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高考古詩(shī)詞形象鑒賞方法
鑒賞古代詩(shī)詞中的形象的方法,簡(jiǎn)而言之就是三部曲:了解背景、分析語(yǔ)言,再造想像,把握意象、洞察心胸。下面予以具體分析。
1.通過(guò)背景了解,把握形象的理解方向。
這里所說(shuō)的背景包括作者所處的時(shí)代背景、作者的生活背景及其創(chuàng)作背景。
生活背景:了解詩(shī)人的生活背景、思想傾向及其創(chuàng)作風(fēng)格可以使我們?cè)趯?duì)詩(shī)歌的理解上走一條捷徑。
時(shí)代背景:適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如,唐代國(guó)力強(qiáng)盛,投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng),情感豪邁,在他們的詩(shī)中,尤其是邊塞詩(shī),雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切的思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國(guó)的決心,因而格調(diào)高亢,情緒激蕩。而宋代則大不相同,積貧積弱、國(guó)力衰微的大宋朝,已沒(méi)有了大唐的氣象,在知識(shí)分子的筆下,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國(guó)之愁多了。
創(chuàng)作背景:許多古詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“序”,或者,有時(shí)候命題者也會(huì)利用注解的形式提供一個(gè)創(chuàng)作背景的介紹,有的交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào)……認(rèn)真分析這些創(chuàng)作背景,有助于作品的深層次理解。
2.通過(guò)語(yǔ)言分析,把握形象的外形與內(nèi)涵。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練的,而且跳躍性強(qiáng),所以在鑒賞詩(shī)歌時(shí),必須弄清每一個(gè)字詞的含義。同時(shí),我們還要把握外在形象后面所訴言外之意 ,是鑒賞成功的關(guān)鍵所在。例如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”所描繪的“孤帆”“遠(yuǎn)影”這一系列形象中,感悟到作者由渡口相送以至“遠(yuǎn)影”消盡,而自己仍然駐足遠(yuǎn)望,久久不肯離去的深沉而濃郁的綿綿友情。詩(shī)歌語(yǔ)言經(jīng)常會(huì)利用一些熟悉的意象來(lái)表達(dá)相對(duì)固定的意思,比如詩(shī)中常出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲雨以及月露風(fēng)云等,我們要善于對(duì)這些詩(shī)歌形象的外形與內(nèi)涵進(jìn)行歸納總結(jié)。
3.通過(guò)再造想像,填補(bǔ)形象的空白。
詩(shī)歌言簡(jiǎn)意賅、講究含蓄美、不直露的語(yǔ)言特點(diǎn),要求我們鑒賞時(shí)應(yīng)通過(guò)想像,把作品留下的空白補(bǔ)充完整,使之成為完整的形象、情節(jié)或意境。
例如李清照《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”有人認(rèn)為這首詞短幅中藏?zé)o數(shù)曲折。就是作者省略了一些引發(fā)讀者想像的情節(jié):詞人為什么嗜酒,竟至一夜之后,殘酒還未消盡?酒醒之后作者并未起身云花園,那么她又是怎樣的情態(tài)?急切地詢問(wèn)了一些什么?這些問(wèn)題都應(yīng)啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想像,才能身臨其境地感受到詩(shī)人的慵懶情態(tài),窺見(jiàn)詩(shī)人惜春的心情。
4.把握意象的指向,領(lǐng)悟言外的詩(shī)情。
古詩(shī)在表達(dá)思想感情時(shí)。往往通過(guò)寄情于物的方式,采用具體而生動(dòng)的形象,把復(fù)雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的物象、形象上,從而使詩(shī)人的思想感情和客觀的物象、形象相互交融,相互滲透,相互統(tǒng)一,從而構(gòu)成了“意象”。意象是滲透著詩(shī)人情的客觀物象,它既是變的物象化,也是情景交融的形象。如何從意象入手,來(lái)把握詩(shī)的思想內(nèi)容及感情,是我們鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵所在。所以在詩(shī)歌鑒賞中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出作品中的形象,確定形象在作品中的特點(diǎn),思考形象為什么會(huì)有這種特點(diǎn),從而更好地把握詩(shī)人的思想感情。如柳永的《雨霖鈴》上闋中“驟雨初歇”的情景:寒蟬在雨后秋風(fēng)中凌切的叫聲。雨后的長(zhǎng)亭,煙波波暮靄,這種冷色調(diào)的景物,讓人產(chǎn)生一種壓抑的感覺(jué),渲染了一種與情人離別的低沉哀傷的情感。再如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》,通過(guò)枯藤、老樹、昏鴉等景物,描繪了一幅深秋晚景圖,―蕭索清冷的畫面,烘托了一種天涯游子的思鄉(xiāng)之情。
5.從意境洞察心胸。
意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。 意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情,境是詩(shī)中所描繪的事物或畫面。所謂意境,就是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明的《歸園田居》描繪出了一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)的生活場(chǎng)景,作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)涵在這種生活的場(chǎng)景中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景,就構(gòu)成了這首詩(shī)的意境。詩(shī)歌中的意境往往是詩(shī)人心靈的折射,是詩(shī)人思想感情和創(chuàng)作風(fēng)格的再現(xiàn),把握了詩(shī)歌的意境,有助于了解作家的風(fēng)格及創(chuàng)作傾向。
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