《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì).

有人說過：“建筑是凝固的音樂”。今天我們要學(xué)習(xí)的課文也要涉及到一種建筑樣式，它是老北京的一種象征，也代表了老北京的一種文化。它是什么呢？對(duì)，它就是“胡同”。有一首歌里也曾經(jīng)唱道：“有名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清”。那么今天就讓我們共同走進(jìn)汪曾祺老先生的《胡同文化》。（板書標(biāo)題）

汪曾祺，江蘇高郵人，是新京味文學(xué)的代表作家，擅長(zhǎng)短篇小說，文藝小品文和京劇樣板戲的創(chuàng)作。本文是他為攝影集《胡同之沒》做的一篇序文（注意，這里的“沒”讀作“歿”，意思是消亡消失）。作者久居北京，非常熟悉北京人的生活，因此對(duì)在現(xiàn)代文明進(jìn)步大潮中北京胡同的沒落充滿了復(fù)雜難言的感情。

通過預(yù)習(xí)我們已經(jīng)基本掌握的文章的內(nèi)容，下面讓我們一起來看本課的重點(diǎn)字詞。

tòng yo lǐn jiàn

胡 同 約 二斤雞蛋 房 檁 國(guó) 子 監(jiān)

形近字辨析： ｛ 喧 xun 喧囂

｛ 暄 xun 寒暄

｛ 煊 xun 煊赫

本文的題目是《胡同文化》，那么什么是文化呢？“文化”從廣義說，是人類歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義上，它指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化具有階級(jí)性，地域性，民族性�！昂�同文化”其實(shí)就是指住在北京胡同里的居民的一種精神狀態(tài)或文化心態(tài)。那么接下來就讓我們看一下這“胡同”（板書）與“文化”（板書）究竟有什么樣的聯(lián)系。

我們先來看一下北京的胡同有什么特點(diǎn)。第一段中說“北京城像一塊大豆腐，四方四正�！边@就告訴我們北京城是方正的，其實(shí)不止是北京我國(guó)古代很多城市都是方方正正的，正是這方正的格局決定了切割這方正的胡同也必然是方正的，這就是北京胡同的第一個(gè)特點(diǎn)“方正”（板書）。再來看，第四段中說：剃頭的，磨刀的，算命的發(fā)出的聲響“不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同更加安靜了”。可見，這胡同的第二個(gè)特點(diǎn)是“安靜”（板書）。接著找，第七段中說“北京人理想的住家是獨(dú)門獨(dú)院”，可見這“獨(dú)門獨(dú)院”（板書）便是北京胡同的最后一個(gè)特點(diǎn)。那么，我們就可以推測(cè)出這樣一種建筑樣式給人的感覺了，對(duì)，就是“毫無生氣”（板書）。那么對(duì)于這些的建筑樣式，作者的感情是怎樣的呢？從文中一句“北京人，真有你的！”可見作者的感情是“贊揚(yáng)喜愛的”（板書）。

接下來我們?cè)賮砜匆幌逻@樣的建筑究竟成就了什么樣的文化。這種講究“方正”的城市布局，是一種封閉的布局形式，必然導(dǎo)致居住格局的封閉性，進(jìn)而導(dǎo)致人們思想意識(shí)的封閉、保守、固步自封、明哲保身，也就必然如文章第六段所言，這是一種“封閉”（板書）的文化。而安靜的胡同環(huán)境則應(yīng)該預(yù)示著鄰里之間往來很少，只能“自掃門前雪”，他人“瓦上霜”則愛莫能助了。因此這便是一種“冷漠”（板書）的鄰里關(guān)系�！蔼�(dú)門獨(dú)院”的封閉使得北京人但求自保而已不愿管他人之閑事，對(duì)于處在社會(huì)最底層的蕓蕓眾生來說，也只能是“安分守己”（板書），逆來順受。作者還特別通過引用《茶館》和《八月驕陽(yáng)》里的內(nèi)容說明了北京胡同文化的精義就是“忍”（板書），這是對(duì)“安分守己”的進(jìn)一步概括啊。這些特點(diǎn)不僅是北京人的特點(diǎn)，也是北京文化的特點(diǎn)，更是北京文化的代表——胡同的特點(diǎn)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，這些特點(diǎn)必然會(huì)使得這種文化失去吸取外來養(yǎng)料，發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)，而這沒有發(fā)展的文化也早就注定了只能在消耗盡自身儲(chǔ)備之后走向衰亡。胡同的衰亡也就預(yù)示著這種因循守舊，陳腐思想的衰亡；胡同是老北京的標(biāo)志，而北京這個(gè)明清兩代的故都也正是舊中國(guó)封閉落后的一個(gè)縮影。那么在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，在“三個(gè)代表”和“與時(shí)俱進(jìn)”思想的指引下，在“新奧運(yùn)，新北京”的建設(shè)形式下，封閉保守與陳腐落后勢(shì)必被新觀念與新氣象所代替，那么作為這些舊觀念代表的胡同文化也就必將“衰敗沒落”（板書）。面對(duì)如此情形，作者也就只好在那“西風(fēng)殘照里，衰草披離中”“感傷而留戀”（板書）地說一聲“再見吧，胡同”。這不僅僅是一句簡(jiǎn)單的告別語或文章的結(jié)束語。告別胡同，就是告別等級(jí)思想，告別保守，告別心靈的封閉，其中也蘊(yùn)涵著作者對(duì)已逝和即將逝去的文化的無限悵惘。

作業(yè) ： 對(duì)胡同文化，你怎么看？ 請(qǐng)課外練筆，寫篇文章，闡明你的看法。要求：有標(biāo)題，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

板書：

胡同文化

汪曾祺 《胡同之沒》序文

胡同 方正 安靜 獨(dú)門獨(dú)院 ＝＞毫無生氣﹝贊揚(yáng)喜愛﹞

文化 封閉 冷漠 安分守己 ＝＞衰敗沒落﹝感傷留戀﹞

《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì).

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