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新課程理念下教師如何實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變論文
【摘要】新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比，具有革命性的轉(zhuǎn)變。理念是行動的向?qū)�，但全新理念的有效落�?shí)卻需要行為角色的轉(zhuǎn)換。因此，語文教師在新課程理念下如何迅速轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)新課程就成為一個(gè)不容忽視的重要問題。在新課程的語文課堂上，教師應(yīng)把自己的角色定位在“平等首席”、參與者、組織者及教學(xué)過程的分享者上。
【關(guān)鍵詞】高中語文新課程理念教師定位教師角色轉(zhuǎn)變
在新課程改革中，知識觀、學(xué)生觀以及評價(jià)觀的變革呼喚語文角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。在課堂教學(xué)中，教師不能僅僅停留在傳授知識上，而應(yīng)轉(zhuǎn)向扮演教學(xué)中的對話者、合作者和激勵(lì)者等多重角色。教師角色的轉(zhuǎn)向是為了改善學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢地位，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)下，能力得以提高，經(jīng)驗(yàn)得以積累，學(xué)業(yè)得以發(fā)展，人格得以完善。
一由知識的灌溉者轉(zhuǎn)向教育的對話者
新課標(biāo)指出語文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對話的過程，教師應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個(gè)體及其適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上教師是知識權(quán)威的角色。為了完成這個(gè)轉(zhuǎn)變，語文教師要確立兩種意識。一是確立民主意識。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的課堂氛圍來保護(hù)學(xué)生的主體性，即確立人本意識。學(xué)生不是被動地容納知識的容器，而是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，教師應(yīng)當(dāng)以全面發(fā)展其能力要素和智力要素為課堂目標(biāo)，即從新課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)由傳統(tǒng)的注重知識傳輸向“三個(gè)維度”目標(biāo)轉(zhuǎn)變，即向“知識與能力，過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變；由“教師中心論、學(xué)生中心論”向“教師、學(xué)生雙主體論”的轉(zhuǎn)變；“教師教什么，學(xué)生學(xué)什么”到“教師應(yīng)怎么教，學(xué)生應(yīng)怎么去學(xué)”的教法與學(xué)法融合的轉(zhuǎn)變，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞�。老師不�?yīng)總是居高臨下，而應(yīng)主動地走到學(xué)生中間去，與學(xué)生打成一片，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的成長經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，因此每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有聲有色的獨(dú)特個(gè)體。作為教師，踐行“人本意識”的重要舉措就是尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，因勢利導(dǎo)。
這樣，個(gè)體的精神境界、個(gè)性品德和語文水準(zhǔn)將得到完整的提升，個(gè)體以志趣為動力、以自主學(xué)習(xí)為習(xí)慣的終身可持續(xù)發(fā)展得到可靠的保證，生命就超越了單純的知識和技能訓(xùn)練而獲得抵達(dá)人性深處的靈魂之優(yōu)化，語文教育才會成為真正的生命教育。
華東師范大學(xué)教授葉瀾說：“沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式’的活動。”教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動性，由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上認(rèn)同或標(biāo)新立異，教師和學(xué)生一起讀書、思考、辯論、探究，于是，有了各抒己見，討論辨析，有了發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑……從而帶著更多的疑問邁向新的臺階。讓學(xué)生在思考、討論、回答問題中，得到鍛煉、得到提高，教師要成為“平等中的首席”。
二由課堂的管理者轉(zhuǎn)向教學(xué)的合作者
新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者，這些都表明傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)過程，將逐漸代替師生互教互學(xué)，彼此之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。也就是說，新課程的教學(xué)過程是師生交流、平等對話、共同發(fā)展的互動過程。
新課程理念語文教學(xué)注重教育對象的個(gè)性特征，要求培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。由于受教育者個(gè)體的知識水平、認(rèn)知能力、興趣愛好、思維習(xí)慣、審美情趣、價(jià)值認(rèn)同等方面存在差異，因此教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性差異，凸顯學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生的興趣潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和特長的發(fā)展。因此，老師應(yīng)對學(xué)生報(bào)以朋友般的熱情，而不應(yīng)以教授者的身份去面對學(xué)生，要去鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，放下絕對權(quán)威走進(jìn)學(xué)生之中，你才會發(fā)現(xiàn)學(xué)生有很多天馬行空的想法。幫助學(xué)生去抓住其自己的思維方式、思考方法，調(diào)動學(xué)生的積極性，只要能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣才能向一個(gè)合作者轉(zhuǎn)變。
三由成績的裁判者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者
新課改要求語文教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，重視課程評價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師評價(jià)角色轉(zhuǎn)向課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。首先，語文教師對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)超然于對象的情感之外，應(yīng)與之共同介入，以心靈擁抱心靈，以激情點(diǎn)燃激情。就情感取向而言，應(yīng)以肯定和表揚(yáng)為主，對于學(xué)生不成熟卻經(jīng)過自己大腦思索的獨(dú)特判斷，尤其重視其中獨(dú)特性和創(chuàng)新性的價(jià)值意蘊(yùn)，摒棄求全責(zé)備。就運(yùn)用而言，要多用寄寓真切期待的鼓勵(lì)語，使學(xué)生為滿足教師心靈期待而努力發(fā)揮出潛在的智慧和情意能量。其次，語文學(xué)習(xí)具有顯著的內(nèi)隱性特征，從對優(yōu)質(zhì)言語作品鑒賞和玩味到對語感素質(zhì)的積淀和過程，其細(xì)微的進(jìn)步需語文教師以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)，關(guān)注每一個(gè)細(xì)微的變化，對每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步都給予表揚(yáng)和贊美，并以飽滿的信心去保護(hù)其成長所必備的和諧健康的氛圍。再次，在新課程背景下，語文教師要從課程始點(diǎn)、過程和終端多方面地去關(guān)注學(xué)生，通過縱向比較去評估每個(gè)學(xué)生的多樣化發(fā)展；承認(rèn)并尊重課程學(xué)習(xí)中個(gè)體的差異，承認(rèn)并尊重個(gè)體在群體中所處的位置。
“教育的最高境界，是給學(xué)生提供合腳的鞋！”強(qiáng)調(diào)師生角色分工的重新定位，是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己以及認(rèn)識自己后做出的自我調(diào)節(jié)、自我選擇，制定自我發(fā)展的目標(biāo)，通過教師的積極影響，培養(yǎng)學(xué)生的主動發(fā)展精神，逐步形成認(rèn)識自我、策劃自我、發(fā)展自我的能力，找到適合自己發(fā)展的道路，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢得以轉(zhuǎn)換。
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