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新課程改革中正確把握曉之以理,動(dòng)之以情論文
摘要：“曉之以理、動(dòng)之以情”，是千百年來教育界廣泛使用的教育法則，面對(duì)迅速發(fā)展變化的二十一世紀(jì)，面對(duì)思想緊跟時(shí)代而又非常單純的初中生，此法則需要我們不斷探索完善以便更好的適應(yīng)他們，以利新課程改革教學(xué)工作順利進(jìn)行。本文就是從這個(gè)角度出發(fā)舊話重提，僅此拋磚引玉提出以下幾點(diǎn)拙見：⑴、我們的隊(duì)伍中仍然有思想觀念陳舊者；⑵、我們有些教師對(duì)本學(xué)科的實(shí)質(zhì)和目的認(rèn)識(shí)不透；⑶、現(xiàn)行教材仍定位在大量理論、計(jì)算上，缺少研究性、開放性知識(shí)和方法指導(dǎo)。筆者以為首先教育者本身應(yīng)是終生的學(xué)習(xí)者；其次應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，先已曉之以理，改變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)自然學(xué)科這門綜合學(xué)科，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)精神，讓學(xué)生真正做到曉之以理；最后要用情來幫助教學(xué)，動(dòng)之以情；。
關(guān)鍵詞：改變觀念 提高認(rèn)識(shí) 曉之以理 動(dòng)之以情
隨著素質(zhì)教育的不斷深入，教育體制改革的逐步深化，教育的力度加大了，教育的步子也邁開了�！白匀豢茖W(xué)”在教改的大潮中也大刀擴(kuò)斧地進(jìn)行著改革，觀如今之《科學(xué)》，可謂天文、人文、理化無所不容，全面步入綜合。在內(nèi)容上更加注重面向全體，注重扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，注重學(xué)生在知識(shí)、技能、科學(xué)方法和情感意識(shí)等方面的全面發(fā)展；在形式上，更注重培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，協(xié)作精神和社會(huì)發(fā)展的關(guān)心程度，更多地注入了科教興國思想�！瓣P(guān)注環(huán)境，關(guān)注生存，關(guān)注發(fā)展”成了這門學(xué)科的主導(dǎo)思想。那么，如何將這個(gè)思想貫注到學(xué)科教學(xué)中，便是我們教育者值得深思的問題．能讓學(xué)生喜學(xué)、愛學(xué)、好學(xué)、愿學(xué)，即是我們的欣慰．
我省合科比較早，在綜合理念上也較成熟。使該學(xué)科在綜合性、包容性、實(shí)用性等方面表現(xiàn)也較出色，也因此去掉神秘面紗越來越貼近生活，更多了幾分新切感，時(shí)代感。從這個(gè)角度看，“自然科學(xué)”是極富魅力的，應(yīng)該會(huì)吸引每個(gè)學(xué)生的視覺和聽覺�？墒聦�(shí)并非如此，問問學(xué)生們吧！在他們的眼里，這門學(xué)科永遠(yuǎn)是錯(cuò)綜復(fù)雜的電路圖，讓人看不懂；永遠(yuǎn)是生澀呆板的元素符號(hào)，讓人難以解讀。為什么會(huì)這樣呢？自然學(xué)科在這些主體們的眼中竟變得如此陌生、遙遠(yuǎn)，索然無味呢？究其原因，我們不妨從以下幾點(diǎn)積淀已久的問題說起：
第一，我們教師隊(duì)伍中仍然有些教師思想觀念陳舊，教學(xué)方法不當(dāng)，把個(gè)活生生的教材，變成了死的教條，只注重了知識(shí)的傳授而忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，能力培養(yǎng)。我們每天置身于自然教學(xué)環(huán)境里，忙碌于每一節(jié)教學(xué)的課內(nèi)、課外，忙著“搬運(yùn)”備課筆記，以應(yīng)付各式檢查；每一節(jié)內(nèi)容都滔滔不絕講析，“灌輸式”仍占統(tǒng)治地位；每一本作業(yè)都仔仔細(xì)細(xì)地按標(biāo)準(zhǔn)答案批改，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生在我們的大包大攬、一板一眼中與自然打交道。其實(shí)，小學(xué)的“常識(shí)”課可以算作現(xiàn)今中學(xué)“自然科學(xué)”的基礎(chǔ)，但是他們卻什么也沒學(xué)到，因?yàn)檫@門課是不參加統(tǒng)考的，于是它的地位明顯降低，只為教而學(xué)，為有這門課而象完成任務(wù)，學(xué)生們則猶如霧里看花。這個(gè)認(rèn)識(shí)“自然”的窗口變得模糊不清了。就這樣，一步步，學(xué)生們關(guān)于“自然”的視覺觀察力和思維敏捷性被消蝕了，也因此養(yǎng)成了讀書不求甚明，思考處于被動(dòng)懶惰狀態(tài)，孩子們?cè)械撵`性被蒙上了陰影。
第二，我們有些教師對(duì)自然學(xué)科的實(shí)質(zhì)和目的認(rèn)識(shí)不透。蘇東坡說過：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句話很有道理，我們置身于“自然科學(xué)”教學(xué)中，卻似乎并不明白為什么要教這門學(xué)科？學(xué)生們?yōu)槭裁匆獙W(xué)這門學(xué)科？大多數(shù)教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)自然科學(xué)是為以后的高等教育做準(zhǔn)備，學(xué)生所掌握的知識(shí)則是用來應(yīng)付中考。也正是這樣，我們便充當(dāng)了一個(gè)“搬運(yùn)工”的角色，把課本上的搬到黑板上，學(xué)生們?cè)侔阉岬焦P記上，在這樣簡單的操作中，“自然科學(xué)”的魅力便蕩然無存，“公式多得記不完”這多年來已被塵封的順口溜又被學(xué)生們重新唱響。也正是這樣，我們沒有用更多的資料充實(shí)我們的課堂，我們沒有將理論聯(lián)系到實(shí)際，忽視了對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，忽視了傳授學(xué)生學(xué)習(xí)技巧，忽視了引導(dǎo)他們觀察生活，思考生活，思考未來。而這些恰恰是我們無形中為學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)設(shè)置的障礙，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)的被動(dòng)性和能力缺陷。由此看來，我們的教學(xué)不能簡單地定格在“曉之以理”上，而應(yīng)進(jìn)一步先已“曉之以理”，通曉和掌握必要的學(xué)科相關(guān)知識(shí)、教學(xué)法、中學(xué)生心理與健康等來幫助我們教學(xué)。而后再讓學(xué)生曉之以“理”，曉之以“法”（此處指學(xué)習(xí)的方法和技巧）。
第三，現(xiàn)如今的“自然科學(xué)”教材仍定位在大量理論、計(jì)算上，缺少研究性、開放性知識(shí)和方法指導(dǎo)。而為應(yīng)付中考，教師把課本上的任何東西都“上綱上線”，使學(xué)生感到聽起來枯燥，學(xué)起來吃力，因與中考略有脫節(jié)（近幾年來的中考中加入比較多的探究型、開放型、信息給予題等題型），更使這些只見樹木不見森林的教師和莘莘學(xué)子們束手無策。該學(xué)科作為所有科目中的重頭戲，在講解形式上缺乏象外語那樣的表演參與，靈活多樣；也缺乏象語文的詩情畫意。它略帶些刻板明了，引人入勝，淺顯易懂。尤其在農(nóng)村中學(xué)，由于各種原因，電教器材配備相對(duì)落后，僅有的投影儀由于積滿灰塵無法使用，成了學(xué)生的“向往”，教室里的擺設(shè)。而實(shí)驗(yàn)器材的不齊全破損，又使得學(xué)生參與率降低，使“自然”這門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的綜合學(xué)科成了紙上談兵。學(xué)生們便在課堂上表現(xiàn)得沉悶、壓抑、毫無生機(jī)，他們幾乎厭倦了如此說教。幸好，教改后終于推出新的教材《科學(xué)》，將為這門綜合學(xué)科注入新的活力，希望能撥開迷霧，重見艷陽。
以上存在的問題也曾被同行們反復(fù)提出過，但走進(jìn)我們的校園，你明顯可以體會(huì)到，改變并不多。因?yàn)樗刭|(zhì)教育推行到今天，經(jīng)過了艱難的摸索之后，已日趨完善，但從我所處的環(huán)境看，收效并不大。因?yàn)樗刭|(zhì)教育需要家長的支持，社會(huì)大環(huán)境的凈化，學(xué)生的配合，方可正常運(yùn)行。我們一個(gè)平凡的教師，沒有回天之力，但是看看我們的工作和我們所面對(duì)的學(xué)生，祖國的希望和未來，我們唯一能做的，就是從這門學(xué)科出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新生課程標(biāo)準(zhǔn)，把改革引入課堂。我想不能單純的把它作為一門必修課來教，而應(yīng)引導(dǎo)他們打開天窗，探索自然，發(fā)現(xiàn)自然的奧秘。真真正正地讓他們從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都參與到“自然科學(xué)”的求知探索當(dāng)中，體會(huì)學(xué)習(xí)的真正樂趣。因此，教師應(yīng)把自己看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑而不是知識(shí)的導(dǎo)管——只把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生。而課堂是師生學(xué)習(xí)的最重要的場所，在課堂上教師可以是一個(gè)教練員或是一個(gè)向?qū)�，引�?dǎo)學(xué)生走在受教育者的軌道上，正如卡特在《教學(xué)游戲》中指出“權(quán)威已不再受歡迎”。在學(xué)習(xí)時(shí)我們應(yīng)和學(xué)生一樣是個(gè)學(xué)習(xí)者，通過平等地師生交流，互動(dòng)，通過學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦，達(dá)到讓學(xué)生曉之以“理”的目的，這也正是新課程改革的方向和目標(biāo)。“教會(huì)學(xué)生許多接受事實(shí)的技巧，影響學(xué)生的世界觀，并教會(huì)學(xué)生正確面對(duì)自己的能力�！保ㄒ浴斗浅＝處煛罚┮�?yàn)槲覀兊淖罱K目標(biāo)是幫助學(xué)生完全開發(fā)他們的潛能，成為國家和社會(huì)的棟梁。
要做到這一點(diǎn)，筆者有以下幾點(diǎn)建議愿和大家共勉。教師首先應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到教育者本身應(yīng)是終生的學(xué)習(xí)者。我們應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)；不斷自我評(píng)價(jià)、自我檢查（如：發(fā)現(xiàn)以上不足之處，應(yīng)及時(shí)調(diào)整）；不斷了解學(xué)生的需要、研究學(xué)生的心理，做到對(duì)癥下藥。我們還應(yīng)將這種好學(xué)精神傳給他們，以使學(xué)生終生獲益。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，更要鼓勵(lì)學(xué)生活到老學(xué)到老，并鼓勵(lì)學(xué)生勇于自我評(píng)價(jià)，發(fā)表不同意見，在教學(xué)中不斷給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)并做出相應(yīng)的指導(dǎo)，對(duì)不同學(xué)生應(yīng)采取不同的方法。
其次,教師應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，在性情上我們應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿慈愛、寬容，不斤斤計(jì)較于一些小事，應(yīng)時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度為學(xué)生著想，中學(xué)生由于年齡緣故，易情緒化，易沖動(dòng)，我們要走近學(xué)生，跟他們談生活，談想法，放下老師的架子，和他們一起勞動(dòng)，一起學(xué)習(xí)。昂起頭來說教，他們會(huì)離我們更遠(yuǎn)；彎下腰來和他們對(duì)話，我們會(huì)贏得他們。從小事做起，我們不能因?yàn)橐淮握n前黑板未擦，思想教育二十分鐘，自己動(dòng)手吧，這是我們的寬容；不能因?yàn)樵谡n堂上有人交頭接耳，問“現(xiàn)在幾點(diǎn)了”？就認(rèn)為學(xué)生對(duì)我們不敬，大加責(zé)罵，這是我們的慈愛；更不能因?yàn)閷W(xué)生問了一個(gè)與課堂內(nèi)容無關(guān)的問題，就斥責(zé)其無理取鬧，知之為知之，不知為不知，查資料給他一個(gè)滿意的答復(fù)，這是我們的內(nèi)涵。你的寬容會(huì)使學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，你的慈愛會(huì)讓學(xué)生頓生感激之情，你的內(nèi)涵會(huì)給他們展示宇宙的廣闊。在業(yè)務(wù)上，我們應(yīng)精益求精，要讓學(xué)生有創(chuàng)新能力，自己先要有這個(gè)意識(shí)和能力；要讓學(xué)生有創(chuàng)造能力，自己先要去動(dòng)手操作創(chuàng)造，尋找靈感。此所謂以身作則，作表率。另外，我們還得是個(gè)雜家，尤其在農(nóng)村中學(xué)，缺乏多媒體輔助手段的情況下更是這樣。可以是個(gè)美術(shù)家，畫只老虎不是貓，畫只小鳥天上飛，用美來展示自然學(xué)科的線條和動(dòng)感；可以是個(gè)文學(xué)家，偶爾知乎者也，引用“君不見黃河之水從天上來，奔流到海不復(fù)還”來描述水循環(huán)，引用“千錘萬鑿出深山，粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！眮肀憩F(xiàn)石灰石、生石灰、熟石灰間的演變；也可以是個(gè)歷史學(xué)家，追古溯今，展示自然科學(xué)的發(fā)展在成果和歷史事件，培養(yǎng)愛國主義情感，國防意識(shí)和發(fā)展意識(shí)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，知識(shí)的重要。
最后，課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)的機(jī)制，要讓學(xué)生曉之以“理”，必然要用“情”來幫助教學(xué)，內(nèi)化教學(xué)過程。也即要?jiǎng)又浴扒椤保龑?dǎo)學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)過程中。在實(shí)際操作中應(yīng)該怎么做呢？在教學(xué)中我們深刻地體會(huì)到�！叭朔遣菽�，孰能無情”在教學(xué)中投入情感，投入熱情、激情才能有所獲。為什么呢？教育的目的除了傳承文明以外，歸根結(jié)蒂是為了培養(yǎng)人，具體說來就是培養(yǎng)知識(shí)全面，身心健康，人格健全，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才�，F(xiàn)代教育學(xué)，心理學(xué)研究表明：人的成功，智力因素的作用僅占20%，而80%則是感情�？梢姡诮虒W(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的教育，對(duì)教育教學(xué)效果來說顯得多么重要。
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