diào)整學(xué)生進(jìn)行合作互助地開展活動(dòng)。既體現(xiàn)了學(xué)生的合作，又讓課堂教學(xué)活動(dòng)具有一定的開放性。

　　總之，品德與生活課教學(xué)只有以兒童的生活背景為主線，以豐富多彩的生活實(shí)際為內(nèi)容，以兒童現(xiàn)實(shí)生活中喜聞樂見的活動(dòng)為載體，以兒童的生活世界為教學(xué)空間，才能真正實(shí)現(xiàn)“品德培養(yǎng)回歸生活”的教育理念，有效地提高品德與生活課教學(xué)的實(shí)效性。

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