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高一語(yǔ)文開(kāi)課教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案

時(shí)間:2023-05-01 23:39:17 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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高一語(yǔ)文開(kāi)課教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案

賈紅

高一語(yǔ)文開(kāi)課教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案

一、目的要求:

1、明確《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的目的要求及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。明確語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),即工具性與人文性的統(tǒng)一。

2、初步明確怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文,怎樣培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的興趣。

3、明確高考對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求。

二、教學(xué)重點(diǎn):初步明確怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文,怎樣培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的興趣。

三、教學(xué)難點(diǎn) :明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

四、教學(xué)設(shè)想:

高中生面臨與初中階段不同的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生明確高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),明確高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的,掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,不斷提高運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力以及應(yīng)對(duì)高考的的能力,語(yǔ)文的第一節(jié)課是至關(guān)重要的。因此,在第一節(jié)課讓學(xué)生明確語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求,并結(jié)合高考試題,讓學(xué)生明確應(yīng)考的要求,都是有必要的。第一節(jié)課的準(zhǔn)備工作,可以將《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》以及2004年高考試題印發(fā)給學(xué)生,先讓學(xué)生預(yù)習(xí),思考初中是怎樣學(xué)語(yǔ)文的,有哪些好的學(xué)習(xí)方法,還有哪些需要改進(jìn)的。

準(zhǔn)備工作:印發(fā)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》及2004年語(yǔ)文高考試題。(一課時(shí))

五、教學(xué)步驟 :

1、由高中《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中關(guān)于語(yǔ)文的性質(zhì)導(dǎo)入  新課:語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。

這里有兩層意思:第一,交際工具,即交際性,實(shí)際上也就是它的實(shí)用性,這符合大語(yǔ)文教學(xué)觀,生活處處皆語(yǔ)文,語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科、今后的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí),都具有重要的意義;第二,文化性,傳承人類文明,對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化,提高國(guó)民素質(zhì)。都具有重要的意義。

2、引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)方面談?wù)剬W(xué)語(yǔ)文的體會(huì)。

3、講述語(yǔ)文學(xué)習(xí)中興趣的培養(yǎng)以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng),發(fā)展健康個(gè)性和形成健全人格。

首先,興趣是人類創(chuàng)造力的源泉。人們對(duì)天空有興趣,才會(huì)用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際,用宇宙飛船去星際遨游,用無(wú)線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ,進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)宇宙的全部奧秘。人們對(duì)足下的土地感興趣,才會(huì)建起無(wú)數(shù)宏偉壯觀的建筑,創(chuàng)造了金字塔、萬(wàn)里長(zhǎng)城這樣的偉績(jī)。人們對(duì)生活感興趣,才會(huì)去發(fā)掘生活的美,去謳歌生活,留下眾多不朽的詩(shī)篇。

對(duì)語(yǔ)文感興趣,就要多讀多寫(xiě)多感悟,這樣才能提高語(yǔ)文的交際水平,才能使自己有豐厚的文化底蘊(yùn)。

其次,創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新是對(duì)過(guò)去的遺忘,是對(duì)現(xiàn)在的不滿,是對(duì)未來(lái)的憧憬。沒(méi)有創(chuàng)新精神,他的心靈就“如同一溝絕望的死水,春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪”。

大家都還記得,中央電視臺(tái)春節(jié)文藝晚會(huì)的一個(gè)節(jié)目,問(wèn)羅丹的一個(gè)雕塑作品《思想者》中的人物為什么沒(méi)穿衣服,我們的大人們暝思苦想,不知怎么答為好?珊⒆觽儏s 不加思索的回答到:他大概是在想他應(yīng)該穿什么衣服。例如,一位大學(xué)的教授,在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈,問(wèn)這是什么,大學(xué)生們又是暝思苦想,最后有一個(gè)同學(xué)吞吐著說(shuō),大概是一個(gè)不規(guī)則的圓吧。同樣的問(wèn)題讓幼兒園的孩子們回答,答案卻是豐富多彩的(太陽(yáng)、月亮、地球、月餅、眼睛等等)。這是什么原因呢,就是我們的思想被封閉了,我們?cè)綄W(xué)越死了,沒(méi)有了想象力,沒(méi)有了創(chuàng)造力。

近年來(lái)的語(yǔ)文高考試題,特別注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的考查,如近幾年的全國(guó)語(yǔ)文作文試題:“假如記憶可以移植”,“答案是豐富多彩的”,“面向大!,“買鏡”等等,這些作文題目,如果沒(méi)有豐富的想象力和創(chuàng)新精神,就很難寫(xiě)好這類的文章。創(chuàng)新精神的顯現(xiàn),在學(xué)語(yǔ)文中不要僵死的答案,可以發(fā)揮想象,也就是說(shuō)答案可以豐富多彩。如在一道小學(xué)語(yǔ)文測(cè)試題中讓學(xué)生回答“雪化了變成了什么”?標(biāo)準(zhǔn)答案是“雪化了變成了水”,可有的孩子回答:“雪化了變成了春天”,老師竟判了零分。這樣做就扼殺了孩子的創(chuàng)造力。2002年全國(guó)語(yǔ)文高考試題,就出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題:“你是否同意這一說(shuō),為什么?”“是否同意”,就是說(shuō)不要統(tǒng)一的答案,只要言之有理就行。

再者,發(fā)展

   

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